所以，放弃从土著人族这边找突破口吧。没法儿沟通，没法儿共处。
换个方向，既然被地精认定为神使，又得到了一位神明的信物，那么，帮扶在数量上远逊于土著人族的地精，以神使之名将地精们收归己用，以收复神庙为由，驱使地精们结成统一战线，抵抗魔鬼一方对混乱丛林的步步蚕食……云喜能够想到的有限，徐安补充她没想到的，薛焱也被叫过来，三个人慢慢的制作出了一个完整的计划，计划的最终目的，就是一切都为了探索队对这座丛林的探索行动服务。
计划做好了，接下来，就是实施。
十多个地精被云喜派遣出去，寻找还活着的所有地精，传达神使的命令。
地精们离开的第三天，云喜在附近巡逻时遇到五个伤痕累累的土著人族，对方一见到她，为首的土著人族眼睛发亮，激动的跌跌撞撞跑过来，扑倒在了她的脚下，发出了一组意思是“神使”的音节，就晕了过去。
剩下的四个土著人族一个比一个激动，纷纷跪趴到地上，激动的说话都在打哆嗦，云喜听的最清晰明了的一个词就是“神使”。
云喜想要动手的动作停住了，脸上慢慢的，露出若有所思的表情。
其实，土著人族，也可以利用起来啊。
……
混乱丛林的冬天到了。
晶莹的雪花给整座丛林戴上了一顶洁白的帽子，常青的树木仍然绿葱葱的，裹在晶莹剔透的冰雪中，大地上越不过冬季的草木早已经枯萎了，要到来年春天，才会发出新芽，长出新的枝叶。
但是，不知道是什么原，丛林中的魔力植物还好好的生长着，比如晚上会发出微光的草丛，只长在大树身上的魔力菇，不会发光但是能长出含有魔力的果子的灌木小树……这些植物真是奇怪。
云喜骑在一头麋鹿的背上，麋鹿在丛林的雪地上快速奔跑，在丛林之间穿梭，偶尔云喜见到生长在雪地里的果子，会让麋鹿停下来，把果子摘走继续骑着麋鹿上路。
这是探索队进入混乱丛林的第八个月。
云喜刚刚从中部一位邪神的老巢中离开，骑着麋鹿回探索队的营地。
这只麋鹿是一只拥有了灵智的魔兽，原本是一位邪神圈养的宠物，被云喜找到老巢，死在云喜的刀下后，邪神巢穴里的东西全都被云喜卷走了，这只麋鹿成了云喜的代步工具。
说到被云喜斩杀的邪神，今天被云喜摸到老巢去的这只邪神已经是第二十一个了。
这半年来云喜从没有停下过寻找邪神的脚步，打不过的就逃跑，打得过的最后都死在了她的刀下。邪神也会逃跑，邪神是相当识时务的一种生物，打不过绝对不会硬刚，即使损失大量提供信仰的羔羊，邪神也会躲在巢穴里装死，丝毫不回应信徒的召唤。用逼迫土著人族部落召唤逃跑过的邪神这一招失效后，云喜只能更辛苦的找过去，武道修士变强的方法就是战斗，与邪神战斗的次数多了，云喜的实力渐渐提升，也逐渐摸到了一些其他能力的运用，仗着越来越强大的实力，最后，云喜都都顺藤摸瓜找到邪神的巢穴，干掉邪神，卷走邪神巢穴里的所有财物。
因为云喜的贡献，探索队的学者们记录下了许多有关于邪神的信息资料，她带回来的邪神的财宝，在本土地精们的帮助下一一得到分辨，这对学者们了解西洲大陆神秘侧的力量，起了很大的推动作用。
这半年来，以修真者们打着神使的名义领头的对抗魔鬼与土著人族的行动中，地精们的表现算不上好。究其原因，是地精这个种族，一来太胆小了，十分怕死。二来，地精的数量太少了。
老沙隆带领的十几个地精跑遍了混乱丛林西部，联系上如今还幸存的所有地精部落，整合起来的地精数量，不到三千个。
这是一个触目惊心的数字。迁徙过来的、和本来就生活在混乱丛林西部的地精部落只有六十多个，平均下来一个部落的地精数量不超过五十个。而在地精种族的鼎盛时期，地精们习惯几百个组成大集体一起生活，在混乱丛林西部这片辽阔的土地上，生活着将近一百个地精部落。而丛林中部和东部比西部更加辽阔，生活的地精部落更多。
可是现在，整座丛林里的地精都找出来，竟然只剩下区区不到三千人口了。
比起从前，地精种族凋零的是何等厉害！
即使把所有的地精聚集在一起，光凭地精的力量，也抵抗不住魔鬼和土著人族入侵的脚步。加上顶着神使名义的修真者们，也才勉强守住阵地，不在土著人族大部队的攻击下退后而已。
要是没有云喜专注找魔鬼们的麻烦，从根子上摧毁土著人族部落的信仰，这场防守战，恐怕还要更艰难。
与地精们形成鲜明对比的，是收纳进大地母神信徒阵营的土著人族。起初这样的人族只有五个，是自己找过来的，据他们自己的介绍，五个人的领头者叫斑，他们的部落被另一个部落打败了，男人都被杀死，女人都被抓回去繁衍后嗣，他们只逃出来十三个人，后来在复仇的过程中死掉了五个，只剩下八个。剩下的人想追随为他们复仇的神使大人，可是他们跟丢了神使大人的行踪，他们在丛林中游荡寻找了很久，又死了三个人，只剩下五个人。最后，他们最个人在即将死去的时候，遇到了神使大人，被善良的神使大人救回营地。
当这五个人知道这是一个神使团，神使大人们是大地母神派遣来拯救混乱丛林的生灵，肩负消灭邪恶的魔鬼的神使时，他们虔诚的跪趴在神使大人的面前，发誓永远是大地母神最忠诚的信徒，祈求大地母神的神使能够给他们庇佑。
云喜和徐安队长商量过后，更新了计划，在地精们陆续聚集到这里来后，拿出以大地母神为名义的洗脑大法，让地精们接受了五个土著人族成为了对抗魔鬼阵营中的一员。
斑是个人才，他怀揣着重新建立一个强大的部落的梦想，渐渐的，收服了越来越多被高举着正义大旗的修真者们带领土著打败的部落幸存的人族，愿意丢掉往昔信仰加入他们的人可以活下去，不愿意加入的人，统统被杀掉了。
这其中有很大一部分原因是他们信仰的邪神不再回应他们的召唤（被云喜干掉了），他们认为自己被信仰的‘神明’抛弃了，绝望之中，才选择改换信仰。他们想要继续活下去。
探索队的人很支持斑这样做，甚至会主动提供帮助。
把自己人变得多多的，把敌人变得少少的，这样的战争，迟早会赢的。
有意无意的，以徐安为主的战士们，日常学习土著人族语言的时候，会向这群土著人族灌输一些来自中洲的先进念，这样的做法，算得上是在推动本地土著人族的思想发展了。
说到土著人族的语言，确实和地精们说的语言有本质上的不一样。最大的一个区别就在于土著人族的语言战士和普通人也可以学会，但是地精说的语言，不知道是什么道，明明听起来和土著人族说的语言有些像，但是没有灵根的人就是听不懂学不会。
地精们也算得上是魔法生物，虽然他们在魔法生物中就是个垫底的存在，连有邪神图腾加持的土著人族都打不过，但是，他们本质上仍然是魔法生物，与精灵、蛮族、矮人、绿龙等生物一样的。
云喜猜测或许就因为这个原因，地精们的语言中也是带有魔力波动的，所以地精与土著人族的语言才会不一样。即使听着有些像，但是细究起来，完全不是那么回事儿，只有少少的一些词语音节大致是一样的，让云喜不至于完全听不懂土著人族的话。
真是奇怪的规则。
就像混乱丛林的一些奇怪的植物、奇怪的景色一样，完全让人推测不出道。假如这是西洲大陆的特色，这种特色真的是太奇怪了。
云喜表示完全搞不懂。
骑着麋鹿回到营地，云喜把麋鹿放开，让它去周围的雪地里寻找食物，她提着一包袱东西走进帐篷林立的营地里。雪地中的帐篷全都是属于探索队的，在帐篷区的外围，有一圈造型丑陋的冰屋，那是土著人族居住的地方。
地精住在地下，分布在附近的丛林下方，围绕着地上的营地挖掘出来的。