紧闭的产房内，嘹亮的婴儿啼哭声忽然乍响，天日西沉，漫天霞光忽现，壮丽，震撼。
盛元二十年七月初七，
一年前，帝后大婚，一年后，同日，储君降世，帝当场赐名，立为储君，大赦天下，普天同庆。
报社之刊为贺帝后大喜，连续十日独版，比之一年前帝后大婚的规格亦不遑多让，
而育幼院，乃至天下清贫百姓，无不在家中求神拜佛，祈求储君可承帝王与圣后之志，爱民如子，屡施仁政，国祚长延。
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宗瑾霖两岁时，便不再允许被母后亲亲抱抱，他的父皇冠冕堂皇说他已非两岁小儿，当自立自强，克己守礼，以储君之道严格要求，不可作小儿姿态赖在母后身边。
可他却明明看到，他那高大威武的父皇，总是见着母后便要抱着牵着，总之绝不与母后有间隙，甚他好多次趁宫人不防溜回去，都看到父皇在吃母后口中东西，
不许他与母后同住，自己却日日与母后同榻，堂堂一国之君，储君之父，却不以身作则，怪道母后老说父皇是老不修。
太子聪明早慧，自小便由帝后亲自教导，课业外，帝王教授为帝之术，圣后教导德行仁爱，八岁时便被天子带上朝堂听政，小小年纪便进退有据，尊贵天成，已有储君风范。
却无人知，八岁的太子殿下在外温文有礼，人人称道，却在帝王面前屡遭嫌弃，于母后跟前争宠一道，无论撒娇，扮巧，聪慧，能力，样样棋差一招，幸在母后回护，每每落败便又如满血复活重新再战，
以致多年间与父皇斗智斗勇的宗瑾霖，于人心，事事，对臣，掌政，早早便练就的炉火纯青，
太子十岁时，以丹青为首的女吏已遍布朝廷各部，因育幼院频出人才，而募得善款造福百姓，功劳颇甚，故天子便欲擢其至三品之位，
然这些年众臣虽以习惯与女子同堂，却金銮大殿乃议军国大事之地，岂可容女子比肩踏足？
此意一出，当即反对声无数，帝王遂大怒，幸而太子虽人少却言之有物，一番公平置词，至最后，历来乾刚独断的帝王方略有妥协，
虽仍允上殿，官职却降至四品。众臣虽仍有微词，却亦知能得天子让步已然足够，遂再无异议，而同时亦不由再次感念国有储君，当为国朝之大善也。
十六岁参政时，因其历来以君子端方，聪智却性仁，为世人称赞，满朝文武无不为其风姿叹服，虽与天子霸道治世不同，却亦有储君掌国之度，
宗瑾霖二十岁亲政，立国号承元，
此时众臣方知，座上新帝哪里是他们所以为的谦谦君王，分明是外君子内霸王的妖孽，眉目含笑着便施以雷霆手段，比之太上皇不动声色而雷霆天降，更有过之而无不及。
前有天子留朝的忠君能臣，满银满仓，后有圣后娘娘麾下的报社喉舌，及天下民心，无数忠国学子，国朝在新帝手中稳如泰山，更因新帝承太上皇治国法度，更添开明仁政，日益强大，
国富民安，万邦来朝，四海归心，史称盛承之治。
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安若与宗渊，前者是有先进思想，不觉二十岁便算大龄便要催婚生子，而后者，自己本就人过而立方用尽手段将执爱娶到，
而宗瑾霖受二人言传身教多年，心思城府皆沉稳有度，且不失开明，他亦早有说过，夫妻之道，必以父母为之圭臬，若果真至而立之年亦未遇命定之人，便择一有真才实干，可辅佐帝王共治国朝之女子成婚延嗣，遂夫妻二人便均不干涉他的婚事。
安若未享受过父母之计，却自己为人母后，方懂得父母之任，当为之计深远。
从前她着手报社与育幼院，一是为不论何时总有自己立足之本，二是在有能力之时，亦当为世人有所为。
而今她有了孩子，且这个孩子还是一国之君，在此基础之上，她便更希望能为他再多做一些，叫这个国朝更富庶，叫百姓更幸福，更安稳，叫他可尽施抱负，而不必内忧外患，今亲眼看着他掌偌大国朝而游刃有余，朝堂天下莫不臣服，安若唯满心欣慰矣。
承元三年，帝后二人携近卫微服天下，去东看无垠大海，去西赏雪原壮丽，去南享婉约秀丽，去北望巍峨峻岭，
他们无紧迫之顾，无外物之忧，一路悠悠然然，看到好景意动时便会停留一阵，待到兴头淡去，便再去下一地，途中偶有回京，却并未久呆便再次离开，