下半句她堵在喉咙口冒不出来了—— 大腿粘上作膝枕状舒服仰卧的大叔B，还扑闪着胜似大羊驼的长长长长眼睫毛，柔情似水地傻笑。
「吾が妹子よ、晚上一起困觉的人阿有咯」
“没有啊，欧巴～”
想当然地回答出来的无家可归少女第二天便有了栖身处和未来高中三年的时光。她万万没想到校长先生浮上心头的却是——
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鎌倉大平造国吉之章一
人类女性审神者急匆匆地离开名为白帝城的本丸时，粟田口吉光家那把太刀与我正巧夜勤值班。按照古时城堡的安全规定，夜晚不允许本丸内外人员出入。然而人类女性带着哭腔解释道，自己执意带回新加入本丸的明石君，可明石君作为历史修正主义者一直在地图6-2努力对抗政府就是为了阻止自家弟弟消失。而这下离开那里就无法改变某段「刀狩り」历史，最终导致了白帝城的萤丸彻底消失。人类审神者认为自己应该为此负责任——你所谓的负责任就是扔下你的新郎付丧神，向危险丛生的夜里跑去寻找下落不明的付丧神吗？
区区人类怎能分辨出搠时军和政府方付丧神呢？人类充其量是所谓超能力的政府控制付丧神的工具而已，没有任何战斗力。除非你记得白帝城的印记在付丧神身体的哪个位置，不然是无法——
“请放我出去吧，我实在无法怀着内疚的心情与鹤丸一起……”人类审神者哽咽着说道，她的语气如此坚决，以至于听到的人一定不会对她的行为动机产生丝毫怀疑。
另一位太刀君则对同为哥哥的明石和面前的人类审神者表示深切同情。他刚拉开城门放人类审神者出去，轮班的歌仙兼定就来替我值班了。至于后面两人究竟是否在为这个事情总是争论不休，我想那与我并没有多大关系。
或许是因为那次审神者的出走给整个白帝城带来无数的不幸，所以白帝城里的第二位新娘子联合左文字一家逃跑的时候，再一次恰好值班的太刀君坚决地制止了他们。准确地说，太刀君是面露难色地拽住了新娘一人的胳膊。
“请放我出去吧，我实在无法怀着内疚的心情与宗近殿一起……”她也哽咽着，近乎哀求地恳求道。“看在我以前那么喜欢你的份上……”
恰好成为两次逃亡行动见证者的我就站在他旁边，凝视着太刀君。他听到新娘子的话后顿时面色煞白，我感觉到他的肩膀微微地颤抖着。
莫不成是人类电视剧八点档里的三角恋？新娘子紧紧握住蓝色粗布制的零钱小包，眼睛一眨不眨眼地，涌出大片大片碧绿湖水。
经过太刀君的劝说，新娘子最终乖乖地留在白帝城。只是事情传出去后太刀君被迫失去所有见到那位新娘子的机会。不仅是太刀君，与三条家付丧神不甚熟识的付丧神统统没有与这位政府计划外出现的女性付丧神接触的机会了。
接着第一个无法仍受无主人无审神者生活的长谷部君率先行动离开了白帝城，而后剩下的付丧神们纷纷按照自己的意志行动起来。比如最先出去的左文字一家在山中开了家温泉旅馆。山伏国广在报纸上打出承办各类婚庆仪式的广告。
我离开白帝城的时候太刀君正在到处找兼职的机会。不久他便召开家族会议说，自己在鬼丸那里找到了贴传单的零工。于是弟弟们就都跟着他去了鬼丸国纲的fanclub组织活动。
幸福的家庭总是相似之处颇多，而不幸福的家庭则各有各的不幸。大概来派一家注定是逃脱不了分散的命运吧。
明石君疏忽大意地弄丢了自己的弟弟后，比以往变得更加不愿意认真工作。当白帝城里的大部分付丧神陆陆续续离开后，这位来派的哥哥居然仍然待在房间里没有任何反应。
爱染君无比沉默地凝视着哥哥的背影，然后坚决地离开了此处，留下哥哥一人。据与这位来派家长窝在一起的付丧神说，明石君最开始的时候只愿意玩怪物猎人。怪物猎人是来派三人的最爱，他们总是约好在某棵树下见面后一起组队出战。之后无数次等待与失落后，这位哥哥明显是不愿意面对残酷的现实，他选择沉浸各类游戏打发空闲时间。哪怕你收走他手中所有的游戏手柄，他也能变戏法一样掏出个古董红白机打俄罗斯方块，都快刷新我的最高分记录了——
最近一次刷新最高分记录还是在白帝城时期的事情，我的同伴鸣狐没在身边吵吵嚷嚷。值此大好良机我内心高歌着两只老虎两只老虎跑得快的小曲儿，就这么一路刷上了五位数。结果没料到还是被鸣狐发现了，毛茸茸的尾巴砰地甩到灰绿色方块前，拼命朝我大叫：“鸣狐！鸣狐！鸣狐！别学隔壁明石大宅男啦！白帝城出大事儿啦啊啊啊啊啊！”
除了人类审神者消失还能发生什么别的事情算得上“大”事情呐？不就是有审神者计划外的付丧神出现了嘛。狐狸就是这么容易大惊小怪。三条家那位名叫小狐丸却是大个子的付丧神看上去平和，其实也是个容易激动的性格吧。
特别是得知他自己会死于我手下的那一刻。
一点都不奇怪。白帝城的审神者前期将愿意出战的粟田口付丧神们练到90以上，所以我轻而易举地就能把刀架在负伤倒地lv34的白帝城小狐丸君脖子上去。
我说，在场的都是狐狸君，有什么好委屈的你尽管说，我帮你了结心愿呗。看在以前白帝城同事一场的份上，介错什么的交给我好啦。
你这个老人组里的叛徒。
他血红色的眼珠子瞪着我许久，似乎非常不甘心。他睥睨众生的细长眼睛竟然在临死前，翻了一个如同中华街奶黄大包一般硕大无比的，白眼。
等等，我是镰仓时代的后辈呢，可不愿意加入你们自以为是的老人组。起码我自己不愿意承认自己属于年龄较大的付丧神群体——是你们硬要把我和萤丸拉进去的，不能怪我。你们三条家自以为受众人欢迎，以至于掌握了徒有虚名的权利，结果还是被经验值高的付丧神打败，这也不能怨我。以我后辈太刀君的贞操发誓，我自己从来没有任何效忠于人类的想法。你们自以为是的高傲态度令人生厌，人类和其他付丧神即使再弱小，也算是有智慧的生物，轻敌总归是不好的。再说，你们白帝城的三条家成员总是忘记随身带刀戒备他人，这个在战场上可是坏习惯哦。连我们家的药研君都知道，睡觉也不会忘记在枕头边顺手处放把剪刀。
谁让人类审神者不在的情况下，愚蠢的长谷部君把带佩刀的秘密传开来的呢？没有他人的控制，锋利的刀刃是追求权利与地位最有利的武器，当然实力或者说政府成为经验值的东西亦是如此呢。权利这个东西，说起来也是可笑。不过当政府提供的资源逐渐减少后，欢声笑语被沉默寡言赶出去了，并且永远地只配在走廊以外的地方闲逛。
大家都说，白帝城里的付丧神各怀绝技……我倒觉着不如说，佩刀这一行为不过是给予我们发挥个性的可能性与空间罢了。
我的同伴不见了。我不是腹语师，我的同伴小狐狸是真的会说话。你们不会知道一个人在外面是多么危险。鸣狐是唯一能理解我的人，可惜这位好伙伴不见了。我非常担心他，就像两位夜晚逃亡的新娘子一样心急火燎。
鎌倉大平造国吉之章二
我不敢自称“老人”的另一个原因是，生而为人的乐趣比我预想得要丰富许多。
我值夜班的时候总是喜欢考虑作为人类面临各种各样的问题。
比如白帝城的人类审神者老是强调“Be Yourself”带领我们高声齐吼“我就是我，是不一样的焰火！！”——
这样短暂的绚丽的转瞬而逝的，人类的“自我”真的存在嘛？
一个人从出生开始，就不断的受到当时社会的影响，他的价值观就是这个社会赋予他的。但是我们也不能说一个没有受过社会影响的原始人——比如刚出生对世界一无所知的婴儿或付丧神——他的价值观就是真正的“我”的价值观。因为没有社会，价值观本身也就不存在了吧。
同一家的太刀君则表示反对。
人类是社会的一部分，如果人存在于社会上，和其他人交往的话，必然会受到他人的影响，必然会由别人的眼光或多或少的影响到自己的判断，必然会和他人比较，人是有欲望的动物，正是欲望让我们变的更有“进取心”，虽然说无欲则刚，但是试问这世上有几个人能做到呢？