知青们则远远地避开了这里，在距离农田几百米外的一棵大榕树下错落坐着，树下有一套花岗岩打造的桌椅，一个圆桌配三张椅子。
自打前几年这群知青们下乡后，此处成了他们常去的聚集地，村里人也就不再来了。
知青们瞧不上村民，村民们也不会上杆子来。干活时，除了必要的交流，两边都很少说话，下活后，更是默契地保持距离。
这时，有两个男同志提着一大铁桶过来了，铁桶里是煮好的白丸子。
整锅都是由林小芹煮的。
这一批从福安市下乡的百余人中，和她一起被分配到玉河村的共十五人。
汪队长给他们安排了间宅院，赶在他们来前，特意用水泥加固了下院墙，将院子里的杂草清理干净，又将内里的木头房修缮了一遍，因此知青们住得还算舒适。
知青们在院里种了一棵柳树，又锯了块光滑的方形木板，请队里唯一懂书法的权会儒题了牌匾——柳客居。
“柳”通“留”的音，算是寄托了这十数个知识青年对穷乡僻壤的玉河村的别样憧憬之情。
他们中最小的才十二岁，刚刚小学毕业，最大的也就是林小芹，已经十九岁了。
家里供她读完了初中，她的成绩一直名列前茅，中考还考上了市里的重点一中。后来因为付不起学费辍学了，她又不愿意接受父母的包办婚姻，便响应国家号召，下乡来了。
在家时，七口人的饭菜都是她做的。来到玉河村后，没有食堂可供吃，她便被推举为“掌勺”，加上她性格温吞，和大伙都聊得来，也就自然而然地成了队伍里的领头人物。
每个月大家都会上交各自的伙食费，由林小芹统一管理，每天一大早，她会去菜市场购买食材，回来后刚好到了上活的时间，便带领着知青们去田里干活。
每天下活前一个小时，她再回柳客居，准备好午饭后，就差不多到下活的时候了。
林小芹有一个账本，详细记录着购买食材的各项花费，柳客居里需要购置的新物品也一并记录在里边。
每个月月底她都会将本月的账单再抄录一份，贴在一块黑板上供大家查阅，因此大家也格外放心由她打理。
知青中大多数家里都不富裕，也就勉强比这偏僻的小乡村来得好些。于是但凡手头有点盈余，他们都会给家里汇去。
队里闹矛盾了，遇到困难了，都是林小芹出面调解，甚至仅仅是心情不好时，也能去找她充当树洞。
唯一不好相处的是权会儒，他这人心高气傲，仗着有家里钱，每天拿鼻子瞧人。
除了干活吃饭的时候，他从来不和同队的知青们多说半句话，也从未参加过队里的联谊活动。
据说他家里是当官的，每个月家里都会给他汇钱，同时寄来不少东西，有粮票、肉票、布票等，还有许多昂贵的零食。
他房间的书架上摆着不少的书，也都是家里寄来的。常平县是个落后的小县城，有钱也买不到这么多的书籍，有些还是纯英文的，据说香港那边才能买得到。
有时吃不完的东西，用不完的票子，他会丢给林小芹，由林小芹再分发给大家。吃人嘴短，拿人手软，尽管大家对他颇有微词，也都没人主动找他麻烦。
起码表面上，他们还挺融洽的。
有一次，林小芹亲自邀请他参加诗歌晚会，结果站在他房间门口敲了十分钟的门，他都没有半句回应。
可是他房间的蜡烛分明亮着，林小芹以为他睡着了，正打算走时，房间里的蜡烛就熄灭了，随之传来的还有踩着木质地板的咿呀声，是屋里的人上床休息了。
林小芹自讨了没趣，往后便不再邀请他了。队里有人看不惯他那自视甚高的样子，撺掇着林小芹做饭时不要准备他那份，但被林小芹给拒绝了。
大家同为知青，出门在外，人生地不熟的，多少算半个家人，没必要相互为难。且权会儒的家庭，也不是他们这些普通人家可以惹得起的。
权会儒一人独占一整套石桌椅，大家早就见怪不怪，只各自三两凑在一块，香喷喷地吃着午饭。
“白丸子”是常平县特色美食——将白米磨成浆，装到白布袋中绑好，用石头墩压上半天，过滤掉水变成柴状，然后再搓成蚕豆大小的小颗粒，均匀地铺到扁平的竹箩筐里晾干或者晒干即可。
可做成咸口或者甜口。
做法简单，煮好后，喜欢咸口的加点葱花盐巴，喜欢甜口的加几勺白糖即可。
天气燥热，喝上这么一碗稀粥似的白丸汤，清凉又解暑。
知青们嗜甜，整锅做的便都是甜味的。
不过白丸汤没多少分量，当地人多是当做点心吃的。干农活的正餐吃不了这东西，否则拉一泡尿，肚子就得饿得稀巴烂了。