慕容铮吹去笛身上刻下来的齑粉，露出“行至绝壁”四个字，他头也没抬地道：“看看。”
轩伯拆开信筒，捏碎封蜡，细致地看过，前面果然和慕容铮猜得差不多。
但他还是转述道：“尊主，信上说征西王到建康三月有余，晋国虽然礼遇有加，但小皇帝一直不曾召见。他主动求见几次，宫里都以龙体抱恙为由，给回了。”
慕容铮笑道：“晋国的小皇帝还没断奶吧？抱不抱恙能有什么影响。”
轩伯道：“圣上也是这般说的，他还说想请尊主尽快到建康，促成两国和谈。”
时下，东晋朝廷偏居南方富庶之地，北方有匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五族，被汉人称为五胡。
羯族人所建的赵国实力最强。
鲜卑人分为两支，慕容氏与拓跋氏。慕容燕国近些年也在不断扩张，直到与晋、赵同时接壤。
前半年赵国军中突然出现了大量尸兵，刀兵不惧，水火不退，所向披靡。
晋国被连下十几郡，连长安和洛邑都丢了，这才紧急联络燕国，想要和谈共同抗赵。
燕国派征西王慕容光赴建康和谈，正准备大敲晋国一笔。
谁知他刚到，赵国的尸兵又都忽然消失了。
晋国战事上得利，和谈便搁了下来。
燕国国君是慕容铮的亲侄子，正好赶上慕容铮从极原山下来，到龙城探望几个亲友，就死活将这件事赖给了他。
慕容铮道：“跟他说吧，八月到建康。”
轩伯道：“尊主，还有个事。信上说，晋帝在司马寒山的执意要求下，下旨在八月十五，中秋当日举办佛道斗法会，赢了的人拜晋国国师。”
“道家几大宗门也都表示，道门之中如果谁赢了法会，谁便是中土仙门之*首，统领大小宗门。”
“圣上的意思：晋国历来都是靠国师抵御赵国尸兵和咱们燕国的萨满，在国师人选上，想请尊主见机行事。”
大国天师，能左右君王意志，决定战局成败。各国都盯着这个位子的归属，也是正常的。
慕容铮终于停了手下的小刀，掸了掸手背上的粉末，接过来信。
晋国现在的国师是一位番僧，名为洛哈尼赫鲁，被皇室尊称为洛哈牟尼。
是自佛教起源之地的身毒国行走过来的，据说身证罗汉果位，修为可比肩道家的天仙。
说是重选国师，其实佛家中没人胜得过这个番僧，大抵是道门中谁能赢他，谁就继任。
轩伯道：“中土道门看来真急了，想必是司马老头舍下那张老脸，去宫里讨来的机会。”
早年间佛教传入中土，日渐兴盛，道家本也没将这个外来宗派放在心上，直到晋国皇室推崇，接连几任国师都是和尚，道家终于有些坐不住了。
这才由杏林宗宗主司马寒山出面，同皇家协调，促成这次斗法会。
他是晋世祖胞弟，正统司马氏血脉，慕容铮先前所说的“司马三香”指的也就是他了。
慕容铮叹道：“司马寒山也算是晋帝的曾曾曾爷爷辈了，还不能省心。可怜。”
语气中满是同病相怜的同情之意。
轩伯知道他其实懒得管燕国的事，但都是自己的子侄辈，又不能当真撒手，在发牢骚了。
他要出言宽慰，忽听隔壁传来咯吱一声窗响。
二人自打开的窗口望出去，看见一道红衣的纤长人影，顶着大雨，在层叠的屋檐上飞速掠过。
轩伯：“那是……周真人？”
慕容铮手上窜出微小的火焰，将信焚尽，目光凝在雨中的人影上，腰间一道荧光飞出，迅速跟了上去。
第22章 “先知道了，就没有惊喜了。”
南阳郡位置偏南，北边打仗打得厉害，这里却没有遭受战乱，算得上富庶。如果不是下雨，东西两坊夜间灯火通明，很是热闹。
不过对周南因来说，有没有灯都一样。
秋季雨水寒凉，街上几乎没有一个行人，只有周南因笼着团鬼火，飞速穿行在街头巷尾。她有护体灵气，连发丝也没有湿。
忽然疾行的脚步顿住，周南因利落地停在一户人家门前，偏头感知了一下。
金小娥看了一眼道：“不行啊真人，这家不像能拿出一百两银子的样儿。”
原来，晚间两个人商议，要在南阳城中替人除邪祟赚钱。
先由周南因找出有妖有鬼的人家，再由金小娥来观察下那家有没有钱，订立的小目标是一百两。
之所以穿这件红衣，是因为周南因觉得在诛杀大邪祟的时候恐怕顾不上以灵气避雨，怕又把唯一一件素衣弄脏弄坏。
可转了一圈，她发现自己多虑了，南阳城人气旺盛，并没有大的妖魔鬼怪，都是些道行浅的。