“改革开放三十年了，中国还有这么多贫困落后的地方，这种先富带后富的政策真要改改了，造成了富的地方太富，穷的地方太穷，发展严重不均衡。没有国家的财政扶持政策倾斜，那些富的地方能富起来吗？现在国家应该转变策略，财政上政策上向贫困地区倾斜，全力扶助贫困地区脱贫致富实现共同富裕才对。”高峰说。
“你这商人的思维就是要致富，其实共同富裕只是个理想罢了。就是在经济发达地区也不乏大量穷人，纽约的高楼大厦下不也有流浪汉。”陈炜说。
“都一样富裕是不可能实现的，贫困地区现在吃饭问题基本解决了，现在最大的需要是保障。我在山里看到许多老人得了病只能等死，刚开始还埋怨他们的儿女太不孝顺，后来才知道，他们连最基本的医保也没有，家里又穷，哪里看得起病。国家应该建立完善的社会保障体系，让弱势群体能看得起病，孩子能正常入学，老人能老有所养，经济发展了要让百姓真正受益才对。”一直不说话的薛岩插了一句。
“对，有些不具备条件的农村就不要盲目发展经济了，就剩那点穷地方环境没被破坏了，还是留下点青山绿水给子孙后代吧。山里的老乡们虽然穷点，但小山村充满生气，白天看得到蓝天白云，夜晚天空繁星点点。生活在那里的老乡们很知足，生活的简单快乐，连我也每天陶醉在这份快乐之中。”陈炜说。
第138章
“你说得我心里痒痒的，有时间我也去跟你住上几天，感受一下。我现在呀，是忙的焦头烂额，每天一睁眼就感觉烦躁得很，很难有时间闲下来享受一下生活的快乐。”高峰听得心痒痒的。
“你是一睁开眼就想着怎样赚钱吧，你个黑心商人满脑子都是生意经，整天想着赚更多的钱，你当然忙啦，累死你活该。赚了这么多钱，你在我们这些穷人面前谈压力大，你这可是变相炫富。”陈炜开玩笑说。
“去你的，现在房价都涨上天了，我这点钱够干嘛用的。国家为了应对金融危机不断投放货币，这意味着什么？这是让货币贬值，我们口袋中的钱不知不觉就缩水了，前两年有个几十万就是富豪，现在连买套房子都不够。而且，这两年生意不好做，感觉付出了更多的努力，但钱却越来越难赚，赚钱的速度远远赶不上印钞机的速度呀。”高峰无奈的说。
“老子说：“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足。”现代人都错误的以为有了物质享受就能享有快乐。其实恰恰相反，人的不快反而都来源于物质的追求，欲望永无止境，就会永远被物欲所困而精疲力竭。
这些年的都市生活我深深的体会到，你的生活过得好不好，和你拥有多少物质财富毫不相干。人的心情要好，就要减少物欲的追求，夺回被欲望占领的内心空间，才会获得心灵上的宁静快乐。
所以老子说：“故知足之足，常足矣。”我们所说的知足常乐也源于老子这段话。高峰，今天谢谢你为我接风洗尘，我送你一本书，你有时间好好读一下。“ 薛岩放下筷子从背包里拿出一本《道德经译注》交给高峰。
“说得好，你这几句话算说到我心坎里了。对老子的思想我一直有一些疑惑，老子主张“无为而治”，无所作为又怎么去治理国家？按照他的思想，不必有所作为只需顺其自然就好，那还不乱了套？”高峰接过书随便翻动了两下说。
“《道德经》是中华瑰宝，全书短短五千字，浓缩了中华文化的精华，蕴含了无上的智慧，被称为“万经之王”。可惜流传了二千多年，由于古汉语的变化，现代人望文生义，对《道德经》的曲解太多。老子主张“无为”，这里的“为”通“违反”的“违”，所谓“无为而治”实指治理国家要顺应自然规律，不要做违背自然的事。“薛岩耐心地解释。
“你这样一说，我就明白了，原来此“违”非彼“为”，看来我太无知了，真需要好好加强学习，充充电了，谢谢薛老师指教。“高峰不好意思地说。
“你太谦虚了，其实这不能怪你，近代中国积贫积弱，可惜我五千年文化泱泱大国，国人竟慢慢丧失了文化自信。你知道吗？在国外《道德经》这本书的印刷数量仅次于《圣经》，但在国内却鲜有人再学习它，《道德经》竟被排斥在学校权威的教材之外。
号称“万经之始”的另一文化瑰宝《易经》竟被嘲讽成封建迷信，成了文化糟粕。中国的传统文化是这个世界唯一传承下来的古老文明，却面临着毁在我们自己人的手里的危机，的确让人心痛。“薛岩痛心地说。
“高峰，你还记得我们学过的课文《最后一课》吗？德国人占领的法国人的领土就逼迫法人放弃自己的母语，因为德国人清楚，灭了占领国的文化才能达到真正让其亡国的目的，文化不灭占领国必然反抗到底。
但是，现在的中国人简直到了忘了祖宗，自亡文化的地步。年青人热衷于过西方的情人节，而不知道中国的情人节“七夕节”是哪一天；根本不信奉基督教却全民过圣诞节，庆祝“平安夜”；甚至连西方的鬼节“万圣节”也拿来大肆庆贺热闹一番。
可悲啊，多灾多难的中国遭遇过历史上“五胡乱华”，近代蒙元、满清凶残屠杀汉人进行野蛮统治，仍能文化不灭反而将入侵的外族纳入中华文化。历史上“金”、“辽”哪去了？哪里还有“金人”、“辽人”。近代，满清统治中国二百余年，现在的满族人除了户口本上标注为满族，已经完全和汉人没有任何区别。
可现在，中华文化正在遭遇前所未有的危机，我们不能让五千年的文明毁在我们这一代人手里，因为真正的亡国不是领土的丢失而是文化的消亡。“陈炜激动的接着说。
“我这次带了一批国学经典名著过来，我们把国学经典编入学校的课程，让学生每天诵读经典，把传统文化继承发扬下去。我们也不要悲观，现在越来越多的有志之士呼吁文化的复兴，“国学”热也在持续升温。
老子在《道德经》中指出：“大道废有仁义，国家昏乱出忠臣。”在文化荒废的今天，必将有更多的人站出来，推动文化的复兴与传承，我们都来出一份力，尽一分责，相信中华传统文化必将走向复兴之路。“薛岩说道。
“是啊，你们说得对，我就很反对中国学校学英语，我们上学时最难学的就是英语，又没有语言环境，死记硬背应付考试。我还记得当时音标学的不好，都用汉字标注，闹了许多笑话，上完学全还给了老师，现在连二十五个字母也认不全了，你说这全民学英语到底有啥用？”高峰说。
“我操，你确实全还给老师了，是二十六个字母，你记成了二十五个。”陈炜笑着说。
“有区别吗？管他娘的几个字母，我就是一个不认识又怎样，我用得着吗？我英语学得再好，和谁去交流，总不能在家和老婆用英语说话：达琳啊，我们今晚eat什么呀？噢，卖狗！你做的饭太难eat了。”高峰不好意思的分辩道。
“你文明点，人家薛岩在这呢，你这说的是哪门子英语。”陈炜笑着说。
“虽然高峰说得好笑，但确实是这个理，中国人自己的母语都没学好，却浪费大量时间学习英语，又缺乏专业的老师，学的不伦不类，中国英语已经成为中国第二方言，只有中国人听得懂，出了国门也很难与外国人交流。只强调向外国学习，忽视自己的文化，这正是国人缺乏文化自信的体现。”薛岩让高峰逗乐了，她格格地笑了一会，接着说。
“是啊，人家薛岩就比你有文化，讲得有道理。其实我懂得，英语说到底就是个工具。现在科技发展这么快，将来我就开发一个翻译机，像手机一样拿在手里，把全世界的语言都集成进去，连四川话、河南话、美国英语、澳洲英语这样的方言也做进去。
不管你去哪个国家哪个地区，翻译机一打开，你说什么立即翻译出来，全世界无障碍交流。陈炜，你不要笑，这不是不可能的。”高峰呵呵笑着调侃着，模仿着四川话和河南话，逗得陈炜和薛岩都乐了起来。
山路很窄，勉强能错开两台车，如果对面是台货车，就要停下来小心地通过。好在这条山路通行车辆很少，沿着弯弯曲曲的山道盘旋而上，开了半个多小时，陈炜指挥高峰在一个小路口停了下来。