宿傩两手一撑，圈着浮舟的腰将她向上提，含笑调侃的声音又出现在她耳边。
想不听都不行。
浮舟扭头：“你也知道这样讲话很难听哦。”偏偏总要这样。
“是，那又怎么样。”宿傩呢喃，的确不以为是什么要紧事，他想说也就说了。
“你噘着嘴，蛮讨人喜欢的。”
他言语中毫不避讳自身的恶劣，浮舟也清楚这全是他的问题。
然而……终究不能不因此动摇。
人非草木，总是会难受的。心中五味杂陈的时候宿傩还上赶着来添油加醋，越说她越不高兴。
浮舟怀着悲哀的自尊告诉他：“如果讨人喜欢是好事，那你就不能做点讨我喜欢的事情吗？”
身为主人的宿傩自然觉得她这是倔强又倒反天罡：“不过说你两句--”
浮舟不管他，接着讲完；“还是说，你就是要通过这种程度的推拒，一次一次试探我会不会消磨了情意呢？”
“那我也说句实话。你与其疑心我，还不如早些把在过往丢失的东西弥补回来，谁让你不高兴了你去对付他，是我冷言冷语排挤你？你这样欺负我干什么？”她伏在他身上，气息也是弱弱的，但讲出来的话分毫不让，“如愚见指月，见指不见月。若我以手指月，大人是看见我的手指，还是因之瞧见月亮？”
“叽里咕噜说这么些，真不怕我生气了？”宿傩搂紧了趴在身上的娇小身躯，握着她腰的手指也收紧。
浮舟难受地哼哼，气息不顺，可还是说：“我的……”
他卸了部分力道，她急促地呼吸，声音里也有了得意：“我的手指，还漂亮吗？”
宿傩握住她伸到面前的青葱纤指，带茧的指腹轻掠柔嫩的手背。
“是很美，但切断也就可惜了吧。”他威胁道。
浮舟轻声冷笑，不理会他，毫不顾忌地就在他胸膛上翻了个身，滚到了床榻上，大有任君处置的决然。
直到她理顺衣衫与头发，背对着他的怀抱躺下，宿傩都什么也没做。
臭脾气，真该治治她。他想。
第二天，浮舟没再起来，她离开的时候甚至没对他告别。
宿傩其实有想过她会不打招呼不告而别，但浮舟竟然真这么做了，又给了他额外的惊讶。
吃惊之余，他也想，这究竟和夫妻不睦，做妻子的因一点点小事就轻率地削发出家，留男的在家里心焦，又有什么不同？
宿傩发呆小半天，最后终于得出结论：浮舟气哼哼的模样，当然是和那些小妻子不能控制情感，动不动就不理不睬相似的；然而自己终究不是那种会为感情过分执迷的蠢笨男子。
他不会为女人流泪，也不会为浮舟的小脾气动摇。
哼，不过看她一时为情所困，急急忙忙吐露怨言，扭过身躯之后那小小的影子，的确也惹人怜悯。眼前身影总是挥之不去的……
自己既然不挂心这些小事，下次索性让着她一点，不因为她一时小脾气的失言而口出威胁了。
毕竟……浮舟那样执拗的性格，看着温温和和的，相处起来的确心思细腻，但也颇不饶人的。
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作者有话说：宿傩：这就是有老婆的感觉吗？质疑爱，嘲笑爱，加入爱。
宿傩：什么我一个平a她直接大闪，一定是爱惨了才这么看重我吧。
宿傩：加入幸福者退让原则，下次让让她。
指月又是佛教典故，《楞伽阿跋多罗宝经》卷第四之下：“如实观察者。诸事悉无事。如愚见指月。观指不观月。”
一般月指佛法的终点，而指指佛经学习的过程。强调目的意识，最终所有的学习实践都是为了离佛法更进一步。
这里浮舟是在说宿傩有心理缺陷，在她不在的时候就有了，从来不是她做出了惹人怀疑的事情。
浮舟的意思实际
是：很不高兴见到你，这里建议解铃还须系铃人，如果你再把过往的伤痛转嫁给我，折腾我，那你就是观指不观月的蠢人。
hello，说你蠢呢，听见了吗？
其实宿傩不蠢，但浮舟也是，听见宿傩讲两句就爱贬低她belike：你装什么装，看我不引经据典骂死你。
但也只敢很迂回的、无法选中的发泄一通。
宿傩吧挺坏，可也很难想出除了他谁还能一声不吭就把脑子送人，又剁了一只脚的。大概和他轻视万物的反人类性格有关。
这股疯劲挺配浮舟的业绩。
不管是他平安时代就把自己的身体交出去给羂索，到了很后来，才发现自己被做成即身佛，本人嗤笑且惊讶（有种投资入股后交了钱对事业完全撒手的洒脱），还是对万说“输就是死，那我的身体也随你处置--”，都蛮能看出不拘小节的消极性格。