这也就是和小红军他们发生在桂北的那场战争。
在赣南，木根他们的军队听说是对方已经退出了他们的根据地正向着西南方面迁移，所以，就一直在后面追着，一路上又发生了好几次战斗。可是，从军队实力来讲，木根他们的兵力比对方要多出好几十倍，所以，对方根本就没有敢于跟他们发生正面冲突，而是一边抵抗一边迅速地朝西南方向撤退。
木根他们的最高长官知道了对方的行踪后，就从各处再一次调集来更多的军队。几天的时间内，已经从四面八方慢慢地向着对方包围了过来。对于在桂北这个地方，两军相遇了。
看着几十万军队，把对方几万的军队围在了河边，他们想都不用想，就知道，不用多长时间，只要他们的飞机、大炮一起上，不愁半天时间，就能够把对方干掉。
可是，战争真正开始以后，他们才知道，对方虽然人少，可是，每一个都不是什么豆腐做的。虽然他们的武器没有自已的精良。可是，每一个人都有一种视死如归的感觉。而且特别团结，也特别能战。除了那些飞机大炮，只要是人与人一接触，对方总是会以一当百地对付他们。
而且，对方一边在和他们战斗，还要掩护另一些人保护着他们的设备、物资等迅速过河撤离。
河上的那几座桥，早就被木根他们的飞机炸毁了。可是，最让他们想不到的是，附近的老百姓都自发地起来帮着他们修桥，并且提供出自已家里的一切，哪怕是撤掉自已家的房子，也要帮着对方过河。
战争就这样激烈地进行着。
木根所在的部队，是从北边追过来的，他们是在当天下午天快要黑的时候，看到了对方部队的行踪。看着对方一边紧张地向前行进着，一边还努力地搬运着他们那些‘辎重’，看起来都非常的艰难。
这时，他们本来想着就此冲下去，用他们先进的武器与对方来一场肉搏战。可是，还是得到了上面的指示，叫他们就地隐藏，等待上面的最后决定。
是的，有了上面的指示更好，冲下去，由于他们的人多，也许可以战胜对方。可是，通过这么些年的争斗，他们也没有必胜的把握。一直等到晚上天色慢慢地变黑以后，他们的飞机已经吼叫着冲了过来。
就在第一轮飞机对对方进行轰炸的时候，木根他们的部队已经迅速占领了北边的那个山头。
这一轮轰炸，对方已经伤亡不少。可是，在当地老百姓的支持下，他们还在继续渡河，又有好些人已经渡了过去。
第二轮轰炸、第三轮轰炸——
这一个晚上，飞机每隔一时间都会冲过来轰炸一次，每一次都会让对方有不少的损失和伤亡。可是，这完全没有让对方想要停下来的意思。
桥被炸断了，他们找来木板，重新修好，船被炸飞了，他们又把坏了的船重新绑起来，做成了木筏。人被炸伤了，后面的人又顶了上来，伤得轻的，重新包扎后又跟了上来。
木根他们从来没有看到过这么顽强的队伍，顽强得哪怕是自已的‘敌人’也不得不让木根他们佩服。
一夜轰炸，直到快天亮的时候，看着河边堆满的尸体，看着渐渐减少的人群。这时，木根他们的部队才从山上冲了下来，与比他们少了不知道多少倍的对方进行短兵相接。
可是，就是这样，木根他们的部队也没有占到任何的便宜。他们的军队同样损失惨重。
这样，木根他们打了一阵又退回山上。而就在他们退回去的同时，其他方向的部队又冲了过来，同样与对方进行肉搏。
这就等于木根他们对对方进行了车轮战法。他们回到山上可以休息，等另一支部队冲累了，他们又冲下山来，把自已的部队换了回去。而对方却一直就被他们围困当中。从早上一直打到中午，再从中午又打到晚上。
而木根也就是在天快黑下来的时候不知是第几次从山上冲下来，与对方的人进行了肉搏。
此时的对方，枪里根本就没有子弹了。就连枪上的剌刀也都被挑落了。
正当木根拿着自已的枪朝着对方的一个人剌过去的同时，旁边的一个人早就已经把他手中的枪托高高地举了起来，正向着他的头上砸来。
木根来不剌向对方，马上就地往旁边一滚，才躲过了对方那一枪托。而就在这时，对方早已丢掉了枪，一个身子朝着木根扑了过来。死死地掐住了木根的脖子。
等木根再一次醒来时，也就和小红军一样，周围就只留下满地的尸体和淹淹一息的自已。
这就是信上所记录下来的一切。也就是木根爷爷留给大家最后的‘说明’。
第233章 申遗答辩会
就在仰亚、王波、寅虎他们向桂北去的第三天，作为县文化局的副局长的陈群，也来到了市里，在为争取这次芦笙舞的非物质文化遗产申报作最后的陈述参加答辩会。
因为这次，除了另外还有几个项目需要同时在这里进行汇报陈述外。这次，市里其他附近的几个县也在同时想申报芦笙及芦笙舞的国家非物质文化遗产。
随着近几年本地对于民族民间文化的发展和重视，也随着近些年老百姓生活水平的逐步提高，原来忙于生计的人们，也开始从温饱中解脱出来，重新追求着一些精神生活方面的享受。
芦笙舞作为本地本民族长期以来的一项民间文艺活动及民间工艺制作，重又得到了人们的重视。
这不，陈群副局长他们县里举办的‘全县第一届芦笙及芦笙舞大赛’就是一个很好的例子。这次比赛，同时也得到了市里的认可。这也为这一次陈群他们县申报‘非遗’增加了砝码。
可是，同时申报芦笙及芦笙舞‘非遗’的县，至少不下三个，虽然陈群他们在这方面有一定的优势。但是，在事情还没有最后结果的时候，谁也不敢保证，陈群他们县就能够得到这项国家级非物质文化遗产的所有权。
陈群来到市里的第二天早上，非遗辩证会就在市文化宫的投影室举行。这次非物质文化遗产项目申报，同时也得到了省里面的重视。同时，省里面还请来了两位全国非遗论证专家。这样，如果这些申报会得到通过的话，就可以直接向国家非遗文化总部申报了。就不用再由市里到省里再到中央层层申报了。
早上九点，会议正常开展，首先，相关领导作了重要讲话。然后马上就进入到各自陈述阶段。
首先，是本次非遗申请的其他几个项目。这几个项目，相对于芦笙舞来说，要简单得多。
说的简单，并不是说它不重要，没有价值。而是，这些都属于一些民间制作或者祖传秘方等，留给大家争议的东西就少了很多。
民间制作，其实有很多东西也就是祖传‘秘方’，是某个人或者某个家族内部留传下来的。这种，除了他们家族内部有竞争外，外面的人，想争也争不了。毕竟人家是‘祖传’的，你不懂的。
而‘祖传秘方’，比如制药、厨房配方等，那就更是没有人敢和他竞争了。如果说各种制作你还可以在平常的时候看到过他们的制作过程，或者说是你看到了某个产品后，自已捉摸着也能摸索把它做出来，那就是你的聪明了。然后摸仿得多了，也许也可以以假乱真。时间长了，几代人甚至几十代人以后，那到底谁是真的谁又是假的，还真的说不清楚。
可是，祖传秘方这东西，那就不管你怎么看，怎么学习，没有得到他的秘方，也就是各种配制比例，你是永远也不可能做出和他的一样的。
这也就是各种民族民间制作、祖传秘方的重要性，也是它们的保密性。同时，也是他们的局限性。
所谓的局限性，也就是当这个家族或者传播过程中出现问题的时候，往往就会面临着失传或者丢失的可能。比如，没有了直接的接班人，或者接班人出现了特殊事故等等。
这也就是要对这些民族民间文艺文化进行非遗保护和传承的必要性。
前面几个人陈述完以后，相关的专家们提出了一些相关问题，而上面的‘答辩’人也作了详细的回答。这样，前面的几个申请就这样过了。最后，能不能申请成功，还要等到今天过后，市里的相关部门上报，再由全国非遗部门鉴定、评审后才能公布。