如果德兰来的再早一些，她便能看到西比尔在这里换衣服了。
教堂正厅，宾客在中央通道两旁的长凳上就坐，形成一道道红色独高、金银线条交错闪烁的人墙。
西比尔站在祭坛前，她穿的既不是主教常穿的紫色法衣，也不是红衣主教该穿的红色法袍，而是教皇有着白色绸缎质地的长袍，长袍外是金色和红色的挖花披肩。
和德兰的衣着看起来很像是一样的。
为了这次加冕仪式，她还特地找教皇授权借用了教皇的三重冠冕——既然教皇是上帝在人世间的代言人，那么她做一次教皇的代言人，又有什么不对？
虽然这次教皇愿意亲自来加冕，但迪特马尔顾及教皇年老和身体不好，也觉得自己的主教作为教皇代言人来加冕意义更为重大，教皇也同意了这样的对外说法，出借了自己的冠冕。
没人疑问这样的做法合不合规。
西比尔个子不高，还是个瘸子，但这两点缺憾在作为加冕的一方时都得到了弥补，她站在最高处，离她最近的人也在十步开外的祭坛下方，她穿着长袍，不动的时候看不出来残疾。她的银头发一直垂到腰间，绿色眼睛中充满的是骄傲和坚定：这里是她的领地，这座教堂在几个世纪之前修建而成，毗邻圣人的陵墓，在这上帝之殿中，她无可争辩的权威不可动摇。
巨大的管风琴奏起宏伟的赞美颂，德兰经过向她泼洒圣水的新任维纶主教，她走进来时，步伐就像云雀一样轻灵，当然也不乏她要向众人展现那种属于狮子的沉稳稳重。
靠近祭坛，坐在唱诗班旁边的亨丽埃特·阿德莱德·玛丽·路易莎看着这一景象百感交集，去年她受邀参加了自己女儿的秘密婚礼，结果看到兰德·兰恩在教会登记簿上写的是德兰·卡尔斯巴琴这个名字时，她差点昏了过去——这就是所谓的不能生？！
“噢，妈妈，早在您总是鼓励我去和那些夫人打交道的时候我就该告诉您了，我一直喜欢的都是女人。”面对她的怒火，西比尔竟然敢这么说。
她们竟然还敢让那名垂垂老矣的神甫帮她们主持婚礼……两个女人？这完全是亵渎上帝！那个神甫死后一定会饱受地狱之火煎熬。
可是在观看这场典礼时，看着德兰一级级地走上台阶，走向西比尔的时候，她的怒气很神奇地荡然无存了。她还能回忆起亨利八世的加冕盛典。当初维纶主教将沉重的迪特马尔王冠戴在亨利八世头上时，国王叹着气说：“它真碍事！”
革命超额完成了它的计划，它送走了一位国王，迎来了一位皇帝。将前者的王冠打碎，打造出一顶新的皇冠，然后戴在了后者头上。
卡斯特雷利亚帝国皇冠早就毁于战乱之中，迪特马尔王冠也不适用现今情况，德兰的皇冠是由西比尔监工，特别打造的，由８块黄金板块构成，上面都缀满了钻石，正面的那块黄金板块上面镶着一柄钻石十字架，十字架上面镶着一枚巨型钻石。
就像事前排练的那样，德兰从西比尔手上接过这顶皇冠，在西比尔用卡斯特雷利亚语低声颂唱着主祷词声中，自己将其戴在了自己头上——她为自己加冕。
抱吻皇帝后，西比尔转身面对观众，用卡斯特雷利亚语喊道：“Ｖｉｖａｔ Ｉｍｐｅｒａｔｏｒ ｉｎ ａｅｔｅｒｎｕｍ！”
大厅里立即回响起了人们宏大的回声：“皇帝万岁！”
仪式以卡斯特雷利亚帝国为基石，没有赫塔利安那么繁琐，但德兰还是跳过了迪特马尔王室向来遵循的忏悔和圣餐。
她没有忏悔，也没有领食圣餐。
加冕前的仪式当中保留的只有敷圣油的部分，西比尔很难说德兰同意保留这个部分是出于什么神圣的原因，因为一般而言，为君主涂抹圣油都要涂在君主的胸上，还要涂抹三次，不过，西比尔认为在光天化日之下，尤其是这种公开场合，她只打算涂在德兰的额头上和双手上。虽然这后来也成为了佐证德兰是女性的有力证据……
弥撒结束后，欢呼声再次响彻大厅。西比尔从祭坛上退下来，将舞台留给德兰一个人表演，德兰便在此发表了众所周知的——有悖于皇帝身份的——加冕誓言：
“我宣誓维护共和国的领土和完整，建立一种健全的、生机勃勃且不断发展的经济，为共和国人民提供一种不因偏执或歧视而造成障碍的均等机会，维护宗教信仰、权利平等、政治和公民自由。
迪特马尔只会是一个拥有皇帝的国家，而不会存在一个拥有国家的皇帝。我成为皇帝，并非是想凌驾于诸位之上，而是想要更好地与诸位合作；并非是想要骑在诸位背上，而是我与诸位并肩而立。