第45章 利竹
◎匪盗枭雄奸佞罔上◎
平大灾之年还能糊口饭的地方大约就是在寺庙里，百姓在昏暗的日子里总能省下那么一丁半点的钱送去庙里，买不起一根香，求个顺遂的符也是好的。
很多人快饿死了，但只要头还枕着土地，就还抱有希望，总要求求这求求那，越是无可救药的人就越是能听到传闻——谁去哪个庙里求了之后就灵验了。
庙里因为无稽之谈的传言香火不断。
庙里的一个少年和尚名叫李威。他出生于李家村，村里的百姓有年岁长的常常说“李”姓血脉乃王族血脉，诸子先祖皆富贵荣耀。
李威出生时家中已经有了好几个男孩儿，父母实在供养不起这么多孩子饥饿的肚子，在他五岁时恳请寺庙里的主持收他做弟子，五岁的娃娃没什么力气进了庙里也不能帮忙做些挑水劈柴的活，纯是吃干饭的，若孩子无家可归倒可以考虑收了，但孩子父母尚在，庙里不愿意答应收了他。
过了两年母亲又生下了个妹妹，在小妹出生不到一个时辰里大出血与世长辞，小妹也因吃不到奶水面黄肌瘦，还不到半岁便饿死了。父亲无奈背着一筐自己烧的木炭再次带着瘦的如一把柴的李威去了庙里，主持看着父亲烧出来的宝贵的炭火劝道:“这匡碳你拿回去吧，冬日苦寒，你家可比我们庙里更缺这些东西，孩子我收下了，只是他在这里恐怕比在家里会更苦。”
父亲只听见了主持愿意收下李威喜不自胜，至于孩子以后的人生是在庙里正经念经做和尚还是名为做和尚实则做个干苦力的奴才，都不值得追究。李威七岁出家后父亲每年年关将至都会带来攒下来的干粮来看望他一次，又三年后父亲要隔两年才能看他，如今他已年满二十，却已经足足有三年没来看他了。
李威无从知晓父亲是忘了他，还是也随母亲在连年饥荒中饿死了。他倒也不恨当年父亲送他来庙里生活有多狠心。
当和尚的那些年，只有入寺大约三四年的时候需要负责洗衣做饭比较辛苦，等李威开始习字念经时偶然间被主持发现学东西有过目不忘的本领，自那以后院里的粗活他就很少动手了，每日都能吃上一碗厚粥，还能时不时吃到酥脆的烧饼。主持常感叹他在过于年少时就出了家，若他生在富贵人家，命里估计有个仕途之运呢。
李威背诵经文时更是比早开蒙的师兄们要流畅百倍，主持要他解释一段经文的意思，即便他不肯定自己能解答正确，也能展开些联想，猜出个七七八八。他深知一个人能被称作博学，并非真得学上个十年八年，读书破万卷才行。大多数的书本去其糟粕取其精华，拢共也就是那几个为善为仁为忠为孝的道理，人们也只能听懂这些道理……反复引出部分内容串联起来也就是经文中的奥妙所在。
他想起故乡老人们常讲的祖先传说，认为自己也许并不是世世代代都穷苦潦倒，说不定自己也是王室的后代。论讲故事他要比村里的老人家好的多，条理清晰找不出破绽，寺庙里的孩子也总用崇拜的目光看他，当他是个英雄。
这种蛊惑人心的手段不是法术，这属李威与生俱来真正的天赋！
成长为一个青年之后谁都不甘心还待在庙里枯燥的念经学佛，李威也不能免俗，他请求主持让自己出去外面讲佛渡人，获得允许后他便一发不可收拾的破了戒，倒背如流的经文箴言早抛到脑后喂了狗。
李威爱用化缘得到的食物分出一点来做陷阱，一开始捕鱼抓鸟，尝到美味的腥膻之物后又想法设法找寻更大的猎物，他能连续三天三夜不眠不休地守候在蛇虫遍地的森林里，只为歹只野猪，对他来说倒不是什么难事。
庙里的和尚大多因为不吃荤腥面黄肌瘦，眉毛和睫毛都掉光了，李威由于吃的不错而面色红润，眉目深邃，脑袋上的发茬青黑茂密，其他和尚都是半个月剃头一次，而他短则三两天，多则七八天就要剃头，要不然就要和荒草似的长得茂盛极了。
一次在街上闲逛时李威见到几个钻火圈练气功的杂耍人，拿出自己猎到的动物肉干送给他们作为交换，希望他们能教教自己这些眼花缭乱的本事。那些人见到一个和尚拿出来肉干哈哈大笑，爽快的答应了。
李威的聪明不仅用来念经讲学，连功夫也学得快，学了两三天，自己又花时间练了两三个月，自那之后还真有一身等闲人不能轻易近身的功夫！
山上蛇多，李威在野味中最钟意蛇肉的鲜香滋味。他穿身轻薄的僧袍戴个斗笠进山抓蛇，穿梭在密林里有时会有些在枝丫上晒太阳的蛇掉在斗笠上，他每一次都能稳稳抓蛇的七寸。