开源完全可以和训练秦卒武道放在一起。
唐无易如今是元胎境，相当于自成世界，于是乎，他在东胜神州与外混沌之间，利用自己的神通铸了一条通道，将混沌灵气放进世界之内，又利用转化之术，将这些混沌灵气转化为怪兽、异族的形象，让秦卒们修炼之余，杀伤“异兽”，将混沌之气转化为世界内部的灵气。
他这一出，应该得到了世界开辟者太上道祖的允许，因为他构筑的通道，在他的检查中，几乎没有因为混沌之气而出现损坏。
秦卒修武，却又不似修仙者能长生不死，他又特意让他们杀伤混沌之气所化的异兽，积少成多，提升世界内部的灵气浓度，做到开源节流两不误。
当这些想法都一一变成现实的时候，当感应到大秦的国运因为天道的嘉赏越发稳固，他能感应到的功德气运也愈发多的时候，唐无易知道，自己在这个世界，可以不用再顾虑那么多了。
最起码，和这个世界的土著，世界的亲儿子们起冲突的时候，不用束手束脚了。
因为最开始为了防止混沌之气波及到其他三州，他是隔绝了东胜神州和其他各州的大部分联系的。
由于与混沌异兽的战斗，秦国所在的东胜神州，在被其统一后，灵气浓度愈发上升。
灵气浓度提高后，唐无易发现了一点，那就是东胜神州和其他三州的世界流速不同了。
现在的东胜神州，有些像是存在于人间的小天界，和其他三州的时间流速比，虽然不至于达到一日比一年的程度，但是也是外边过去许多日，东胜神州才过去了一日。
在东胜神州的时间流速越发往天界靠拢的时候，唐无易终于从孙悟空那里得到了准信。
西游即将开始了。
佛门要令人间一凡人为佛子，前往其所在的西牛贺州灵山取真经。
佛门中人虽然在暗中护佑那佛子，却还需要明面上有护卫者。
人间的帝王虽然会给去取经的佛子派遣护卫，但是无论是天庭的神仙还是佛门的菩萨、罗汉等都知道，取经路上，铁定少不了各路的牛鬼蛇神。
佛门的护法若是频频出手，会影响他们的形象——凡人取经，佛门如此殷勤地派遣人来护卫，显得佛门多迫不及待似的——所以便烦请天庭出人。
被西海龙王告了一状的西海三太子敖烈，被预定为取经路的一员，权作戴罪立功。
而不是有罪的话，天庭这边的神仙们，都已经在天庭有职司了，对去给佛门打工都没什么兴趣。
也就只有孙悟空，在天庭的根基最浅，纵然是他不开口，玉帝点人，若是不给看不顺眼的那些神仙穿小鞋的话，基本上就会点到他，更何况，他还主动开口了呢！
孙悟空是石猴，白龙马是龙族，这么一看，取经队伍里已经预定了俩异类。
佛门那边的意思呢，其实是再怎么着，也不能全部都是异类，不然的话，就算取经的佛子能受得了，一路行去，遇见的各国人族，还不知能不能撑得住呢。
天庭这边的神仙们，原本就不乐意去帮忙，就算佛门表了态，但已经有个孙悟空主动填补了，其他人便也未曾开口。
于是乎，佛法东传一事，虽即将开始启程，但人选还未完全确定。
人间那边，佛子降生也有一段时间了，离佛法开始东传更是要不了多少年。
孙悟空定了自己的去路，是看笑话似的与唐无易分说的这件事。
唐无易看了看东胜神州这里，还处于大秦盛世的王朝，再听孙悟空说佛子都即将出世，倒很疑惑。
人间有四大部洲，西牛贺州是灵山所在，本身就是佛门地盘，取经的队伍肯定不是从这里出发的。
因为所谓的佛法东传，他就认定了取经人是从东胜神州启程的，现在看来，他似乎找错了地方。
但是，问题是，东胜神州这边的发展，和他所知晓的历史很是相似啊！
西游记中的取经人，他所处的是唐朝，前头的一应历史，也都是与正常的历史一样的啊！
唐无易回顾了一下自己记忆中的原文，东胜神州与西牛贺州隔两重大海，中间还加一座南赡部州。
按照方位来说，南赡部州正经是在西牛贺州的东边，东胜神州则是更东之处，西天取经、佛法东传，这说法其实是没错的。
他原来想要下地府销簿册的时候，曾记起地府崔判更改唐太宗在位之数的例子，如今再想，那确实是正经记载过，唐太宗乃是南赡部州之人的。
不过知晓了方位也没用，他那时候已经在东胜神州布好局了，才不会轻易更改。
原本他选择提前布局，是想要在天庭措施不及的时候来一把狠的。
孙悟空大闹天宫的时候，正值秦始皇在位，若是控制时间，人间和天界一起闹将起来，总能让天界焦头烂额一把。
现在倒好，东胜神州快被他变作地上天界了，而在他一切准备完成后，西游也正好要开始了。
现在的他，想要将自己在东胜神州推行的一切更广地推行开去。
与其让佛门佛法东传，然后引起轰轰烈烈的道佛之争，倒不如让他把一切的争端消弭于无形之中。
佛门可以来个佛法东传，他也可以来场武道西传嘛！
由人及仙，由下到上，发起一场大变革，兴盛人道，给这个世界一个新颖的发展路线，相信在幕后观察一切的太上道祖，对将要发生的一切，是不会插手的。
而在这场变革中，作为主导者的唐无易，相信自己的境界一定能得到很大的提升的。
乱世出英雄，而各类小说中，主角以及同时代的许多天骄，都是在大争之世中快速地崛起的。
他将一手造就这个世界的大争之世，也将按照自己的规划，走向辉煌。
那么，现在，是时候让大秦的人，将新的理念，带给其他大州了。
这个世界的四大部洲，其上众生善恶，唐无易记得，那位如来佛祖是给出过评价的。
四大部洲的众生，东胜神州敬天礼地，北俱芦洲性拙情疏，西牛贺州养气潜灵，南赡部州，则是一处是非恶海。
东胜神州与西牛贺州的生灵善，北俱芦洲次之，唯有南赡部州最次。
西牛贺州是佛门的大本营，发起人道变革，则只能是剩下的两个州，其中南赡部州又即将开始佛法东传。
唐无易要在南赡部州搞事，但是这并不妨碍他派人前往北俱芦洲。
只有小孩子才做选择，他已经是大人了，他全都要！
去到南赡部州，结果正好撞上算命之人戏耍泾河龙王这一幕。
在东胜神州遇见过一位泾河龙王，结果在这南赡部州又遇见了一位泾河龙王的唐无易：……
所以说，真正的倒霉蛋，原来是你吗？
第一百三十七章 说客
却说南赡部州的泾河龙王与算命人袁守诚打了赌, 篡改了天时，被判处斩，情急之下，便去寻唐皇李世民求救。
知晓监斩龙王的乃是自己的臣属魏征, 唐皇自是一口答应老龙的救命请求不提。
梦中见龙王, 李世民醒来后便失了睡意, 念念在心, 只等挨到时间，便升班设朝。
这日早朝，魏征不在朝班, 唐皇便将自己梦见自称泾河龙王之龙求救的事情说了。
李勣出班奏对, 让唐皇在魏征来朝时, 将他留在宫内, 不放他出宫门, 如此一来, 过了今日, 泾河龙王自能得救。
李世民正在那里称好, 却不想，有人出声道：“此法不可用！”
他遍观朝堂上的文武, 却各个诧异, 仿佛这话都不是他们说的。
李世民又定睛一看, 不知何时, 文武两班大臣之间, 竟多出一个陌生的人来。
殿内文武皆是悚然而惊。
那陌生人留着髭须, 鬓角微白，身材高大，俨然一个昂然丈夫。
若是在他处见到此人, 少不得称赞一句美髯公，可是在大唐的朝堂之上，见到这么一个突兀现于此处的人，文武大臣们只觉得毛骨悚然。
李世民倒是震惊了一下之后，便迅速地镇定下来了。
昨晚他才梦见过龙王向他求救，又兼之他们李唐以道教为国教，今日见一异人立于朝堂，惊讶过后，便对他是否乃是修仙长生之辈感兴趣了。
“英国公所言，甚是稳妥，如何不可用了？”