而司马裒几乎是第一时间就发现了逃席的独孤珩和王羲之，因为这套路太熟悉了，他们几个不知道干过多少次，以前司马裒也是他们其中的一员的，可这次，他不能走，真的不行，因为他是东道主，而不是赴宴的客人，他必须得在。
可一下少了他们几个，也着实有些显眼，没办法，司马裒只能让王籍之帮着打掩护，至于刘翘那边，有他爹刘靖在，也没什么问题。
就这样，逃席的三人顺利出了园子，然后兴冲冲的骑马准备赶往镇上，听说这次端午节民间有赛龙舟活动，他们这是打算去凑热闹。
幸亏韩琦及时赶到，提醒他们这段时间在老百姓面前露面的情况也不少了，未免引起不必要的麻烦，还是乔装一下比较妥当。
几人也觉得他说的对，便都听话的任他给自己装扮，结果就是，四个女装大佬闪亮上线了，独孤珩和韩琦都适应良好，而王羲之和刘翘纵然觉得难为情，但想着总归不用见那些世家的嘴脸，又能去玩，也就打算忍了。
韩琦还贴心的给四人都准备了帷幔，这下子连忍也不必忍了，他们几个高高兴兴的出发了，岂料也是因为这身装扮，而引出了祸端。
第66章
变故骤生
五月初五，谓之端午，是从先秦时期就传下来的节日，据说是为了纪念当年楚国投河殉道的屈原。
而当初得了投河的消息，为了拯救屈子，人们竞相争渡，划船抢人，故而衍生出了划龙舟活动。
为了不让鱼虾伤屈子尸身，人们就用叶子包着米，并用丝线扎好，扔进河里，这便是粽子的来历。
加之五月酷热难耐，被称为恶月，所以这天人们还要在手臂处系上五彩丝线，煮艾叶水洗澡，并喝菖蒲酒，佩戴香包，以求辟邪，并驱赶蛇虫。
久而久之，便形成了风俗，一代代的延续下来，进而成为盛大的节日。
上至达官贵人，下到平民百姓，每到端午节这日，不管什么身份，有钱还是无钱，都可欢庆佳节，看龙舟，吃粽子，热热闹闹的，但到底宫中与民间不同。
独孤珩与王羲之因其高贵的出身，自是参加过好多次的端午节宴会，菜品精致，规矩众多，是一种独属于世家大族内部的风雅。
可这民间的端午节，他们却还从未真正参与过，数不清的百姓都穿着自己最好的衣服，里三层外三层的围在河边，为自己喜欢的龙舟队伍喝彩打气，场面喧闹又盛大，从骨子里散发出一种底层人民独有的粗犷与热情。
两者明明并无共通之处，可偏偏独孤珩和王羲之这两个世家精心培养出来的孩子，此时此刻，却仿佛感同身受一般，得到了相同的喜悦。
他们暂时忘却了身份，也不记得自己是偷跑出来，还是女郎装扮，就那么情不自禁跟着周围人一同高声喝彩，连连打气，好像要将胸中的欢乐和激动一同抒发出来似的。
也许是刘翘带的他们，亦或者是少年人天生就有这样的朝气与热烈，总之他们难得这般放肆的喊叫，而不必顾及什么规矩礼节，仿佛回到了上古那个肆意纵情的时代。
说来这会稽以前是古越国的都城，而吴越之地向来被中原地区视为蛮夷，风俗习惯带上了粗犷和野性也属正常。
虽然不够风雅，但却有一种别样的魅力，尤其吸引朝气蓬勃的年轻人，独孤珩和王羲之他们受到感染，进而加入其中，也没什么奇怪的。
至于刘翘，他自幼生长在会稽，早就习惯了这里的山水风俗，自然也是投入的很，即便是受过专业训练，最克制的韩琦，也不免被这样的气氛吸引。
又难得看到他的公子像太阳一样，活力四射的模样，自然而然也就跟着喊起来了。
四个少年人今日玩的很疯，不止去看划龙舟，还参与了其他的活动，尽情的宣泄着欢乐，就连吃饭都没怎么顾上，直到肚子饿的咕咕叫，这才想起来去寻点东西吃。
他们之中有刘翘在，这小子对城中各处有什么都清楚的很，轻车熟路的便带着他们去了他父亲的那个开小摊的部下那里。
眼看是自家少将军过来，那店家也热情的上菜招呼他们，虽然店家对他们几个着女装过节很不理解，但还是选择了尊重，识趣的整治了一桌饭食投喂他们，等吃饱喝足了，又殷勤的送他们离开。
彼时天色还早，独孤珩他们几个便想着再玩一会儿，正在街上闲逛呢，谁知迎面却看到虞纯带着几个侍从朝他们这边过来了。
四人几乎是想都没想便不约而同的聚在一起，赶紧往回走，还伸手整理着帷帽，生怕这家伙注意到他们，很快，他们几个就又回到了店里。