阿阮是谢衣在那一年“谢衣”出现，被芸昙用偃甲鸟召唤过去之后，回来时候带来的姑娘。那时候见过芸昙的阿阮才从能看透她本体魂魄的芸昙口中得知，她并不是巫山神女而是一株露草的事实。不过阿阮天性开朗乐观，倒也并不在意，跟着谢衣去了龙兵屿帮神农神上的信奉族人建立家园，后来也曾带着身上有神农之力的沈夜和沧溟去找过神女墓，只可惜神女墓中除了大片沉睡的露草和神女之体，散落碎裂的昭明剑心，并未能有克制魔气的办法，烈山部还是要去寻巫之国。
至于谢衣……
沈曦第一次见谢衣追随着沈夜的脚步钻研食谱厨艺的时候还去看过，多有鼓励，可惜那时候阿阮也耐不住寂寞已经离开龙兵屿跑去中原玩儿，身上倒是记得戴着谢衣听了芸昙和缙云的提醒以讨来的昆仑玉为主材料核心，以当年存储可引导入体的魔气的思路，做成了几件饱含灵力可补充延缓阿阮不断逸散灵力的状态的偃甲手镯。阿阮不在，没有人告诉沈曦谢衣的厨艺什么水平，于是在谢衣终于照着食谱做出看着卖相不错的食物之后，沈曦略有些忐忑地尝了一口，从那以后便去让自己哥哥给谢衣下了不许他出入厨房的禁令。而谢衣也因为让沈夜的宝贝妹妹沈曦拉了一整天肚子而感受到曾经的师尊刻意漠视他许久之后，难得表现出来的剧烈情绪……
烈山部遵守当年的约定，在魔气隐患不再是问题之后，渐渐有族人踏足中原大地，传授一些已经失传的技艺和知识。西陵的阵法封印，也在姬轩辕和巫炤将烈山部的典籍记载研读过后有了完善的方向。
一切，如他们最初希望的那样，朝着更好的方向发展。
时光匆匆，于缙云芸昙这样的不老不死之人，显得仁慈，却也残酷。
数百年倏忽而过，昔年相识的好友一个个相继离开。甚至包括青玄，萧风华。
最后一次见到青玄，是在他寻找了不知多少年的爱人转世寿终正寝的时候。那一世的陪伴，虽然最初对方颇有尴尬和无奈，长久相处下来却也多了许多情意，最终那个叫王大力的男人甚至愿意接受萧风华的妖力，多延续了近百年的寿命。王大力死了，他以为萧风华身为妖还有很长的时间，却不知道用妖力延凡人寿命是件多么困难和禁忌的事情。萧风华从认识芸昙之前就开始寻找这样的方法，只为了下次相见的时候能多哪怕几年相处的机会。功夫不负有心人，他找到了连九尾天狐这样的种族都不曾了解过的禁术，用自己漫长的妖生寿元，换得跟心爱之人的百年相守，在他离去的第二日，便也随着安详而满足地闭上了眼睛。
那以后，在常世之间能偶有联系的老朋友，只有又麐和“谢衣”了。
如今的谢衣，自然不是当年他们在沙漠认识的那个谢衣。烈山部人寿数虽比常人多出许多，但也只是比普通人族。曾经的破军祭司早已故去，包括沧溟，包括沈夜，包括沈曦，华月，瞳……连阿阮，虽然灵力流逝速度被谢衣的偃甲放缓，却终有用尽的那一日，她没有回巫山，而是留在龙兵屿，留在她的谢衣哥哥守护埋骨的地方。
如今的谢衣，是当年谢衣亲手制作而成的偃甲人，封存了谢衣一部分的记忆，是当年抱着必死决心前往捐毒之前，为想让偃术能继续流传而造出的“替身”。流月城危机解除后，当年的谢衣忙于为烈山部奔波，一时忘记了偃甲谢衣的事，直到缙云和芸昙遇到了“谢衣”，以偃甲鸟将本尊召唤过去……
偃甲谢衣留在了中原，谢衣带着阿阮回到龙兵屿。离开之前，谢衣告诉偃甲谢衣，自己只是龙兵屿烈山部的破军祭司，而不再是中原人间的偃师谢衣。那以后，偃甲谢衣独处两日，留下了谢衣这个名字，继续钻研他喜爱的偃术，偶尔与缙云和芸昙联系见面，大部分时间四处游走寻找更多材料和更多灵感，甚至百年后还收过一个据说厨艺非常非常不错的徒弟，特地传了偃甲鸟跟芸昙炫耀过。
又麐倒是老样子，有时跑回来找缙云比试，心血来潮也跟着两人四处游历，其他时间要么沉睡要么继续独自出去收集剑术。
又过了许多年，才从南疆归来又算是见识了一些不同于当年瞳教导的新的蛊术之法的缙云和芸昙两人回到中原，选了一个民风质朴的小镇山中，建了一座不大的宅院住了下来。宅院建得离镇上略有点儿距离，反倒更靠近山中。初初住下来的时候他们便察觉到，这个小镇附近的一座山，已经生了灵。山之灵到底不同于神魔，芸昙倒也不必太过避讳，而缙云身上隐隐透着的龙的气息也令山之灵有些畏惧，并不敢打扰什么，相安无事，偶尔还能从山之灵那里得到些消息帮助，相处也算愉快。