结果，他刚教训了男人几句，人家就报以老拳，打了崔玉一个乌眼儿青！
崔玉吃了亏，愈发气恼，就让随行的护卫把那男人拉到一边去，还好言安慰被打得痛哭的妇人，说要给她出气，结果被妇人拿扫帚打，人家孩子也来咬他大腿。
当时就让崔玉体会了一回痛彻心扉，他心里还想，这破孩子的牙齿，可真尖！
这好心当做驴肝肺的经验，可真让崔玉难过。方云也不评说，让他自己去想，为什么那妇人挨了丈夫的痛打，还要袒护丈夫，甚至去打为自己出头的好心人。
崔玉说，“因为她爱惜丈夫。”
方云摇头。
崔玉又说，“她误会我是坏人。”
方云还摇头。
在说了好几个理由都被否定后，崔玉挠头，“那是为什么啊？”
方云这才解释，“告诉你个别人不知道的。有位姓马的先生说了，‘经济基础决定上层建筑’，在这里，经济基础决定家庭地位。因为女人孩子靠男人养活，所以被打了也只能忍着。当然，如果女人有钱，就可以招赘，让孩子跟自己的姓，不满意了，还可以休夫。为什么？因为她是财产的主人。那穷女人为何不招赘？因为没有产业。所以招赘又叫坐产招婿。也就是说，谁有财产，谁就有了支配财产的权利。谁就说话算数。”
虽然不愿意承认，世间礼法后面藏着这么无情的规则，可是，崔玉却无理可辩，他想想，这世间大多数人间，都是男人赚钱，女人在家照顾家庭，女人确实靠男人养着。
崔玉不由地问，“姑姑，那，如果一个家里，男人不供养女人，不拿钱回来，那女人会如何？”
问完了，崔玉突然觉得自己傻，这是问了个什么问题，男人养家天经地义的。
方云倒是喜欢侄子这个问题，她装作思考了一下，“是啊，男人如果养不了家，那就只好吃老本了。”
“吃老本？那岂不是坐吃山空？”崔玉不禁为他想象出来的一家子担忧起生计来。
方云故意逗他，也皱着眉，“是啊，那些女人该怎么办呢？……怎么办呢？……那就只好自请下堂，回到娘家，另嫁他人吧。”
这个答案崔玉不喜欢，这让他想起了那位无情抛弃他的小姐。
方云看出他的不快，就给了他另外一个答案，“一个男人养不了家，是什么原因？如果是因为无赖懒惰，那他可能会在无钱可用的时候，卖了老婆卖了孩子。你喜欢这样的结局吗？”
崔玉立刻飞快摇头，还惊恐地睁大了眼睛。他立刻想起了家里的一个婆子，据说就是被丈夫卖了的。
以前很多事情，崔玉不是完全不知道，只是，一切家计都由姑姑和管家打理，无需他劳心。所以，那些事情，他便是略有耳闻，也不会往心里去。
再者，他可是未来的名家代表，家门荣光，别人的琐事，不与他相关，不需要浪费时间去深思，他的时间可是要用在做学问上的，岂会为了升斗小民的家事去认真思量。
看侄子有点接受不了，方云又说起一件事，“不过，也有时候不是丈夫不长进，而是丈夫失去了赚钱的能力，比如常年卧病不起。家里的顶梁柱倒了，你觉得女人该如何生活？”
崔玉真不爱想这种事，但是回答不了姑姑，显得自己愈发无能，他只好努力去想，想起近来看到的事情，就脱口而出，“女人可以去给人家做针线，缝缝补补，浆洗衣衫，……呃……还有去……做些零工。”
“不错。”方云满意点头，“有长进，这就是我带你出来的目的，有位先生说过，实践出真知。”
第36章 挽救侄子的女先生5
“实践出真知？”崔玉头一次听到这样的说法，“可是，以前的先生们都说，真知要从古书上来，还说他们的学问就是从古书上来的。”
“古书？”方云忍不住笑了，“好，我且问你，大家都指望着古书，谁来写新书？若是当世之人都不写新书，后人看什么？在后人看来，我们就是古人。如果，我们只学古人，自己没有新的想法，那我们又能留些什么给后人呢？你想，经过了多次战火浩劫，古人的书传下去的只会越来越少。今人不写新书，有一天，后人便有可能无书可读！”
无书可读！
对于嗜书如命的崔玉，那简直不可想象！
不过崔玉马上反应过来，“姑姑，后人不可能无书可看，总会有新书写出来的。”
方云追问，“那为什么要写新书呢？难道不是因为后来的人觉得，古人知之不详，或者不同意古人的说法，才写新书吗？”
崔玉无言，其实，他不是没有怀疑过古人，但是，大家都不会直接指摘古人。在论辩时，当旁人提起古人的观点，来驳斥自己的时候，崔玉总是用另一个古人的说法来回击，或者避重就轻，不予理会。
毕竟，抨击古人，是会被很多文人群起攻之的，最后会被骂数典忘祖。
但是，姑姑却如此大胆，直接就指出古人的无能之处。
方云还在继续解释，“上古时候，人们生产能力低下，茹毛饮血，你不是不知道的。在那个时候，一个君王的饮食，未必比你现在要好。因为那个时候，人们还不大擅长烹饪。其实，更远古的时候，人们还吃生肉呢！”
古人，能力——低——下，古人，吃——生——肉，崔玉在风中凌乱了。
方云才不管他接受不接受，就直接逼他自己认识，“人类学会用火，那是什么时候的事情？”
“人，类，……呃……”崔玉的头脑风暴正在形成中，他艰难地翻着记忆力的古书，“哦，燧人氏！燧人氏钻木取火！”
“那燧人氏之前呢？老祖宗们怎么吃肉的？”方云继续逼问。
崔玉头上汗都下来了，“那个，老祖宗……们，没有火，自然是，大约……吃了些……生肉。”
方云笑了，取出帕子给侄子擦擦汗，“你看，只要事实摆在眼前，承认老祖宗们有不足之处，我们有比老祖宗强的地方，并不那么难，是不是？”
崔玉艰难地点头，“是。”
他心想，这话虽然有理，可是若在“谈玄会”上，堂而皇之的说出来，只怕那些老家伙们只会断章取义，会攻击姑姑毁坏祖宗礼法，说不定还会严惩姑姑。
想到这里，崔玉庆幸，还好姑姑不愿去与那些男子论辩，不然会被那些人严厉指责的吧，怕是女学也要关了吧。或者，姑姑自己也知道言论惊世骇俗，所以，就缄口不言，今天才好容易找到机会给自己亲侄子说说。
作为一个世人眼中曾经的论辩高手，崔玉十分同情，姑姑有这样的高见，却不能对外说出来，怕是这些年憋坏了吧。
他庆幸地说，“幸好姑姑没有在京城里说，不然……”
方云郑重地告诉他，“我们以后，要让这世上，说空话的人越来越少，敢说真话的人越来越多，这才是名家传承者的责任。不过，这件事情，任重道远，靠你了，侄子！”
突然被布置了大任务，崔玉立刻郑重起来，连连点头称是。
这一天的头脑风暴让崔玉十分兴奋，他回到宅子里，把从京城崔家书库带出来的重要的书，又翻了许多出来看。
他发现，如果用怀疑的眼光，去看这些古书，似乎就又有了新的思考，连那些曾经想不明白的地方，也豁然开朗。
崔玉兴奋地抱着好几本书，去姑姑的屋子里谈心。
听到他想法活跃，方云十分欣慰，“有位姓周的先生，曾经提起‘拿来主义’，就是说，如果一件东西，有利有弊，那就把有利的留下，不利的去除。而不是整个都扔掉。古书也是如此，那里面有古人的智慧，自然是好的。可是，里面也有古人的不足或者差错的地方，也要改正。”
此时，天气已经冷了，屋子里烤着火盆。
崔玉想起白天的论辩，庆幸地说，“幸好人们学会了用火，再不用像老祖宗那样，吃生肉，喝生血了。”
方云却辩驳，“谁说今天的人，就没有吃生肉，喝生血的？”
“啊？”崔玉无奈，姑姑要不要这么勤勉，家人随意相处时，还要论辩。
“其实，这些事情，你都知道的啊！你也见过吃生肉，喝生血呀。而且你还吃过生肉呢。”