“还有今天睡前你讲了第三次十字军东征……我还有一点小小的疑问。”
被她下意识的小动作转移了注意力，江述月顿了一下，才问道：“……什么疑问？”
只要她说有疑问，他都好像随时做好解答的准备。
她直言不讳地问了出来：“理查为什么会有一个别称“狮心王”？”
江述月说道：“理查所在的时代，名声对于统治者来说重要非凡，为了促进众人对他的崇拜，就有人将他与昔日神话般的伟大人物诸如“伊比利亚摩尔人之鞭”罗兰和亚瑟王进行对比，理查在参加十字军时携带着一把象征着亚瑟王力量和王权的“王者之剑”（Excalibur）。”
听到这里，陶栀子像是惊喜地发现什么梦幻联动似的，不住说出自己的发现：“原来理查也会崇拜亚瑟王！那他们都是英格兰之王，他们之间不会存在着什么联系吧？”
江述月对她古怪的猜想没有半点惊讶，她对这个世界的方方面面都很感兴趣，尤其是发现两个著名人物之间存在某种联系的时候最是兴奋跃然。
他的声音在黑暗中讲述故事的时候尤其平静，控制着自己不要将睡前故事讲得过于跌宕。
“亚瑟王是传说中的人物，算是虚构的人物，生活在5世纪到6世纪之间的不列颠，是凯尔特文化中的英雄，带领圆桌骑士为了正义而战。理查一世是一个真实的历史人物，生于十二世纪中期，并有十年的时间统治英格兰，当基督教世界遭遇危机时他还成为安茹帝国的统治者。”
讲到这里，陶栀子心里的疑问更深了，觉得古欧洲有着截然不同的一套对历史的理解方式，她略微支起身子，表情认真地垂眸望着江述月，煞有其事地问道：“理查怎么能一个人统治英格兰和安茹帝国呢？”
“安茹帝国并非一个正式意义上的统一帝国，而是封建领地的组合体，领土在今天的英国和法国境内，英格兰是安茹帝国的其中一个部分，还有几个其他部分，比如位于法国北部的诺曼底公国也是其中一部分。”
陶栀子听到这里算是明白了七七八八，“感觉欧洲人对于大一统的强调没有我们的古代帝王那么迫切。”
江述月肯定了她的结论：“他们更多强调封建领主关系和宗教合法性这些。”
对话进行到这里，她仍然还有一些疑问，心脏跳动得平稳，情绪波澜不惊地重新躺了回去，秋天的气温偏低，她会无意识地寻找温暖之地，比如会说着说着将手放到江述月的腰上，因为那里的温度更高，人体温暖更胜阳光。
她对他身上的温暖予取予求，仿佛将自己的手掌看做一片正在平底锅里煎烤的黄油面包，煎好了一面之后又翻面，后来隔着一层衣料已经无法满足她了，她就寻了个空当，将手从他衣服的下摆深了进去。
她在江述月面前，将“做自己”这件事贯彻得很好，哪怕这个行为可能有着更多复杂的解读，但是她此刻一定会实话实说——她渴求那份温暖，无论是身体上还是灵魂上，而且总是不知餍足。
意识到当她的手放在他的腰上时，腹肌的轮廓因为突然的肌肉紧绷而显得更加分块明显，她下意识地用手指描摹着那些沟壑，似乎寻到了什么新的乐趣，有一搭没一搭地问道：
“理查的绰号叫‘狮心王’，感觉这名字很特别，但是如果用狮子象征他的骁勇善战，那为什么不叫‘狮子王’‘狮王’，而是‘狮心王’？”
虽然说“狮心王”翻译过来的确更好听，像是藏着深邃含义，但是这名字困扰她有好一阵，不知道如何去解读“狮心”。
江述月毫无波澜的眼眸中泛起了涟漪，似乎早已预料到她对历史背后不被证实的传闻也同样感兴趣，因为那些远去的欧洲史，有着截然不同对传闻的描述视角。
比如古欧洲很喜欢用狮子象征王权和勇气，用鹰象征力量与自由，用狼象征勇猛和忠诚……
“13世纪中期，涌现了关于他的史诗壮举的故事，“狮心”这个名字是当时其中的一种传闻，据说理查曾经被迫赤手空拳和一头狮子搏斗，他将手伸进这野兽的喉咙，掏出了还在跳动的心脏，并津津有味地吃掉了这滴血的器官。”【注】
听到这里，陶栀子被这描述中的画面惊得顿了顿，停下了手中描摹腹肌的动作。
在这短暂的解脱下，江述月沉着声音，继续用客观严肃的态度将剩下的话一口气讲了出来。