若依照大雍律令判徒刑，那事情就没有争议了，但郑琼玉状告王六郎想要的可不仅是这样的结果。她寒声道：“生父杀子，有违天道人伦，其罪当诛！”
王六在朝中不乏亲故，总觉得关上门的事，何必闹到陛下的跟前来。他们援引的也是大雍律文，以杀子孙之罪不至于诛杀。
郑琼玉深吸一口气：“天地之性人为贵。人皆天所生也，托父母气而生耳。王者以养长而教之，故父不得专也！①至于律令——”一声冷笑后，郑琼玉无差别攻击，所举都是不依律令而断罪之事。身为大理寺卿，她在官衙中没少翻看旧案，所谓“律令”，只是基础，至于结果，那是各方协调产生的。那帮人要说春秋之义，她就援引经史；对方要援引律令，那她直接将一切都打翻！
郑琼玉摆出一副要借机翻旧案的姿态，朝臣们心中打了个激灵，旧事就当过去了，一旦翻出来没完没了，又不知道会牵连几个人。刑部郎中急着打断郑琼玉，他高声道：“臣有事要奏，大理卿以妻告夫，所犯‘不睦’。使得亲族相犯，九族不相协睦，请治其罪！”
所谓“不睦”，又暗指妻者卑也，有违妇道。这话一出，别说郑琼玉，就连项燕贻也拿冷冷的眼神觑着刑部郎中。
宣启之政虽然许女子入仕途，可礼书不修、律令不改，在礼法与律法上，女子仍旧处于卑位。昔日郑相想要改革，奈何阻力重重，双方僵持着，让这一疙瘩横在那里，不提就当不知道。刑部郎中一句话，却又将此事给翻了出来。就算赞同刑部郎中的意思，也没人接腔。郑琼玉乃大理寺卿，朝廷命官，于一介白身的夫婿之前处于卑位，那又置朝廷尊严于何地？
在一片沉默中，谢兰藻道：“古之君王，莫不制礼以崇敬，立刑以明威。然古今异物，文质不同。刑名之书，当世有增损，以切当世，取合时宜，方能救弊。大雍律为太.宗时所修，承前朝之律令，用法颇为峻刻。有不便于今之令近百条，臣请陛下重修律典，一如经学之法，为律学作义疏！”
这番话道出，朝臣的脸色更是不妙，这已经不是郑琼玉的家事了，而是陡然上升至“国事”！修律明法，是要天大变啊。
赵嘉陵面色平和，她的唇角噙着淡淡的笑容。陈希元已发挥自己的光热去重订礼书，那么律典的确要跟上来。还没等她回答呢，才安静一会儿的明君系统声音又响起来了。
【恭喜宿主触发“主线任务治国文治四修法典”，律、令、格、式都是法，互相有交叉，轻重也不一，并且时常变动，还能引例破法，因例生例，使得科条文簿一日多于一日，宿主快主持修一部公正法典，为后世之表。】
御史大夫道：“古语有云：‘万邦之君，有典有则’。今应随时变，补千年之坠典，救百王之余弊！”
户部尚书：“臣以为然。”
……
神明都已经发话了，抗拒能有什么用处？一群高官很快就松动，声声附和。
郑琼玉的神色平静恬然，不再坚持判王六郎死刑，这一刻他的生死俨然无关紧要了。
第62章
修法典之事,朝官们自然没有什么异议，就算觉得此事可能掀起滔天大变，那也是之后面对律令条文的争*议,至于修法本身,谁敢来置喙？
赵嘉陵听着整齐的“陛下圣明”之声，心情还算愉悦。做皇帝么,最烦的就是这不可行、那不可行，若事事都受到阻碍，那还能够畅快吗？偏得为了天意以及身后名扛起莫大的压力。不过现在，神明可是站在她这边的。
都到了这地步，赵嘉陵自然而然地接了任务，并且下令使中书令谢兰藻、黄门侍郎、御史大夫、大理寺卿、刑部尚书、中书舍人等人一道撰定律令格式，旧制度但有不便于今事者,皆作删改，待律令制成，则颁布天下。
任务重要，不过赵嘉陵也没忘记王六郎的处置。她蹙眉问道：“既然旧律不切实际，王六郎之事如何断罪？”
谢兰藻正色道：“新律未行，恐需以旧律为准。或陛下别下敕令，只是此事传出，恐有心人以此为据,视律法于无物,处处上请。”
在其余朝臣提出王六郎仍旧依照旧律判决时，郑琼玉总是据理力争。此刻谢兰藻出声,并且站在旧律那边，不少人松了一口气的同时，也怀着些看热闹的心思,期待着郑琼玉和谢兰藻争执起来。
然而此刻郑琼玉不发一眼，脸色沉峻，没有流露半点真实心绪。
朝臣心中泛起些许涟漪，数息后悚然一惊——郑琼玉熟知律令，恐怕这一出根本不是为了置王六郎于死地，而是打开“修法典”的口子，继续当初郑相没能够做成的事！而谢兰藻与她是同谋。至于陛下，大约一听枕头风，就什么异议都不存了吧！