他是从远在岛根的隐岐岛后麻仓本家专程来见我的，但这却不是他自己的主意。
我早就猜恻过，婆婆的本家一定也是在阴阳道领域颇具影响力的家族，现被证实这想法果然没错。
那位少年名叫麻仓叶，是麻仓家主叶明的嫡孙。他还有一个双胞胎哥哥，名叫麻仓好。
麻仓和隐岐岛后其他四个家族被当地人并称为御五家，是从非常古早的年代起就驻守在那里的贵族，而且家族内主要成员皆奉行神道理念，精于阴阳五行和各种咒术，可以说是在现代日本已很鲜见的灵能者家族之一。
除了恐山、高野山、比睿山这三大灵场之外，现世中亦有多处常年以来聚集着无数灵魂而逐渐向常世倾斜的地方。在由怨念凝聚的波动不断增强并足以引起根之国的共鸣之时，常世、黄泉与人间界的封印便有可能被打破。一旦恶灵与怨鬼们涌入现世，就会造成万物生灵俱灭的“蚀”。
而隐岐，就是这样一个自古就凝聚着无数不祥的灾厄之地。御五家的神官们从镰仓以前开始就守护着结界的薄弱处，这一神职已经延续近千年。
为了能确实将使命传承下去，家族的继承者都需要与能力被认可的异性结合，留下足以承担使命的后代。而现年十二岁的麻仓兄弟，也要在数年后会到来的“甄选”（注）之前选择婚约者。
这一次受命而来的就是叶，但最后没能和对方说上一句话就离去大概是他所料未及的。
对木乃婆婆的这番说明我并不算太过意外，因为之前也听她提过本家收养的孤女中有着婚约候补者。
婆婆让我不用把这件事太放在心上，原本缘分就不可强求，如果不是彼此都有好感，就此搁置便可。
自那以后很长时间都再没有本家的人来访，我也逐渐将这次短暂的见面淡忘，只是偶然会想起那一抹柔和的褐色和淡然的微笑，心中便有隐隐的酸涩涌动。
看雪花纷纷静寂落下，凄冷的风拂过这片常年封冻的土地。在下北的恐山年复一年地看草木枯荣，不断修行。
或许今后也就此一直过着与世隔绝的日子，但却为何一直都有芒刺般的存在，在我以为可以忽略一切的时候刺痛心扉，令内心起伏纠结呢？
★★★
一成不变的生活在十二岁那年终止。
婆婆将外出做法事的我急急召回，因那忽然到访的来客带来了惊人的噩耗。
来者是麻仓家的神官，神色惶乱，在婆婆的数番催促和询问下才将大致情况讲清。数天前月见的嗣月祭•里祭中，仪式失败，封印着黄泉之门的千引石（注）破碎，五家的神官长们用尽一切力量只勉强以新的封印封锁了灵道。但因为被疯涌而出的恶灵瘴气以及崩坏的结界波及，参加仪式的伤亡者众多。其中身为此次仪式主祭的麻仓家有多位神官遇难，包括了家主麻仓叶明大人。现在木乃婆婆的女儿茎子在内的几位家族要人尚在医院救治，生命垂危。本家和其余四家邀请木乃婆婆速回隐岐，处理诸事。
一向沉稳镇定的婆婆仿佛刹那间老去数年，那份无声的沉痛弥漫在整个旅店中，连我也无法不为之黯然。
木乃婆婆留在青森，原本就是协同当地的神官一起守护恐山的封印，经营的旅店其实也是为弟子们准备。只是我在的这些年，弟子的数量已经大大减少而显得冷清。
迅速整理行装踏上南下的列车，我也一同随行。
我并不在乎所谓的人世会变得怎样。这世间由灵引起的灾厄原本就是源于人心的黑暗。贪婪、怨愤、嫉妒、仇恨、暴虐…数之不尽的恶念滋生出通往根之国的通道，这一切皆世人咎由自取。
但我不会忘记婆婆多年以来的养育之恩。在我被这个世界抛弃的时候，只有她对我伸出了援手。现在我虽力薄，但也会竭尽所能为她分忧。
她一向善解人意，并未对我的决定加以阻拦。无须累赘的言辞，临行前她将用于增强灵能者法力的“一千零八十”（注）交予我，承认我为麻仓家代理神官。
昭和61年春，我和木乃婆婆一同来到了隐岐岛后的月见。
在一般人眼中看来风景分外引人入胜的这个山海之国正位于出云和松江的对面，仅隔一条海峡。
出云，这同样有着悠久历史的神道圣地据说在十月间会有八百万天神汇集在此，大社殿宇甚是肃穆壮观。但在我听说之时却忽然有说不清道不明的阴云漫过心头，大概是因为这个名字吧？
传说中，伊邪那岐命封印了黄泉与现世之门，抛弃曾是自己妻子的女神伊邪那美命，令得两人反目决裂。他们在千引石的两侧发出夫妻决绝的誓言。伊邪那美命许下“夫君如此待我，我定要在你国每日杀死千人”的毒咒，由创世女神变为冥府的黑暗之神。从此根之国成为不断聚集怨恨和痛苦的深渊之国。而这个国度，就在出云国的“伊赋夜坂”。
虽然只是《古事记》（注）中的故事，却让人产生莫名的悲伤。背叛和离别，果然是任何时候都存在于人类历史中的连天神也无法逃脱的悲哀命运。
拨回伤感的心绪，重新审视眼前的月见。
小镇四面环绕群山，只有一条道路可通往岛边海港，岛的四周布满岸礁和嶙峋怪石。与其说景致入胜，不如说是天然的禁闭之地。会被作为历代罪人的流放之所，不光是地形之故。
睁开那能够窥见世间不应存在之物的灵之眼，就能够清晰地看到岛的上空弥漫的阴郁之气，形成悚人的螺旋，如巨大龙卷般，从天空中垂落至小镇西方的大峯山树海中。被这浓厚而强劲的灵道所吸引的附近的浮游灵们，一旦卷入就再也无法脱身出来，径直被带入那弥漫着不祥之气的深渊。
注：常世，现世，根之国，设定部分取自日本神话，但也有一些改动。
注：市子，巫女的一种。其具体能力和侍奉于神社的“神子”分界不明，简单理解的话，市子一般不在神社内侍奉。
注：宇曾利山湖，恐山中由活火山围绕的一个巨大湖泊，sk漫画版和完全版彩图中都出现过，其苍茫景象令人心酸。
注：甄选日，月见御五家的惯例仪式之一，具体介绍是在后文中。
注：千引石，日本神话中，伊邪那岐命（父神）用来封锁黄泉和现世通道的封印石，又叫做道反大神。现月见的封印石也被叫做千引石，就是在真澄（叶）的梦中出现在祭坛中的巨石。更详细的内容请参考日本的创世神话。
注：1080 ，…恩恩，这个需要备注么…对于没看过sk的朋友可能才需要备注…
注：古事记，日本古代官修史书，记录了日本神话传说和历史的书籍。
第十三章
【壹刻】
初次进入月见的感觉至今记忆犹新，那是一种抑郁得令人窒息的经历。
冥冥之中氤氲在岛周遭萦绕不去的淤积之气如浓雾般阻拦了灵之眼的视界。那是长得难以想象的时光中沉淀在此的恶念和不吉，令我犹如走进了一个没有出口的迷宫，又似不断在凝滞的沼泽中下沉，无从依附，令人不由得产生惶惑焦灼的情绪。
但这也只是对灵能力者而言，灵感力愈是强的人不适感会愈发明晰，普通人反而不会察觉到任何异样，算不算是一种幸运呢？若是看清了自己身处的环境，或许就一刻都无法平静下来了吧？
车辆逐渐靠近旅途的终点，貌似祥和怡然的小镇也逐步展现在面前。依山而建的错落有致的小民宅点缀在不同层次的绿意中，清新的空气中夹着不算明晰的山花甘甜，而近处农田新翻的土壤中正冒出嫩绿，呈现出一派勃勃生机。
若是只看表面，真的是很美丽的小镇。但其实际又怎样呢？
在车站内早已有人等候，也包括麻仓家的神官长。他恭敬地将婆婆和我迎下车，然后将身后等待的人们逐一介绍给我们。这几名身着玄色正装的人果然是除麻仓之外的另四家的家主或代表，无一例外地都显得面色憔悴惨淡。
最前面神情冷毅的老人是黑泽家家主黑泽伸一。不知是否错觉，在他和婆婆相互致意时我似乎瞥见他眼中掠过一丝意味不明的寒意。之后上前的中年男子是桐生家主桐生圣，看他的年龄大约在四十上下，接管家族的时间应该不算很长。祝部和辻堂家主因要务而无法抽身，只派了神官长前来。会面礼仪结束后，代表向婆婆介绍了目前的事态，四家也简短地表述了意见。几方约定了择日再议后，来人便先行离去，只因此刻我们还有必须马上赶赴的地方。