扁鹊笑呵呵的说道。
“还有李时珍师弟！”
“也是在著书时，发现了五瘟使者混入人间的分身，拼尽全力，击毙了五瘟使者的分身后，伤及了根本，强撑着靠药石延寿，将百草纲目著完后，心中的一口气散了，再也撑不下去，来了地府报道。”
扁鹊一副高深莫测的说道。
医术高觉者，长命百岁，是最基本的技能，医者虽然不自医，但是他们都长寿。
而著作医书，流传千古，也是医者修行的一个坎儿。
这个坎儿过了，就一步登天。
如果过不去，就魂归故里。
五瘟使者的分身，不定时就会从仙界降临人间，散布瘟疫，祸乱人间。
只有达到著书境界的医者，才能顺着冥冥之中的指引，找到五瘟使者的分身，与之一战，彻底解决瘟疫根源。
没有达到这个境界的医者，只能竭尽平生所学，治疗肆虐的瘟疫。
靠着药石，帮助黎明百姓，扛过五瘟使者分身撒布的瘟疫。
好在五瘟使者分身散布瘟疫，是有时间限制的，根据人间业力积累，决定瘟疫持续的时间。
医者只需要凭借毕生所学，竭尽全力救治，扛过了瘟疫肆虐的时间，五瘟使者的分身，自然会回归仙界。
五瘟使者分身回过仙界后，人间的瘟疫，也就自行消散了。
这个时间，少则五年，多则十年。
五年者，五瘟使者分身，聚集一地，一人一年，轮换施病布瘟。
十年者，五瘟使者各选一地，肆虐一年后，再换另一个地方。
瘟疫分布面积，也根据业力多少决定。
往往都是一城之地，一镇之地。
被选中者，或是扛过一年，或是此地之人全部死绝，方会轮换到下一地。
这也是为何，古代一旦瘟疫肆虐，往往都是久治不愈，或者成为鬼城。
久治不愈者，是有医者在与五瘟使者分身博弈，竭尽全力，保黎明百姓之命，用自己毕生所学，保一地安宁，应抗过了五瘟使者分身的瘟疫。
一地死绝，就不用说了。
当地没有实力足够的医者，能与五瘟使者分身博弈，只能用人命去填了。
这个时候，没有万八千人的命去填，根本就过不去。
这也是为何，古代朝廷会将染了瘟疫的病人，集中到一起，让他们自生自灭，这就是因为，封建朝廷要用人命去填，等这个地方的百姓死绝，瘟疫就过去了。
想要提前结束瘟疫肆虐，只能由著书境医者出手，斩杀五瘟使者在人间兴风作浪的分身，才能提前结束瘟疫。
若是有地方瘟疫横行，却提前结束，结束后有当世医者陨落，那就可能是医者以己身之力，激战五瘟使者的分身，最终斩杀了五瘟使者的分身。
而自身也被五瘟使者分身陨落时，散布的病气入体，油尽灯枯了。
医者仁心，上可医国，下可医人。
可以一己之力，守护天下苍生。
听到扁鹊的话，孙思邈沉默了。
他空为医道魁首，也达到了著书境界，却并未像扁鹊，张仲景，李时珍那样，有机会与五瘟使者分身一战，用医道之力，守护天下苍生。
他初学医术时，就有五瘟使者肆虐，当当时他不过是个学徒，根本不够资格，等他学有所成，五瘟使者分身已经带着胜利的果实，回了那虚无缥缈的仙界。
这也是为何，孙思邈宁可兵解，也要魂归地府，而不是飞升仙界。
第487章 医道圣物，轩辕金针
没能与五瘟使者一战，是孙思邈必生的遗憾。
想想儿时，十室九空，家家悬挂白绫，纸钱纷飞的画面，孙思邈就心痛不已，暗恨自己当时无能。
后来钻研医术，著书成为医道魁首，这也成为了他的心魔。
这也是为什么，孙思邈宁可魂归地府，也不愿意飞升仙界。
仙界的神仙，都是好的吗？
那五瘟使者呢？
神仙之尊，为祸人间，肆意播撒瘟疫，残害天下苍生，算是好的吗？
地府的鬼，就都是坏的吗？
那那些为了守护苍生，与五瘟使者分身激战，力竭而死的医道先贤呢？
他们虽然是鬼，但他们坏吗？
他们哪个的功德，不够直接飞升仙界，成仙做神的？
就因为他们斩杀了五瘟使者的分身，守护了天下苍生，就不让他们飞升仙界，成为神仙，只能来地府做鬼？
孙思邈想不通，也不想去想。
孙思邈恨那些道貌岸然的神仙。
恨残害天下苍生的五瘟使者。
他宁可做鬼，也不愿意做仙！
想到伤心的往事，孙思邈默默握紧了拳头，心头对仙界的恨意，哪怕过去了千年，依旧无法释怀。