左右如今得了天下的是自己！
若自己是项羽，断然也不会在乌江边自刎。
小不忍则乱大谋，他这点都不懂，如果与自己争天下？
【所以当儒家获得正统，法家几乎销声匿迹，哪怕不承认，但历代帝王也不可避免地用到了法家的思想措施，但正统却是儒家而不是法家，帝王们推崇的也都是儒家思想，稍微一个不好，大臣们就会上书，“陛下，民能载舟亦能覆舟，要宽以待人啊！”在这样的 情况下，严刑厉法而又二世而亡的秦朝统治者自然成了他们的反面教材，久而久之人们就更加在意秦始皇的错误，而不是他的功绩了。】
公元前217年，始皇帝三十年。
嬴政表情凝重，他如今有两条完全不同的路。
既然知道日后儒家会变成正统，那他便顺着些，以儒治儒，以法治法。
但他还有一种方法，那就是让儒家彻底消失，让后世之人永远不知道曾经还曾有过一个儒家。
若是从前，他或许会有所犹豫，但是现在，他不可能再选择第二条路。
一步错，毁的不仅是整个大秦，还有他的千古名声。
【有时候错了就是错了，秦始皇焚书破坏文化这件事情不妨碍他是千古一帝，不妨碍他统一天下、统一度量衡的诸多功绩，但是他的这些无人匹敌的功绩也无法掩盖他曾犯下的过错，有成功有失败那是人生，有优点也有缺点，那才是人。】
此话虽不假，但是能避免错误，他自然不会再犯。
况且，现在全天下的人都盯着他。
嬴政也看出来了，幕中女子其实还算是向着他说话的。
肯定了他的功绩，帮他证明后世对自己的评价有失偏颇，虽然也点出了他的错误。
此次，也不算亏。
【而李煜烧书这事情同样是有争议的，现在有学者认为李煜当时的书籍并没有被烧毁，而是被带到了宋廷，因为根据《宋史·世家》记载，宋太宗曾经邀请李煜去参观崇文院，然后他说“此简册多卿之旧物”，虽然不能证明李煜没有让人烧书，但是至少证明了这事情并不完全真实，如此说来他还能勉强保全文人称号。】
公元744年，天宝三载。
李白和杜甫都松了一口气，先时看李清照和赵明诚的那些金石藏书佚失，他们就已是心痛，如今又看李煜也这般，当真是痛上加痛。
“留下来些就好。”杜甫叹道。
哪怕相当于是被抢了去，至少好东西是被更好地保存了下来。
【李煜写了这些词，在后来又被誉为“千古词帝”，他凄凉悲壮的词风对词的发展有产生了巨大的贡献，他是婉约派的开山祖师，又为豪放派奠定了基础，没有他的词，此后的宋词恐怕不会如此繁盛。】
公元978年，太平兴国三年。
李煜一怔，他完全没想到，自己这般失败，能得如此高的评价。
他何德何能？
早知如此，他或许……或许就不会走这条路了。
【胡适先生也评价他，“变伶工之词而为士大夫之词”，文学史上有了他，是文学界的幸事，只可惜薄命作君王。】
公元1099年，元符二年。
苏轼本还觉得李煜不值得那般评价，虽说李煜的词确实也难以指摘。
但是看到这句评价，他方才缓缓点头。
也有理。
【他的人生经历其实很简单，他的词也跟随他的人生算是分为前后两个时期，整体的词风都是委婉幽远的，只是后期又多了些悲剧色彩。】
【若有来世，只愿下一世的李煜能投身在一个和平的年代，那时候的他再读到自己的词时，也不知他会是何感受？】
【好了，关于李煜我们就说到这里了，接下来让我们看看预告。】
第142章
李煜
幕中女子说完，巨幕瞬间黑了。
等了半晌，众人没看到什么画面，只见巨幕弹出字来。
随着那些字的出现，幕中女子的声音也跟着传了出来。
【“下期到底讲谁啊？要不然就他吧？”】
他？
是谁？
众人竖起了耳朵，不明白幕中女子在跟谁说话，又为何藏匿身形不出来。
随即，一个男子回答了女子的话。
【“他？可以啊，写的诗多，号称“诗魔”，他的经历也很丰富，可讲性很大。”】
公元1181年，淳熙八年。
写的诗很多？
不知道还以为说的是他陆游呢。
但是说起诗魔他就知道说的是谁了。
《与元九书》曾言，“知我者以为诗仙，不知我者以为诗魔。”
其可讲性确实大。
【女子：“嗯，但是你看他这个经历，一开始又是战争，那个打仗的视频都用烂了。”】