魏人有停灵的旧俗，脱斡里勒咽气后，便已由保成做主将他的尸首挪到了大帐中停放。
魏人崇敬的旧神颇多，犹以自然元素为主，崇拜火焰、太阳、天空、水和土地，“敬日之所出”的思想便也始终贯穿在他们的生命之中。因为太阳东升西落的自然规律，便更有尚东的习惯，无论是王帐帐门所对，还是重要器具的陈设，都统一面向东方。
脱斡里勒的头部，此时却正朝向东面。
他的亲人们已经全部归来了，聚拢在他的周围。焯夏虽然推行汉制，但按照旧时风俗，收继婚仍然不曾彻底地在魏人中断绝，兄终弟及，父死子继以另一种形式呈现了出来。
同样出于这个原因，魏人亲属身份的划分是并不清晰的，哪怕是侄子甥女，此时都是作为脱斡里勒的孩子们参与仪式的进行。
陈香云下了车，刚踩到地上，眼前便阵阵发黑发晕，摇摇欲坠。赵明闻见状赶忙去扶，等到陈香云缓过气来，方才放了手，只是还是眼带担忧地望着。
陈香云不由感到好笑，凑过头去低声道：“哪里那么娇贵了，不过坐久了又忙着下来罢了，起猛就会这样，没什么事。”
见赵明闻点了点头，陈香云方才望向大帐之前，不由皱眉道：“怎么那么浓的血腥味。明闻，你看，那里是放了什么？”
赵明闻循声望去，仔细分辨一番，便解释道：“这是魏人的风俗，由死者的孩子和孩子的后代依据身份的不同来宰杀牲畜，陈列在停灵的帐外，作为祭品供奉。”
果然，累放的牲畜尸体层层叠叠地堆着，最上头则是两匹已死的骏马，是由保成献上的。保成在脱斡里勒子嗣中最为贵重，几乎已是既定的下一任埃斤了，马又是祭品中的最上品，这是因为马几乎伴随了每一个魏人的一生，地位特殊，出于这两个原因，这两匹马也便只能由保成献上。
赵明闻和陈香云两人站在靠后一点的位置，焯夏则大步走在所有人的最前面。
陈香云却忽然紧握住赵明闻的手，她无声地剧烈喘息起来，浑身颤抖不已。
就在前方，在焯夏进入的那一刻，新的仪式已经在见证中展开了。
最先动起来的是保成，他骑在一匹高头骏马上，围绕着脱斡里勒停灵的大帐小跑了一圈，间杂着悲怆而凄厉的呼号哭喊，几乎叫每一个人都为此留下了眼泪。
然而并不算完，当再一次来到大开的帐门前时，保成勒住了缰绳，跳下马来，往前走了数步直到脱斡里勒的尸首身边，悍然拔出身侧的匕首来，在两颊上各划了一刀。殷殷的鲜血顺着雪亮刀锋滴落，保成仿佛感知不到疼痛一般，再次大步走向帐外，重新跃上马去。
如此重复七次，保成的面上已是刀痕斑驳，他最后一次来到脱斡里勒的身边，割下自己蓄养的辫子，将那一缕辫子摆放到身侧，方才退了出去。
紧接着的是焯夏，因其位尊的缘故，仅仅只绕行划面了三次，却并未剪断头发。余下的人也纷纷动作起来，陈香云立在那里，满耳只闻凄厉的哭叫声，赵明闻同慧娘想要掩住她的耳朵和眼睛，却都被推开了。
在场众人俱是血泪交横，甚至有人觉得犹是不足，乃至割掉了自己的耳朵，作为陪葬品附葬的。
梁地众人从未见过如此野蛮的景象，有胆小些的已经昏厥过去。
崔凭山却神色淡然地立在那里，背后的属官们大多已经呕吐不止，又有一等强作镇定的，虽然神情扭曲，却仍靠着胸中的一口气强撑住了，有的甚至做出皱眉的神态，议论纷纷起来，以此表现自己的不认同。
陈香云慢慢走上前去，手中托着要向死者敬奉的祭品。
赵明闻先问道：“能行吗？”
陈香云摇了摇头，却坚持道：“我该去的。”
赵明闻略叹了口气，便也托起祭品跟随在陈香云的身后，因为是外族的来客，几人并未依照魏人习俗划伤面部。
前来吊怀拜祭的百姓也同样围拢了过来，在两道簇拥着几人向前到焯夏身边。焯夏静静地等在那里，知道陈香云来到身边，方才托起放在一旁的金盘，向帐内走去。
此时敬奉的祭品便是出于各人意愿了，无论是金玉珠宝还是刚刚打来的猎物，都能够敬奉其上。但仍有一个潜在的规则存在着，只有献出的祭品足够厚重珍贵，那才能证明其人对死者的情感足够真挚。
陈香云献礼后退了出去，赵明闻紧随其后，其余等候的众人各自献上祭礼后，保成便请去了脱斡里勒的兄弟和儿孙，一齐商议起其后的丧事筹备来。
陈香云这时才能得了空，她温和地同诧额云珠谈着话，直到走到自己已经立起的帐前，方才道了别。几乎是完全进入到帐中的同一刻，陈香云便再也忍不住，猛地干呕起来，赵明闻急忙为她梳理着气息，足有一刻功夫，她才缓了过来，被赵明闻扶着往一旁走去，猛然跌坐了下来。