《昭书·文帝本纪》
烈祖文皇帝，故齐成帝子也，讳珩，字从瓘，亦名行。少有殊色，音容皆美，秀类妇人，时人谓世无其二也。初封广宁，迎敌有功，成帝悦，改封琅琊王。章帝立，佯称狂疾，后行周公之事，称贤王也。齐承光十三年受禅，次年和盟黄河，共立国事，留帝号，并称二圣。元烈八年传位太子康，尊太上皇；显徽三十五年崩，年八十二。
《昭书·列传第一》
光烈侯者，陈留卫氏人也，名映，字羲照，小字去疾。齐上柱国卫颢之孙，母齐成帝女承徽公主，善骑射，通韬略，姿貌堂皇，谓“煌昭将军”。年十四，随镇北将军玄驻朔州，周帝背盟，与突厥合围，映以千骑破两国军，名扬塞北，后因貌艳无威，每战披发铜面，敌畏为神鬼。
昭天曌元年，随文帝入长安。
二年，征突厥，复楼兰故地。
天曌五年十月，昭伐陈，设淮南行台省，以映为尚书令，并行军元帅。十五日，以映为先锋，渡江克采石、姑苏；十二月，出襄阳；六年元月克西陵；二月，映进师入建业，获后主。二圣乃诏，曰诚知非远，相思之甚，寸阴若岁，令当归。
三月十六，映至襄阳，以堕马薨，年二十六。映少从军，一生无败，天下定而将星陨，谓天妒之。
及至入葬，封土阴山，输银河海，号墓为陵，千古无厚右者。
又载，光烈侯既葬，二圣自苑中作台以望，后武帝入陵，文帝夜登高台，哀泣至绝。
第17章 番外：边塞诗必背篇目之《雁门怀光烈侯》
原诗：
《雁门怀光烈侯(1)》
X·XXX
犹见承光(2)日色昏，轻骑薄甲出雁门。
陈主(3)尚吟花含露(4)，已破繁华金陵城。
夜擒五王(5)行合纵，阵斩可汗酒尚温(6)。
内定中原(7)终乱世，外取楼兰(8)报君恩。
江州十万(9)孤魂冷，铁骑临江定乾坤。
南北英雄俱饮恨，倾国倾城(10)第一人。
长安君王相思甚(11)，襄阳三军祭此身(12)。
登陵望远空泣涕(13)，白首犹歌旧诗文(14)。
注释：
(1)指昭朝名将卫映。卫映，字羲照，昭朝开国名将，出身北齐贵族，十四岁封煌昭校尉，十五岁以战功封留朔侯，后随齐帝高珩降昭，屡立战功，累进至骠骑将军，死后谥号“光烈”，故称光烈侯。
(2)北齐后主高桓年号，此处指代承光十年卫映领兵破北周、突厥联军之战。
(3)指南陈后主陈叔宝。
(4)陈后主《玉树后庭花》中“妖姬脸似花含露”，意指陈后主沉迷声色。
(5)北周宇文氏越、陈、代、腾赵五王，北周元象三年于灵武郡为卫映生擒。
(6)出自《塞下曲》中“杀尽南北百万兵，可汗头颅嫌酒腥”，疑为卫映诗作。
(7)黄河中下游地区。
(8)古国名，故地初为突厥占领，后为卫映率军夺回。
(9)指天瞾三年昭武帝阳渊率军十万亲征西梁，于江州大败。
(10)指代卫映战绩，亦解指其容貌美丽胜过女子。
(11)卫映灭陈后，昭都长安城中的昭文帝与昭武帝曾下诏称“相思之甚，寸阴若岁，令当归”。
(12)指代卫映率军过襄阳时堕马而死，其部于军中为其举丧。
(13)卫映死后葬入定陵，昭武帝临终前曾登台遥望卫映陵墓哭泣。
(14)《昭书·烈祖本纪》记载昭文帝退位后时常吟诵卫映从前的诗文，垂垂老矣后仍不减怀念。
翻译：
（我在雁门关）还看得见承光十年的昏沉日色，想到了（光烈侯卫映）带领轻骑身着薄甲离开雁门关；陈后主还（在宫殿中）吟诵“妖姬脸似花含露”时军队已经攻破了繁华的金陵城；他曾用合纵之术在黑夜中生擒了宇文氏五个亲王，又曾在对阵时斩杀可汗，彼时阵前倒的酒还尚且温热；他在内平定了中原终结了乱世，在外取得楼兰故土回报君王的恩典；江州大败后十万士兵孤魂在江水中寒冷，（卫映）率领精锐的骑兵在江边扭转了乾坤；南朝北朝多少英雄（因功业未成）徒自饮恨，只有（卫映）是攻破国家又攻破城池（成就一统功业）的第一人；（灭陈之后）长安城中的君王很是思念他，他在襄阳的军队却已经在拜祭他；（昭武帝）登上高台远望着他的陵墓只能徒自哭泣，（昭文帝）白发苍苍还在吟唱着他昔日的诗文。
第18章 番外：神佛
三年，帝令断佛、道二教，经象悉毁，罢沙门、道士，并令还民。灭佛令后，周地佛寺几绝，时多谓帝必果报矣。-------《周书·帝纪第五》
建昌三年的北周佛法盛行，僧侣不事生产、滋生是非，已成北周心腹大患，然灭佛令后，信奉佛教的王公贵族多口出微词，周帝宇文羿遂召高僧至太极殿亲谈佛道，屡令僧人无言以对。末了，高僧玄智越众而出，张目叱视宇文羿：“帝今日罪于佛祖，他日必下地狱！”
群臣俱噤声，白玉十二旒后的帝王更是面色铁青。而殿中却有一玄衣男子起身行至玄智身侧，一双黑眸里俱是倨傲笑意，却是异常的风神秀逸：他俯身拜于宇文羿身前，“尔等为祸人间，有如魑魅魍魉，神佛若闻，必欲亲身诛之。陛下天子之尊，何辞代行神佛之事？”
“但令百姓得乐，朕亦不辞地狱诸苦。”宇文羿回过神来，起身断然喝道，“尔等不臣於君，虚耗财富，使披甲不得力战，百姓不得安乐，已致国祸。今日更出此妄言，惧入阿鼻地狱否？”
玄智自是当庭处死，而满座文武见宇文羿坚决至此，亦不敢再为僧佛求情。十日后，宇文羿亲临京郊焚大安国寺，寺内百余佛像俱付之一炬。寺中僧侣俱被勒令还俗，面上哀惧之色难抑，却畏于帝王身边那个长剑染血的玄衣男子，连哭声都不敢出。
待到寺中无人，阳渊才收剑入鞘，向宇文羿请罪道：“臣今日轻举妄动，请陛下责罚。”
“无知僧侣惊扰圣驾，理应诛杀，重源知朕心意啊。”宇文羿伸手止住，却也未扶他起身，“不知罪在何处，再说。”
“重源剑出慢了，污了陛下清听。”
宇文羿这才启唇一笑，却仍不肯舒展眉头，环视四周狼藉，面色似有感慨：“朕幼时随母后来此敬香，曾深感此寺恢弘，却不想百年名寺，今朝却焚在朕手中。”
“佛寺徒受香火，却不及一刀一枪之用，陛下欲一统天下，来日所杀所焚，焉止一僧一寺？”阳渊握住他的手，眼底似乎只有宇文羿一人，“庸碌之辈，才会计较杀一人之过，陛下雄才伟略，岂能纡尊与妖僧计量？”
“朕怎会计量？”宇文羿恼怒，看见阳渊言笑晏晏的眉目，却又生不出气恼，“朕只觉气绝之言，甚是可怖，若功败垂成，来日魂灵或真的只能堕入阿鼻地狱。”他低低一叹，抬眸看见阳渊的脸，剑眉星目、鼻若悬胆，相识多年、亲如鱼水，抵近而言时他却仍难以自抑地为他容色心魂俱震。他抬起手，抚摸着阳渊的脸孔：“若有此日，重源愿随朕往地狱否？”
他看见阳渊低垂眼帘，似乎在凝神静思，一时间眼中万千情绪不得辨认，令他亦思绪纷纷。再抬起眼时，那双漆黑如深潭的眼睛已重新浮起笑影，深情凝睇间，却真像是情深义重。
他吻了吻他的手，一字一句道：“不离心，不相疑，不夺志，给我安身之处.......那阿鼻地狱，我也随阿羿去得。”
堂中佛像已经尽数焚毁，而他立在佛堂前同宇文羿说话，脸孔映在满天火光中，犹如再生的神佛。
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阳渊极小的时候，便知道自己在北周是异类。
他没有出身高贵的阿娘，没有互为援引的兄弟，府邸仪制甚高，却门庭冷落、少有车马，父亲深居简出，终日寡言少语。太祖皇帝故去后，继位的孝悯皇帝性情乖戾，数次在宴会上羞辱父亲，他分明察觉到父亲已经怒火难抑，却还是强作笑容，竭力圆场将此事揭过。
散宴后，他跟在父亲身后欲直接打道回府，却为一人拦住。父亲对他行了礼：“晋国公。”
晋国公宇文独，太祖皇帝之侄，彼时虽还未就任大冢宰，却因太祖皇帝遗言为朝野上下深深倚重。他生就一双鹰聿般的眼睛，望向父亲时颇见惋惜之色：“将军曾经也是横刀立马、未尝一败的人物，今朝何故甘为小儿羞辱？”