日本传统的神话中，天照大神衍育世人，皇族是神的后代；印度神话里，普鲁沙得到天神的祭品，用身体幻化了人类；古埃及的神话中，人类是阿图姆神的眼泪；圣经的故事，人类是亚当第三子塞特的后代；而在旧约，人类是上帝在创世第六天拥有的念想。
为规避Dio必然死亡的命运，三河打算带他回到1999年的杜王町。
只要Dio“消失”在这个1987年这个时间节点，贺莉女士就有足够的时间适应她的替身。
——她不会因Dio在1999年的出现而再次高烧垂危。
其他人的‘命运’也不会因悖论而产生冲突泯灭。
但就这样无声无息的离开，似乎对承太郎很不公平。
三河有了更好的想法。
——她准备创造一具更适合承太郎的‘自己’。
她希望在回到1999年的杜王町后，1987年的承太郎不会因此孤独。
……
当Dio推开三河的房门时，他一眼就看见了地上那具漂亮的‘躯体’：
红棕色的头发，漂亮的蓝色眼眸，像是美国人一样混血的面孔——三河就坐在那具‘躯体’的身旁。
吸血鬼的耳朵非常灵敏，他没有听到那具躯体的心跳。
——这是一具凭空出现在洋馆内的‘空壳’，没有灵魂的‘人类’。
他意识到了什么，猛然看向了三河。
“你在……制造人类？”
三河眨了眨眼。
她此刻的神态竟然和地上那具躯壳的表情如出一辙。
“也不算，这是……另一个‘我’。”
“一旦我离开，她就是新的我，我会和她共享记忆和喜怒哀乐。”
“这个‘我’很漂亮对吧？”
“安静又聪慧，温柔又善良，像大和抚子那样爱着她的家人，没有人会拒绝这样的她。”
三河美穗的话语完全主语谓语颠倒了，她混淆了第一人称和第三人称的关系。
“你看着她，会觉得她是另一个人，我看着她，就像看着自己的影子……有点难以理解，对吧？”
三河美穗歪了歪脑袋。
……这种感觉有些像开着小号打真人游戏。
……希望承太郎君会喜欢这个‘我’吧。
“我该给‘我’起个名字。”
三河自言自语。
——她想起了梦见岛的女主人公“玛琳”，梦境中永远诚实的爱人。
“玛琳·卡拉维（Mari Kalawe），你觉得这个名字怎么样？”
这是个十分U.S.A.二代移民的名字，姓氏有些少见。
——Mari Kalawe（玛琳·卡拉维 ）
其实只要把字母打散重新排列，就能得到另一个解释：
——Real Mikawa （真实的三河）
这样的排列解密有些像三河美穗（Mikawa Miho）曾经的假名若宫穗海（Wakami Homi）
——带着推理元素的小游戏。
但Dio很快就抓住了三河话语中的重点。
“你说的离开……是什么意思？”
他微微皱了皱眉。
三河注视着他。
“Dio——”
“我曾到达过1999年的日本，在那里听到过空条承太郎的名字。”
她用手支着脸，侧着头看他。
“唯一的可能性是你失败了。”
“……既定的事实就是‘命运’。”
“但我，”三河眨了眨眼，“可以带你前往无限可能的未来。”
“怎样？”三河盯着面前的恶人救世主。
“让我改变你的命运吧。”
在这一刻，三河的姿态甚至比吸血鬼更蛊惑人心。
她很明确表达了对Dio的赏识——
我不希望你死去，我希望斩断你必败的命运。
“你接受我的建议吗？”
她伸手摸了摸Dio肩膀的星星印记，又碰了碰他脖子上的伤口。
乔斯达家族的血脉仍旧约束着Dio，命运囚禁着他，但她会注视着他的。
Dio自上而下观察着三河。
他并不畏惧乔纳森·乔斯达的后代，也不需要三河的庇护。
他是恶人的帝王，是无可救药的狂徒，傲慢与狂妄是他的“优点”。
生死对他而言不过豪赌。
——但是
——和无限的未来相比，Dio拥有更大的野心。
他渴望“上天堂”，无论如何都要到达人类无法触及的‘幸福’和‘真实’，在与三河美穗相遇后，他想要得到她……或是她的力量。
时间、意志、现实，人类与万物栖息于大地的依托与权利，都掌握在三河美穗的手里。
她不懂得支配‘力量’，就像巨龙不会使用盘踞着的铂金。
Dio比她更懂得运用力量。
他无时不刻都想得到三河，或是杀死三河。
她不是他的宿敌，也不是黑暗中的另一个帝王，她是山头的另一只狮子：冷漠、稚嫩、有着更为锋利的爪牙。