两人回家后，又进入躺平状态。排骨可以用骨头拼成真人大小的骨架分身，在瓜子的指导下，很快学会了洗衣做饭，打扫卫生，而且它不止能有一个分身，效率翻倍。
南音找了下一次的线索准备发给文老板，却发现这一次与以往很不一样，李乂，夏至。
幸总持寺登浮图应制
李乂
清跸幸禅楼，
前驱历御沟。
还疑九日豫，
更想六年游。
圣藻辉缨络，
仙花缀冕旒。
所欣延亿载，
宁祗庆重秋。
李隆基
清跸度河阳，凝笳上太行。
火龙明鸟道，铁骑绕羊肠。
白雾埋阴壑，丹霞助晓光。
涧泉含宿冻，山木带馀霜。
野老茅为屋，樵人薜作裳。
宣风问耆艾，敦俗劝耕桑。
凉德惭先哲，徽猷慕昔皇。
不因今展义，何以冒垂堂。
竟然不是武平一自己的和诗，而是引用了玄宗李隆基的一首排律，这是个什么情况？
引用别人的诗作线索倒也不是不可以，但李隆基是赐死上官婉儿的元凶，也是他命僧一行镇压上官婉儿的魂魄，这就非常奇怪了。
第98章 卷二·第28章 印记八：罽宾国01
休息了一个多月，到十二月初，才动身出发再次前往河南洛阳，这一次的目的地是孟州市孟津县。
这一次武平一引用了玄宗李隆基的《早登太行山中言志》，很显然目的地是太行山。《愚公移山》开篇有云，太行，王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
由此可见太行山之大，如果没有明确指示地点，根本不可能找到。文老板分析，李隆基的诗与其说是写景，不如说是叙事，连登山路线都写的很清楚。
诗中，李隆基从河阳出发，河阳即是如今的孟津，走的羊肠坂上山，这太行山的绝壁羊道也是当今的著名景观，之后则是重点写了奇泉飞涧，文老板认为指的是隐藏着太行山中的神秘村落，泉之头村。
在这泉之头村中，有七个古泉眼，这七处泉眼的分布排列位置，和天上的北斗七星暗合。
相传此地东古时候为一片大水，八仙之一铁拐李路过此地讨水喝，一口将水喝干了，人们急忙追赶，铁拐李在仓皇之中漏下了一排水滴，化为这七个泉眼。
此时南音三人正走在这古老而神秘的村子里，村子依山傍水，山环水绕，绿树成荫，选址讲究，布局合理，格局奇特。
“师父，这村子现在是没人住了吧？我看着都荒了。”雨林用手表照着一座院子的正房。
那上面横空飞出六个木雕梁端龙头，四面雕工精湛，威猛可畏，气象森严，龙嘴里的彩绘依稀可辨，可是挂满了蛛网，显然久无人烟。
“据说这村子历来人就不多，只有三百多人，明清之时最盛，之后就开始荒废了，我们还是要去找那七个泉眼。”南音说道，并且用纸笔画着地图。
“这里，应该是第一个泉眼，瑶光。”年十九在院子左侧发现了泉眼，不过已经干涸了。
这村中七个泉眼既然是按照北斗七星排列，找到一个就可以找到其他的，根据斗柄瑶光的位置，果然很快就找到了更多的泉眼。
一路走去，村中街巷沿山坡泉眼的布局而蜿蜒延伸，民居建筑风格整体一致，局部多变，无一不在诉说着泉之头村古老的历史和沧桑的故事。
泉眼大多都已经干枯，直走到村子最东边，找到最后一处天枢泉眼，在一棵高大茂盛的梧桐树下，有清澈的泉水不断涌出，晶莹剔透，似明珠散落，雨林忍不住伸手去捧了来喝，只觉得清甜可口。
四周倏然亮起了光，眼前是老旧却不残破的木质楼房围成的天井，楼高七层，每一层都点着一圈蜡烛壁灯。
中间望上去能看到一片漆黑的夜空，没有星辰，只有一轮月亮，皎洁清澈，明净透亮，可月亮边缘却有些微微抖动，就仿佛是隔着水在看。
天井中央有点像小时候父母单位过春节时的游园，又像是一个小型菜市场，有各式各样的游戏或是卖货摊位，十分热闹。
四周有行人往来，每个人手中都提着一盏灯笼。或许称为人不太准确，它们虽穿着长袍，人立而行，却很明显的都不是人。
或是头生兽耳鹿角，或是有着各式各样的尾巴，还有一些直接长着毛茸茸的兽脸，就像是来到了怪谈中的山精妖鬼之国。
南音看了看自己身上衣物装备都没有变化，雨林正好奇的打量着那一个个过路的“人”，瓜子和年十九不见踪影，排骨倒是挂在背包上跟了进来。
“人类！人类闯进来啦，快来人呀，快去报告鸾大人！”一个头上长着下垂狗耳朵的年轻男人经过南音身边，用鼻子嗅了嗅，忽然后退两步大声喊道。