李玉道：奴才觉得是不好教人送，之前皇上和她的闲话传得到处都是。容妃道：送给我不就行了？李玉笑起来，道：您真是大度，虽说您都知道旧事，可再怎么说，您和皇上是夫妻，她定然不会这么做的。容妃叹了口气，道：谁知道他们会去这么久，若早知道是这样，她走以前，我就教她将信送给我。然后将皇帝要调查此事的意思说了。
李玉吃了一惊，容妃看着他，微微点头，李玉叹了口气，将之前舒妃说是皇后告知了魏湄关于令妃的旧事那件事说了，问道：您觉得是皇后娘娘吗？容妃不置可否，道：就听皇上的吩咐吧。李玉忙答应了去了。
其实离开金川后，璎珞不是没再给容妃写信，但只在伊犁写了几个字“问她身边的人”，且未署名。而那日从霍城回伊犁后，爱莎便给容妃写了一封信，也没提金川之事，只说了自己和璎珞怀孕的事，自己很高兴云云。所以容妃将此事告诉给了皇帝。
而皇帝这边之所以知道了金川事故，是因为当日，四川总督开泰接到朝廷八百里加急，立刻便去调查了金川最近的动向，自然要将巴旺土司绑架傅恒之妻和莎罗奔儿媳女儿这等大事回报，虽然他不知道莎罗奔之女原是白教圣母女婿是白教法王，又说莎罗奔父子不经请示朝廷，胆大妄为，已经私下里处置了平措父子，问皇帝怎么发落？皇帝想了一日，又让刘统勋拟旨给开泰，然后说晚上在乾清宫开家宴，教和声署的西洋乐队奏乐。
这西洋乐队当年由舒妃献计高贵妃组建后，皇帝常要其演奏，但今年这还是第一次传，李玉觉得皇帝终于心情好了。家宴太后说嫌吵没来，令妃无法出门，舒妃身体不适，皇后说自己想早点儿歇息，皇帝和众姐妹随意。其他大小妃嫔均来出席，也有不少人嫌吵，但都不敢言语。容妃和武贵人却很喜欢。后来皇帝喝得醉醺醺，容妃便叫武贵人侍奉皇帝去景仁宫歇下，说明儿不要叫皇帝早朝，托娅自是感谢了容妃。
令妃小产后第二日，便传出皇后生病的消息。皇帝这日本在辍朝，听说后去承乾宫探视。珍儿回说，前日又在神武门给甘肃逃荒来的流民施粥和旧衣，人太多，娘娘坚持亲历亲为，昨儿就觉得不舒服，但娘娘说皇上正伤心，不叫声张，今天实在起不来床，才请的太医。
皇帝问道：赈济甘肃灾民一向不都是弘昼在办吗？珍儿忙道：是，袁春望说，和亲王是派人去维持了秩序，秩序挺好，就是人太多。两人正说着话，小宫女来回，说是皇后娘娘醒了，请皇上进去说话。
皇帝进了寝室，那拉氏坐在床上，皇帝于是坐在床边，问道：你还好吧？怎么弘昼没有提醒一下皇后？人如果太多，就适可而止，下次再派。皇后怎能不顾身体？
那拉氏温柔地一笑，伸出手去，握住他的手，道：您从令妃那里来的吧？其实臣妾没事。昨儿您还没吩咐，臣妾便已教孙方去查了。但臣妾想，没有谁这么大胆子吧。今早上本宫问了太医，说是令妃还好，皇上放宽心，臣妾会好好照看她的。皇帝不说话。
那拉氏于是转言道：前儿和亲王是叫臣妾看着太监们派，臣妾一早叫他回军机了。那么多可怜的流民，臣妾看着不忍，多一个人，就多派一份。和亲王下了值，又来劝了臣妾一回，是臣妾自己不肯走，您不要怪他。皇帝点点头，看着那拉氏略显苍白的气色，道：皇后辛苦了，好好歇息。说着站起身来。
作者有话要说：
-
【乞巧】农历七月七日夜（或七月六日夜），穿着新衣的少女们在庭院向织女星乞求智巧，称为“乞巧”。据说，七姐是天上的织布能手，旧时代妇女向七姐“乞巧”，乞求她传授心灵手巧的手艺。「乞巧」是一种隐含祈愿内容的七夕风俗，形式比较多种多样。常见的有穿针这样的动手项目，养蜘蛛通过结蛛丝的疏密判断的占卜项目，还有直接用瓜果设祭台这样的祈愿项目……这些项目在不同时期流行不一，但也常见一起举行的。
-
乞巧樓：宮中以褰Y成樓殿，高百尺，上可以勝數十人，陳以瓜果酒炙，設坐具，以祀牛、女二星。嬪妃各以九孔針、五色線，向月穿之，過者爲得巧之候。動清商之曲，宴樂達旦，士民之家皆效之。
-
蛛絲卜巧：帝與貴妃，每至七月七日夜在華清宮遊宴。時宮女輩陳瓜花酒饌列於庭中，求恩於牽牛、織女星也。又各捉蜘蛛閉於小合中，至曉開視蛛網稀密，以爲得巧之候；密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之。
——《世说新语》
-
近代的穿针引线、蒸巧馍馍、烙巧果子、生巧芽以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等亦是乞巧风俗的延伸。
-
【活计】清代满族习俗，特别喜爱在腰带或领襟之间的钮扣上佩挂各类日常随手可用的小杂品，如荷包、扇套、表套、搬指套、香囊、眼镜盒、褡裢、槟榔袋、钥匙袋、靴掖等，通称“活计”。这些活计既很实用，装饰性也很强，并往往根据节庆时令的变化而佩挂纹样形制不同的活计。
-
【回回金锦】新疆地区名产，为清时新疆贡品。由三组经线与三组纬线分别进行交织，这在织锦中是极少见的，织造工艺难度颇大。黑、白、金的配色方法和传统纹样至今仍流行于新疆地区。
-
【乾隆御题画诗墨块】即内务府作的墨块，正面印名家名画，包括沈周，吴历，文徵明等的画作，背面是乾隆题写的御诗。一盒里面有很多墨块，而且做成不同形状。
-
【碧玺】碧玺有许多颜色。慈禧太后特别喜欢粉红色。但早在乾隆年间，其母崇庆皇太后便用着粉红色的碧玺朝珠。现在认为颜色越深的价值越高。月白色是很浅的蓝色，不是白色。
-
【斋戒】指在祭祖、祭天或其他祭祀仪式前清净身心，节制嗜欲之礼数。大典前三日，便要行斋戒之礼，沐浴净身，禁食肉，禁饮酒，禁情|欲以及禁五荤。斋戒牌材质多样，常见材料有玉、竹、画珐琅及瓷。
第220章 【番外】影子
因一个朋友很喜欢郎卡的故事，想我多写一些，于是我写了这篇番外。这篇之后继续贴本章第三节 。小说将在第六卷 结束，再次感谢阅读和关注。
===
郎卡终于自己带着格来回了她的娘家，此时索诺木已经一岁多了。因为他要到羌族寨镇办事，所以顺便送格来回去，之前都是格来的哥哥们接送，而索诺木出生前，格来没再回过娘家。格来家的寨子离勒乌围并不远，不到六十里地，但要走水路。郎卡将她送回家后，自己白天出门办事，办事的村寨离她家还有三十里地，也要走水路，所以郎卡每天回来的都晚。
格来总是等着他晚饭，因为有很多人可以照看索诺木，大多数时候是阿妈抱着外孙，晚上也是阿妈带着外孙一起睡，奶妈陪床。阿妈别提多疼这个外孙了，格来每次看见祖孙俩，心里就觉得酸楚，阿妈是念着阿姐啊！只是不好在自己，特别是在郎卡面前表露。郎卡，他之前一直不送自己回家，大家都知道是因为什么。尊贵的女婿难得来，寨子里自然是杀鸡宰羊地丰盛招待，只是他和格来的家人照面不多。
这天晚上，郎卡回来得特别晚，他早上走的时候交代过，不要等他晚饭。待他遣散了随从，上了格来住的碉楼，在卧房里却没发现格来。碉楼里已没有伺候的人，于是他掌灯到处找了找，才发现格来躺在顶楼的长椅子上睡着了。那屋里本来也点着酥油灯，但已经熄灭了，只剩壁炉里还有微微的光亮。
他将手里的灯放在桌子上，坐到长椅子沿儿上，见格来还穿着白天送他走的时候穿的那一身白缎子的一套，上面繁复地绣着红艳艳的茶花和五颜六色的花边。旁边茶几上放着绣鞋和针线箩筐。她定是在这里绣花等着自己，时不时去外面露台看自己有没有回来，结果等得睡着了。他笑起来，摸了摸她的脸。
格来动了一下，他忙收回了手，怕惊醒她。然后他准备抱她下楼回卧房去睡，这样会着凉。但看着她，忽然改了主意，自己也躺到长椅子上。长椅子是木头打制的，上了深色的漆，很长很宽也很光滑，但他躺上去后必须紧紧贴着格来才不会掉下去。他又笑起来，格来的脸藏在包头帕下面，有一种黯然，和一种温暖的沉静。她阖着的眼线真漂亮，弯月一般，眉间点着殷红的痣，和她白衣上的红茶花一样鲜艳。他想起来了，今天早上，格来和她说，今天寨子里要做祭山会，他还能闻见她身上有一股燃烧柏枝的香味。