原臣泽很能理解，他还只是在酒吧当服务员，原夫人同原廷就已经觉得丢脸丢到家了，反应那么过激。
其实他觉得，不管是演员还是商人，甚至于大街上的清洁工，在职业上都是平等的，都是在为社会的建设出力，没有高低贵贱。
但在豪门圈里，那些人有他们的一套价值观，他们就是觉得家里孩子进娱乐圈是不务正业，在给家里丢脸。
原臣泽拿起一串肉下酒吃了口，把在面馆里说过的一句话又说了遍：“人只会受困于自己。”
“这辈子的人生，是你自己的，如果你愿意为了别人而付出你的人生，就不要抱怨和憎恨别人，因为这是你自己的选择。”
“同样，如果你想要为自己活着，选择自己的理想和道路，也没有人可以指责你，也因为这是你自己的人生。”
原寻突然沉默了，他望着远处，视线朦胧，好像在回味这番话。
半晌才说：“但如果父母爱我呢，他们是为了我好呢？而且即便父母只是为了他们自己，但父母也养育了我，难道我要舍弃这些去反抗？”
虽然原寻觉得，父母并不爱他，这样培养他也不是为了他，而是为了原家。
同时他心里也对父母很怨恨，但他就是没办法舍弃对父母仅存的一点爱，去反抗。
他甚至于期待原臣泽代他去反抗，让那对父母醒悟，可笑不可笑。
原臣泽语速很缓：
“没有人可以用爱的名义去束缚另一个人，哪怕是父母。”
“爱应该是让人觉得温暖，美好的东西，如果这份爱一直让你觉得痛苦，那它早就变质了，变质的东西就要扔掉。”
他见酒喝完了，又开了一瓶递过去，才继续说：
“养育之恩可以有很多种报答方式，不要用自己的人生，去填父母的贪婪，成为他们控制欲的牺牲品。”
“你也可以把感情和恩情分开，他们不爱你，你也不爱他们，他们养了你，你可以在他们年老时也赡养他们。也算是还清了养育的情分。”
“用感情，去还感情的债，用恩义，去还恩义的债。”
感情和恩情不同的是，感情是无价的，无法衡量，所以还不清。
但恩情是能够还清的，对方在你为难时拉了你一把，你便也在他为难时拉他一把，分两都可以计较清楚，一来一往，谁也不欠谁。
原臣泽是这么想的。
原寻似乎被这话戳到了，眼里闪过一丝光，但很快又浮起挣扎和痛苦：“我可以不爱他们？”
原臣泽点头，把曾经晏渔说给他听的那番话，也说给原寻听。
“亲子关系中，子女本就处于劣势，子女不能选择自己出生在怎样的人家，拥有怎样的父母。”
“所以父母不爱你，让你觉得痛苦，你大可以逃离他们。”
“不要陷入爱和憎恨中反复挣扎，这样消耗的只是你自己，痛苦折磨的也是你自己。”
“父母也会自私，也会犯错，也有不爱孩子的父母。你想怨恨就去怨恨，不要压抑。”
“你是你自己，你不是父母的附加品，你有责任回报他们的爱和养育之恩，但没义务为他们奉献你自己的人生。”
原寻安静地听着，像是陷入了深沉的思考，久久不能回神。
他从小就被父母教育：
——父母做什么都是为了你好，所以一定要听父母的话，父母才是天下最无条件爱你的人，绝不会害你，所以按照父母的规划走一定没错。
这种洗脑式教育渗透在他生活的方方面面，即便后来原寻大一点，觉得这样的教育不太对，也没办法正面去反抗父母。
在变态又严苛的教育模式下，他对父母有种本能的敬畏。
乃至于在他们面前暴露真实的自己都做不到。
原因除了畏惧父母外，还害怕自己不是父母理想中的样子，父母会对他失望。
所以原寻一面怨恨父母，一面爱着父母。
一面想要他们痛苦忏悔，一面又对他们怀着期待，害怕他们对自己失望。
人就是这样一个矛盾的结合体，所以他才痛苦，越挣扎越痛苦。
但今天他从原臣泽嘴里听到了截然相反的话。
原来子女是可以怨恨父母的，是可以逃离父母的，也是可以不爱父母的。
这些话好像是一把钥匙，打开了锁住他多年的笼子，把他放了出来，让他感受到了前所未有的自由。
他好像，只是需要一个人，来允许他去怨恨父母，允许他背叛和逃离父母，允许他不爱父母。
原寻神情怔怔的，突然缓缓地流下了泪眼。
他自己却无所察觉，只是机械地一手握着烤串，一手握着酒瓶，呆坐在那儿看着远处。