英王的选妃人选里都没有颛孙家的姑娘，这代表着什么很明确了，就是要当正妻去的。几个皇子想娶也行，说服元烈帝直接赐婚，但这也还是只能赐侧妃。这形同抢亲，绝非结好，是结仇。
贵妃这把年纪了，都忍不住嫉妒。多好啊，这三个小姑娘会投胎。不过，也得是颛孙家不倒。
陶家的姑娘虽也有教养好的，却是绝对不能给瑞王的，贵妃不想让娘家与瑞王捆绑得太深。
可其他人，贵妃又拿不准。所以，现在贵妃就盯着端妃。
英王是哥哥，总得他先娶的。贵妃等端妃筛下来的，或者看着端妃给英王选的侧妃，若是好的，她就过去问一问。她现在与端妃的交情不错，端妃应该愿意让一让。
捡人家不要的，或次一等的没脸？从嫁人前，娘让爹的姨娘教她各种手段时，她就没脸了。现在这点事，能算是什么？
瑞王前往西南买木头造船，行李中有四口大箱子，尤为重要。
其一是敖昱记录的西南外围诸小国整治情况，其二是从兵部誊抄的不完整的西南海图，其三是敖昱给他的造船图纸，四是另外各种“杂物”的图纸。瑞王每次都觉得，这四口箱子比他重要。他特别想卷着铺盖跟箱子睡一块儿，但怕引人起疑，只能忍着。
瑞王陆路转水路，直下昌泾，这时候颛孙恬义已经再次前移了，但给他留下了足够的人员，以及俘虏。
西南除了一些“地区大国”外，小国林立，但这些小国却几乎不能称之为“国”，只是野人部落罢了。这些人用大楚的道德观来看，很奇怪。他们有时候善良温和，有时候残忍嗜血，有时候大方诚实，还有时候卑鄙奸诈。
第160章 （捉虫） 瑞王和小月亮……
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这些西南野人一边说希望成为大楚的子民, 可又会组织起来劫掠大楚的边民，觉得大楚的百姓有的东西他们没有，是“不公平”的。这些俘虏中, 就有大量的西南野人。
可是把他们接纳进来后, 让他们像大楚百姓一样交税, 他们又不交。甚至会冲击官府，乃至劫掠乡镇，摇身一变成了倭寇。
简单来说, 他们只想享受大楚的利益, 不想付出一点点。但这种思想又不能纯以恶来形容，因为野人就是野人。世世代代天生天养, 没有国家，最多有个族长。若有收获，就是他们自己的，非族人的外人去向他们索要物品, 就是要劫掠他们。
他们瘦小、黝黑, 面目凶恶, 不过现在都在俘虏营里, 奄奄一息。
楚人对这些倭寇没有任何怜悯之心，恨异族，更恨跟异族混在一块儿屠戮百姓的楚人。少将军不留俘虏的战法, 深得本地百姓之心。
所以，瑞王到的时候, 还喘气的俘虏就剩四千多了。
幸亏看守的士卒们也担心暴发瘟疫, 因此每日会把死者拎出来，也会隔一段时间换一个圈养地，挖走原来地面的屎尿——都是好肥。
瑞王看了一眼, 走了：“都不可用了。”
他说这句的时候，心肝都是颤着的。他们面貌一看就非中原族裔，但也是人模样。没亲眼见过这些野人凶恶的瑞王，见这许多人如奄奄一息的囚兽般瘫软堆叠在地上，身处污秽恶臭之中，不知不觉便升起了怜悯之心。
可他牢牢把怜悯按住了，即使他很清楚，这句话决定了那四千多人的生死。他们活不下去了……但这些人数量可不少，将他们救了，会增加计划的耗费，甚至破坏大好局势。
尤其这些人的不可用，不是因为他们的虚弱，而是因为他们的仇恨。能挣扎着活到现在的俘虏，无论心智体魄，都是狠角色。《东郭先生和狼》可是从小就听的故事。
他要新的俘虏。瑞王一甩袖子，转身离开了。这四千多俘虏，依旧消失得无声无息了。
军报上，他们存在过，仅此而已。
小月亮在入城补给后，接到了来自瑞王的消息。他歪了歪头，立刻明白了，大黑鱼绝对没跟瑞王说得太具体，就给了瑞王个大概，其余让他自己决断。
五日后，瑞王就收到了一群战战兢兢又肥头大耳的“俘虏”。根本不是倭寇，是商人。
西南无论再乱，某些大城也依然是商贸云集，各国的都有。
有些是真商人，也有许多是倭寇的耳目，还有的两头跳。商人吗，固然有义气诚恳之人，但无奸不商又无商不奸。
“实不相瞒，孤寻俘虏，是为了让他们为孤散播消息，这些商人……怕是不得用。”瑞王见此情况，干脆亲自去找越熙了。他得说服越熙，让他了解自己的目的，否则是别想对方配合的。