我妈被噎得哑然，半晌说出话来，“哪那么容易知道对方什么价值观，什么想法？”
“那谈恋爱期间在谈的是什么呢？谈恋爱，谈的是对方的价值观人生观，对待事物的看法，与自己的想法是否大致契合和心意相通。你相亲见面前微信跟对方聊天，你旁敲侧击的问对方对身边发生的事和社会新闻怎么看，对方的见解，你就能清楚的了解对方的价值观人生观了，与自身匹不匹配。问问对方心里怎么想的就怎么说，假如有一天没钱了活不下去了，你会怎么做？另一半得大病了，你会怎么做？你对生死怎么看？对男女结扎怎么看？对于金钱与尊严脸面会如何选择？如果你有钱，你会怎么做？如果另一半残疾了，你会离婚么？如果对象家有钱，让你放弃父母，断绝关系才能结婚，你会怎么选择？如果你卖房，已经签完合同了，突然之间，房价突然暴涨，你会毁约还是执行？你会看不起底层工作的人吗？如果漫天飘钱，抢银行不算犯罪，你会怎么做？很多考验人性本质的问题，都问了吗？有时候听对方大言不惭，不以为耻反以为荣的说出的话，你就对这个人没好感了。在相亲时就要把诸多问题讨论达成一致，看清对方的本质，两个人观念是否大致合适，别等到谈婚论嫁时再提出来，或者婚后才后知后觉的了解对方的想法，省得浪费感情，悔之晚矣。”
“不是一家人不进一家门，找的另一半肯定是有家里父母的影子。”
“为什么就跳不出这个圈子呢……”
“都跳不出来，找的人吸引的人都是一个类型的，准是某一点特像你父母的，老天爷早就给匹配好了。你就想好了，铁定是丁克族了？不后悔？”
我笃定地说，“对。”
“别人都有家有室的，就你一个人孤苦伶仃，一个人晚景多凄凉。我们离婚，不会把你弄成这样吧？”说完，我妈不吱声，唉声喘了声粗气。
我两眉中间结了纹路，脸上的表情扭曲做一团，比平时的脸更加纠结，眼眶中顷刻凝结泪水，我强忍着，泪珠涌在眼眶里，如鲠在喉，迟迟没答出来。
我妈缓了会儿才吭声，为我担忧，“你想过老了以后，怎么办吗？生孩子不就是为了养老嘛，这不是几千年的传统吗？不都这么过来的。不然到老了，不是没人管嘛。”
我没缓过来，声音颤颤微微地辩驳，“妈，从来如此就对吗？不是流传古代的那种故事嘛，用自己没有的财产，来慌骗自己的孩子为自己养老送终，一听老父亲有遗产，几个孩子轮番上前伺候父亲，最后父亲死了，发现什么都没有，我只是觉着很可悲，苟且求生，没有必要。生孩子就是为了给自己生个养老工具？人活一辈子最后就是为了找个人给自己养老，这就是自己活着的意义？人家几百年的历史，保障系统比几千年历史的还完善，那些聪明才智呢，就留下句养儿防老，照搬别的国家系统都不会吗？永远寄望于人性，不去完善制度，还停留在远古时代以物换物？就好像国人永远在做选秀节目，短暂的吸引眼球得到更多的收益，而不是长久的做个打榜平台，完善这个行业的制度缺陷。别拿养儿防老给自己的自私无耻找借口，现代社会并不好，为了自己的养老问题，却把一个生命拖下来，让孩子生来就要背负种种。有些以爸妈为幌子，说什么不孝有三，无后为大的人，平时也没见他们多孝顺，其实不过是给自己生孩子加个冠冕堂皇站脚助威的理由罢了，传统文化中有很多教人向善向好的都不学，爸妈希望你生孩子就生，只不过那个理由正中下怀，爸妈帮着带孩子受累，真要是孝顺父母，就不会推给让爸妈受累带孩子了，为了自己结婚买房子，受累帮你带孩子，别埋汰孝道了，孩子可没有那么爱父母的，爸妈不给带孩子还埋怨呢，独生子女能把自己照顾好就不错了，孩子自己生活压力还很大呢，还指望孩子。现在一听到养儿防老这种词就觉得自私恶心，哪怕生孩子是为了怕孤独呢，可以有孩子陪着自己，或者是期望大家族一样的热闹，儿孙满堂呢。再说，过去讲究传宗接代，是人家那种名门望族，那种需要传承的世家，您这痴痴傻傻的人，人再坏到根了，传什么宗接什么代呀！您这样的人灭绝就是对国家对世界的贡献了。”
“咱们国家不是养老体系不完善嘛，又不像西方国家似的。”
“别给自己的无耻自私找借口。日本人是狠人，有那种弃老传统，让老人自生自灭，人家就能受着，不希望麻烦别人，换作他自己也那样，他们是对自己和别人都狠，国人是生怕不麻烦别人，住养老院生怕保姆护工没办法像亲人一样伺候自己，惜命的要命。日本很多孤独死，公寓臭了才知道，人家也没怎么惊讶，国人好像特怕没人在身边给自己收尸，死都死了，灵魂都走了，这个禁锢自己灵魂的肉身腐烂变臭，有没有人给自己收尸还有什么用……知道不完善，为什么不把它完善了呢？把人家完善的体系照搬过来。你为什么不把这个问题解决了，比如说只针对不婚族丁克族，网络众筹开个免费的养老院。几千年来，逼到最后弄出个养儿防老的名号安慰自己，解决不了根本问题，要不就去争取，要不就自己努力解决，这两项都没做到就没资格抱怨。”
“结婚生子最起码老了有孩子管你，人到老了，最悲惨的就是没钱没子女又有病。”
“我希望以后的国人不再把孩子当做养老工具，随波逐流的生孩子，而是真正喜欢孩子而去生孩子，或是为了爱的人生个有对方血缘的，你们俩共同的孩子，或者是怕孤独，喜欢大家族儿孙满堂啊，都比养儿防老强……”
“你怎么想的养老问题，跟我说说。”
“我大概不会活太久吧，希望在爸妈离开以后，在我自己不能正常自理之前就自我了断，老了在走不动之前就自杀，人活着求的是质量，不能自理的活着，也没什么意思，就活到某个年纪就够了，然后自杀。要是到时候实在不幸福的话，没有其他的精神寄托，就陪着父母一块走。”
“我的天呐，你这都是什么想法？！以后会不会后悔？”
“如果是过去的那种社会，我愿意生孩子儿孙满堂，现在社会就不行了。会后悔的，是那种有能力抚养孩子的人，而自己不能承担责任和义务，也不是一个合格的成年人，我是那种连后悔的机会都不会有的人。没有经济能力就别再生孩子了，否则大家都累都痛苦，现代世界也不是什么好社会，我想我承担不了那些责任。生的孩子越多，女人在婚姻中的主动权就越少，在再婚选择上都是贬值。”
我妈被噎得哑口无言，缓了好久，“就是到老了……”
话音未落，我爸正巧回来。
“咱俩交流交流，敞露内心，好知道你心里怎么想的。”
我爸推门进来，“聊什么呢？”
我妈：“聊丁克和生孩子。”
我：“一说起国内十几亿人口都觉得特丢人，就这样还成天操心生育率呢，十几亿人口呢，就跟要亡国了似的，再生二十三十亿都得饿死，放心，某些国人只要给补助准生，人口永远不用担心，各种高额的生活成本都有人照生不误，你想想当初过十亿，各种春运假期出行人山人海还生呢，要不是生活成本抵挡着，你想想得多少人口，用得着担心人口不够么？人家那些地广人稀几千万人口的国家都没您那么担忧，一个平民百姓不是您该操心的事。地广人稀见不到多少人，自然喜人，人多就是互相排斥反感，人与人之间的关系畸形，竞争白热化，生活除了争抢就是争抢，想过生那么多人，社会环境得多严峻恶劣么？人少讨生活也没有那么艰难，个人分到的也多，人心不至于那么坏，生存没有那么难，道德没有那么没下线，你光想想十几亿人，怎么供应食品那么多人吃喝，能活着不饿死就不错了，发生什么事那么多人管得过来吗？人多，个人得到的品质自然差，有就不错了。人就是自己祸害自己，生了那么多人口，又抱怨说生活怎么那么艰难，埋怨这埋怨那，废话，自作自受，像印度人口旗鼓相当，有些去餐馆等施舍，有些就睡马路，没地方住，生存空间根本就没有那么多，非要生，当地为什么敲诈勒索要钱的很多，人口太多，讨生活太艰难，不就人性普遍差，自然就很坏，不敲诈勒索都活不下去。当初其实不该管计划生育，应该恢复酷刑诛九族，通过安乐死法案，来消减人口。现代世界一点也不美好，国人是不是有自虐倾向？资源就那么多，人少的国家和人多的国家，普通人的生活质量和生活难度能一样吗？平时排队排的还不够烦么？抱怨入学难看病难，谁让您生那么多人的，体系能正常运行就不错了，在十几亿人的社会里求生存能不惨烈吗？人一多就是互相厌烦急躁，争抢资源，物以稀为贵，人更是，人多，人就不值钱了，人多人命贱，人少了，资源不会那么紧张，人多了，什么事实现起来都不现实。十几亿人，食品不拿化肥催出来都够吃的吗？所以就没有质量可言了，人少，还能有点野生的草药吃，人多，早就消耗没了，全是种植催熟的了，人多重量，人少重质，一出事供应不够，物价又得暴涨，供需关系不就是供应的大于需求的，供应的东西就贬值，需求大于供应，就得暴涨，相当于工作，需求的大于供应的，门槛会提得越来越高，生存难度越来越高，老板自然不把员工当回事，人就不被当做人看，人少了就另一个态度，得求着员工别走啊，给你涨工资，稍微有点供需关系的概念都不应该抱怨，就是僧多肉少的结果，人多的代价就是竞争惨烈残酷白热化，生存艰难，个人得到的就越少，人口与生存难度是成正比的，人多对社会发展是好，对个人的生活是坏，人少国富能全民发福利，人多只能挑几个典型发发，人口超过五亿以上，想都不要想，高福利国家最大的特点就是国富和人少。人的心理吧，当你看见周边只有几个人时很珍视很宝贵很金贵，当你看到漫山遍野人山人海，那就是源源不断的商机、劳动力、人形甘蔗，心底自然就烦躁反感狠绝了，只想到把这些人形甘蔗榨干。记得小时候去北京玩，人很少，国人太能折腾，折腾出来那么多人，自己祸害自己，弄得自己生存环境艰难，早就都不生，现在的生活得多好呀，唐朝时候，全世界才两亿人口，那是什么样的生活呀？现在多少亿人口？以后达到人口顶峰还要好多年，估计得达到百亿，真不理解为什么要鼓励生育，人类别再生了，赶紧灭亡吧。”