当然，姑娘既然会做出献祭阴阳镜这种举动，这俩人估计并没有真的确定下来过关系。
阴阳镜一朝破碎，为原本只停留在理论上的各方思潮都提供了可以放手实践的沃土。
即便只是从报纸当中留下的只言片语，也能看得出，那真的是个朝气蓬勃的时代。
散修面临的局势空前繁盛。
然而世家当然不会坐以待毙。乐殷生前一直都在努力平衡与家中的龃龉，结果没想到最后来了下大的，把自己家推到了风口浪尖。阴阳镜碎裂四散后，遭受打击最大的，无疑是原本独占阴阳镜的乐家。
准确来讲，是乐家主家。
而当年作为旁支的乐安时他爹，以及在世家中地位不上不下的颜家的少爷，也就是颜曦的父亲，就是抓住了这么一个绝佳的机会，趁它病要它命，两人合起伙来，一拍即合，共同给了乐家主家致命的一击。
这就又要关联到第一代的故事。
第一代的故事，得从一本连环画上的都市异闻谈起。
这个异闻的名字叫做：莲花老人。
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作者有话要说:
要在一个副本里把之前的都找补回来也是不容易TT
第124章 当年
阴阳镜这个东西，正如冉一笑之前猜测的那样，是可以窥见阴阳之外的道具。
它原本归乐家所有。
在阴间没有被开辟出来以前，阴阳之外是个很抽象的概念，它特指的是一个地方，一个被道门中人称之为“核”的存在。核是世界的支撑，它无处不在，寻常却又难以寻觅。冉一笑通过科普读物上那番不明觉厉的描述，思来想去，将这玩意儿跟一个她见过的东西对上了号。
当初在B107中，天上开出的那道口子。
想一想，牧小雀就是从那里挪出来的。
理论性的研究不知道是如何进行的，总之，千百年的经验下来，人们对核已经有了一个明确且稳定的认识。核虽然看不见摸不着，但它与现世连接的地方，有一层厚厚的外壳包裹保护，这个壳夹于两者之间，在外会有所具象。道门将这种具象命名为主相，主相，即冉一笑先前理解的阴间领导，也就是版主所扮演的角色。
乐家掌握着阴阳镜，也就是掌握着与历任主相的对话权。
核调节阴阳，人死后，魂质归于其中，核将其吸收，随之膨胀。膨胀到一定地步，就会有一个蜕皮的过程。蜕皮，即为主相的更迭。理论上来讲，同时代表了旧主相的死亡与新主相的诞生。
服务区那片停车场，就是每一任主相的墓地。
这个冉一笑亲身体会，最有发言权。那墓碑摸上去就是个脆的，里面装的桃核状物体，也是内里中空，只有薄薄一层外壳。说它是什么东西蜕下的皮，这种说法简直再贴切不过。
当然，牧小雀的存在证明，主相的这种死亡，其实并不绝对。
蜕皮，是核本身与其保护罩的共同更新。旧的壳融化消解，慢慢变成新屏障的养分。这个过程中，只要你能从核里逃脱出来……那就是逃脱出来了。
核里又不存在警卫队，没人会再特意抓你回去。
但凡有生命有意识的东西，谁也不想死。
这个死而复生的方法，第一个实践出来的主相，就是连环画里提及的这位莲花老人。
莲花老人这个名字，冉一笑见过。
B107，玩家们一起去送信的时候，在电影院遇到了半道出现的祖奶奶，对方临时给他们加了份额外的工作，让他们顺路给停车场编号B-016的同志送慕斯。
停车场B-016，这座墓碑上刻着的人名，就是莲花老人。
当然，连环画是个逗小孩的玩意儿，上面并没有这么“科学”而详尽的解释，反而讲得神神叨叨。说莲花老人是个来自旧日的余影，旁观世事千年，无所不知。每当黑夜降临，他就会到街上闲逛，为偶然相逢的过路客指点迷津。如果有幸碰上，可以向他提问一个问题。对方一定知无不言，言无不尽。
听上去没什么特别诱惑人的地方，顶多是图个有趣。
这本连环画算是个儿童读物，封面上却很不儿童地用黑笔打了个大叉，小字写着：恶邪禁法，妖言惑众！
似乎是句判词，不过这句判词的时效没有延续多久。有人在此之后，又拿墨水将这句结论给抹了下去。黑色的文字上，叠了几道朱红色的横杠，仿佛一场没有硝烟的拉锯战。
“第一代时的主相……山仙。”
主相的这么些个名字，一般都是自己给自己起的，估摸着是仿着文人的做派，出来的都像是雅号的风格。
第一代，就是乐安时他们的爷爷辈，也就是乾家出事的那时候。
这位山仙，他们在第四阅览室中还找到了她的一幅画像。
被烧出了好几个黑窟窿，只能看到其上半身的大致形态。女人身穿雅致古朴的旗装，额前垂下两缕卷曲碎发，乌黑浓密的发丝挺立在脑后，顶出一个圆滚滚的盘髻。虽然冉一笑并不是很想要总是上演这种戏码，但耐不住，这位主相的这种装束，再次唤醒了她尘封的记忆……
她将画像拿去了路人甲面前：“看看，这不是你那位闺蜜嘛。”
当初，停车场里，从这姑娘身上跑出的那只白雾鬼，可不是和画里的人如出一辙！
路人甲：“……”这种事儿就让它随风逝去吧好不好？
时间隔得太过久远，她差点儿都没反应过来！
如今已经算是时过境迁，再说起这事，路人甲嘴角一抽，忍不住坦白道：“其实我不太认识她的。”
冉一笑一猜也是。
这姑娘当时既不是头一回下副本，本来又是和菲菲在一处，那她说的那些找鬼魂测试存在感、在加油站捡到个手镯、手镯里还跑出了个女的要给她三千阴兵什么的……看来就都是鬼话！
估计是考虑到自己的表现可疑，说真话大家也不会信，只以为她是故意隐瞒情况，才编了个似是而非的借口出来，勉强应付局面。
至于白雾鬼到底是怎么来的……
冉一笑记得，它附身路人甲的时候，去到了G-04的墓碑前，在刨坟。
G-04，从时间上推断，大概是它自己的坟。
墓碑上没有刻名字，这应该是出自祖奶奶的怨气。莲花老人的连环画上之所以会有黑笔写下的“恶邪禁法”这种诋毁之言，有一半的成因在于山仙。
这个副本时间线的六十多年前，也就是山仙当值的那个时候，主相可以死而复生这种事，还是个蒙在面纱之后的传说。哪怕身为主相的山仙自己，也不是很清楚具体该如何实施。
毕竟这么多年下来，爬回来的也就莲花老人一个。难免让人觉得，他一定有什么不为人知的特殊方法，不然怎么能做成这么独一无二的事情？
况且，都说他活过来了，可实际见到他的人并不多。
直到六十多年前，这位老祖宗不知怎么，突发奇想，想要开辟出一处专门为鬼魂设定的空间。与现世不同，依赖着核的力量，鬼魂在这处空间当中能够留存下更多的时候，算是为那些遗憾而亡的生灵提供了一个圆满收尾的可能，同时尽最大可能减少了人与鬼之间冲突的情况。这便是当今阴间的雏形。
而乾玥，也就是祖奶奶，正经来说，算是他一个志同道合的帮手。
不正经地说……那就是很不正经的关系了！
这两位是怎么认识的，直接资料很少，大家不得而知。
反正目之所及，各种通缉令和陈诉书上，他们两人的名字无时不刻不在紧密地联系在一起。
山仙想要拿到莲花老人死而复生的秘密，她通过阴阳镜与乐家联系。要知道，实际无论主相还是凡人，死后等于都归于核中。适用于主相的方法，没准就对凡人也同样奏效。乐家被山仙画出的这张大饼所蛊惑，正好碰上乾玥陪着莲花老人着手在为鬼魂搭建新的世外之所，他们途径的地方，难免会被人发现有亡灵失踪的情况。
乐家以此为由头，买通了几个假人证，甚至暗中动手伪造了多桩惨案，把它们悉数都嫁祸在了乾家的头上，说人家拿活人炼制禁术。作为世家之首，有什么呼吁那自然是一呼百应的事情。
这其中，最积极响应的那个，就是郑家。