这就是《借路过》。
临近‘白喜事’家时，吹出的《劝忧》，也就是说我们来了，人生老病死都是很正常的事，万望主人家不要太过忧伤。
而现在，接近了去世老人的灵枢时，吹的就是和老人有关的了。比如《仙去》。这个就显得更为忧伤了。
仰亚他们来到老李头的录前，绕着老李头还未关闭的棺木就开始吹了起来。
随着唱堂芦笙忧伤的曲调，哀哀怨怨、如泣如诉。鬼师们也开始敲响了他们的锣鼓铙钹，唱起了他们的灵歌。
这一下子，整个灵堂都充满了一种哀伤与悲切，一下子，也把站在的老李头的子侄们特别是妇女们都唱得又哭了起来。一时间整个空间里都是哭声。
仰亚他们的芦笙继续吹着，绕在老李头的棺材前。慢慢地，那些哭着的妇女们也被其他人劝了起来。这样，她们也就跟着芦笙队的后面，踩着芦笙曲的节奏跟着跳了起来。
这就是芦笙唱堂。
不过，这只是芦笙唱堂舞的开始，也只能算是芦笙唱堂舞第一次和去世的老人‘见面’。
见面了几圈后，芦笙舞也停了下来。
芦笙刚刚停下，那天到过仰亚家的、老李头的侄孙就走了过来，把仰亚他们带到另一边的一家吊脚楼下，搬来了长凳子。
“哎呀，仰亚老师，太谢谢你们了，这两天，我们一直在等，还担心你们来不了了呢。”说着，又赶快给仰亚他们发烟抽。
“既然答应你了，我们怎么能不来呢，只是，现在吹芦笙的人真的太少了，一时间溱不齐这么些人，又是好几十年没吹这种唱堂芦笙了，所以，我们又编排了一下，就拖今天了，实在是对不起。”
“啊啊啊，没有没有，你们能来，我们就已经很高兴了，哪还能怪你们这些呢。我想，你们能来，我叔公这下应该能够闭上眼睛了。”
“是呀，不来，不光是对不起你，更是对不起你叔公啊，算起来，他和我也是十几年的同事朋友了。所以，无论如何，我答应了你就一定会来的。”
“我知道，这可真的是难为你们了。再一次感谢你们的到来。”
“说真的，你看我们这也是尽最大的努力了，我们这连老的带小的，这才凑齐了这么几个人，如果有哪里吹得不是太好的，你们主人家就不要见怪我们才好啊。”
“仰亚哥，快别说这样的话，你们能来，哪怕是不能吹，我们也高兴，我想我叔公也会满意的。要不，你就再去与我叔公见最后一面？”
“嗯？他这，都还没收棺（关闭棺木）吗？你们家，还有远方的亲人还没来吗？”
“没有，这不，就等你们来吗，这可是他老人家最后一个心愿，你们没来，我们怎么也不敢给他收棺啊。”
“哎呀，那就是我的惭愧了。”说着，仰亚赶紧赶了过去，和老李头的侄孙一起来到了老李头的棺前。轻轻揭开盖在棺材上的白布黑布。老李头安祥地躺在里面，就是眼睛还没有合上。
看着这曾经熟悉的脸，一下子又勾起了仰亚好多的过去。可是，这最后一眼，从此就阴阳两隔了。这一眼，也看得仰亚的鼻子微微发酸起来。
老李头的侄孙走过来，拍拍仰亚的肩。
“叔公啊，这就是你原来的同事仰亚老师，也就是你说的芦笙吹得最好的，我们把他给你请来了。今天晚上，就叫他给你吹一堂芦笙唱堂舞。这下，你放心了吧，满意了吧。”
说着，侄孙和仰亚一起把手伸了进去，轻轻一抹，老李头的眼皮就合上了。
“你们这具体的时间怎么安排，已经定下来了吗？”仰亚又从旁边取了些香纸，一边在老李头的灵前蹲了下来，慢慢地点燃，慢慢地插上，一边问身边的老李头的侄孙。
“啊，时间定下来了，今天你们能来，晚上就可以为我叔公唱堂了。明天一早我们就要送他上山了。”
“嗯？这么快？”
“这也不算快，到今天已经是第三天了，明天第四天，时间也不算太短。现在，你们又能够赶来吹这一堂芦笙唱堂舞，我们、还有我叔公应该都很满足了。不过，明天还得麻烦你们一起再送我叔公一起上山好吗？”
“这个自然，哪有吹芦笙的没有送老人上山的，唱堂是唱堂，上山是上山，这个肯定都要一起完成的。”
“其实，对于这一块，我也不是很懂，我们都已经几十年没见过这么做了，所以——”
“没事，你就放心吧，明天，我们会陪你们一起上山的。啊，还没问你，明天具体的上山时间是什么时候？”
“早上寅时吧。先给他出灵，然后等天亮了再上山。”
仰亚烧过一通香纸后，旁边的鬼师（祭祀师）们又开始念了起来。门外又响起了几遍铁炮，亲人们的哭声，就在仰亚的身边。
仰亚烧完最后一把纸，也回到旁边和其他的芦笙手们站在了一起。各人拿起自己的乐器。
仰亚他们的芦笙唱堂舞团队，也开始吹了起来。
第150章 芦笙唱堂舞（3）
夜，慢慢地黑了下来，也慢慢地静了下来。
这时，老李头灵堂里的声音，显得更加的刺耳而强烈。一阵阵铁炮，一声声唢呐，一首首灵歌，一支支芦笙曲，让整个灵堂充满了悲切和忧伤。
芦笙唱堂舞就要开始了。
首先，由这家的子孙们一起来到了老李头的灵前，恭恭敬敬地行了几个礼。每人点上一柱香，站在灵前三鞠躬。然后轮流着每一个人都在灵前烧了三把纸钱。把自己想要对逝去的老人想说的话，都默默在跟‘他’交流着，有祝福有期盼有怀念。
这个仪式做完，灵堂外的院坝里放起了一串串鞭炮，中间夹杂着几次铁炮声。
这期间，仰亚他们的芦笙舞队一直都在灵堂的旁边站成一排，芦笙曲一直都在吹着。
鞭炮响过后，是第二轮仪式。与去世的老人‘交流’完了的亲人们，稍稍地退后两三米，把灵前一定的空间留出来。随着几声锣鼓的声音，站在另一旁的鬼师（祭师们），一边轻轻地念着一些大家都听不懂的‘灵歌’，一边慢慢地走到灵前。站在最中间的一个老者，身穿一件长长的袍子，戴着一个高高的帽子，稍稍一看，就像一个从古代走来的道士。他一手拿着铃当，一手拿着一个约有七八公分长的方尺，一边上上下下地比划着，配合着他的‘唱词’。
站在他左右两则和后面的，总共有七八个人，有的打扮也跟这老者一样。有的，穿的就是普通的民族服装。他们各人手上，都拿着有鼓有锣有铙等，都在配合着‘主唱者’的节奏随声附和着。
灵前的小桌上，放着一本他们自己带来的书，古黄发黑，上面的勾勾划划，不是‘专业’的，根本就看不懂。
他们每一个人的眼睛都是闭非闭，但嘴里的念词却从来没停过。配合着他们的念词，时儿点点头，时儿又鞠上一躬。时儿又用手中的尺在灵位前比划着。
他们又这样忙碌了有几十分钟，然后停了下来，算是一排‘法事’已经做完了。
门口又响起了一阵鞭炮铁炮声，也有那在悲歌中忍不住的妇女，又在灵堂前哭了起来。
这最后，就该是仰亚他们上场了。也就是他们的唱堂芦笙舞要正式开始了。
老李头的孝子贤孙们又在他的灵前烧了一遍香纸后，一直站在旁边吹着的仰亚他们走了过来。
他们还是像刚才来时在路上排出的队形一样，由两个小孩走在最前面，他们手里也拿着芦笙。当然，这次李们拿的当然也是吹得响、真实的芦笙，只是稍稍比大人吹的芦笙要小那么一号而已。由于是在灵棚里，地方也不是很宽，这样，他们就走成了单排，即小亚金走在最前面接着他的后面才是另一个孩子，接着是吹笛子和吹箫的，然后跟在后面的是两个吹芒筒的、两个吹母芦笙的、两个吹公芦笙笙的，最后是仰亚和另一个中年人吹的高排芦笙。
他们先是在老李头的灵前横着吹了几遍后，然后就绕着棺材吹着转了起来。几种乐器的配合，曲子幽怨而哀伤。有时高有时低，有时急有时缓，有时如泣有时如诉，幽幽怨怨，整个堂里都沉浸在这种气氛当中。
慢慢的，旁边的亲人们也跟了过来，特别是妇女们，她们特意穿上带银饰的盛装衣服，戴上大银角或者银鸟。一个一个地跟在的芦笙唱队的后面，也绕着老李头的灵枢转了起来。