【更多太平公主为何失败的原因就不讨论了，历史不能重来，而且关于太平公主的史料也不多，上面说的只言片语也是从零碎的史料中拼凑，还有一些是猜测之言。
遗憾的是，太平公主也没有留下名字，她死后，红妆时代也随之结束。
论品行，太平公主有情有义，她对李唐，上官婉儿，薛绍，李旦，都做到了仁至义尽。甚至是背叛她的薛崇简，太平公主也只是抽鞭子打几顿，都没有要薛崇简的命。
反观李隆基，废共患难的结发妻子，一日杀三子，强抢儿媳，马嵬坡死杨贵妃。最不可饶恕的是他在安史之乱中的操作，临阵杀将，弃城逃跑，抛弃了百姓，丢下了祖宗宗庙。
论政治素养，太平公主史书盖章的沉敏多权略，甚至能逼得李隆基一个皇帝要发动政变保护自己，可见她的能力差不了哪里去。】
大唐，李世民沉默看着天幕，李隆基在安史之乱的行为，他一个都不能忍，弃城逃跑，更是开了个坏头。
君，舟也；民，水也；水能载舟，亦能覆舟。
天子九逃，国都六陷，只要一想到大唐后来发生的事情，李世民就心烧得慌，九次逃跑！那就意味着九次抛下万民。国度六陷，这更惨烈了，宗庙都让人家给烧了。
西汉
“太可惜了，”吕雉感慨一声。
若是在武周一朝，太平公主可以做个守成之君，上官婉儿做肱股之臣。她现在有点羡慕武则天，有现成的女儿和女官可以用。
【最后的最后，给大家看一下李隆基的操作，看看李隆基是怎么赶尽杀绝的。
李隆基的一生用一句话概括就是：富贵险中求，也在险中丢，求时十之一，丢时十之九。赌赢了就是开元盛世，输了就是安史之乱。
开元盛世确实是大唐顶峰，但这盛世又不是平地起高楼，左脚踩右脚造就出来的盛世，前面有李世民的贞观之治，李治的永徽之治，还有武则天武周打下的基础。
开元年间，李隆基五次跑到洛阳就食，洛阳曾经是谁的首都就不说了，李隆基去的挺安心。
还有开元四名相里的姚崇，张说，宋璟，这三个都是武则天时期培养的大臣。
姚崇在武则天时就干宰相的活，但还排不到前头，狄仁杰才是头号宰相。
张说，宋璟是中书舍人，在武则天时期就是个预备役，更排不到前头。
以及平定安史之乱的郭子仪，以武举高第入仕从军，武举是武则天所始创的选拔武将的考试。
而李隆基自己提拔的李林甫，杨国忠，这就是两个大奸臣，一个口蜜腹剑的能臣奸相，一个身兼四十余官职的奸臣贪相。
这么一看，都说李治吃他爹李世民的老本，李隆基也没少吃奶奶武则天的老本啊，洛阳是要去的，留下的人才也好用。
照单全用就罢了，还要不择手段打压参政女性。
李隆基对斗了三年的姑姑太平公主毫不念旧情，未对其下葬安置，还把和太平公主有关系的薛绍、武攸暨、上官婉儿的墓全部官方毁墓。
他对武则天和武周留下的痕迹也进行毫不留情的抹除，拆除洛阳明堂，融毁天枢。
将《大云经》《宝雨经》设为禁书，禁止人提起佛教转世谶言，从一切意义上消除武则天登基依靠的佛教典籍。
还废除武则天造的文字。
又把太平公主为武则天祈福修建的罔极寺改为“兴唐寺”，在寺内设立圣容院，安放上自己的真容画像，供万民朝礼。
这个操作是会恶心人的，太平公主给自己母亲修建的祈福寺庙，李隆基偏把自己的画像放进去。
甚至还在史书上抹除了“武周律”，律法是最能体现一个朝代文明程度和统治者思想的遗产。
武则天建立武周，她自己就提过建言十二事，不可能不新修律法，但史书上还真就没有记载。
不过在千年后，一位学者从一则武周王朝的墓志铭上发现了武周修律的记载，所以“武周律”是肯定存在的。
有时候不能说武则天做的不好，她本来就是古人，有时代局限性，而且李隆基活的太久了，他有足够的时间抹除一切。
武则天、韦皇后、安乐公主、上官婉儿、太平公主争了一辈子直接白干。她们掌权，只是想要一个你有的，我也要有的平等。
但是，等李隆基一上台，什么你的我的，都是我的，通通颠覆，全部抹杀。】
唐中宗时期
李旦是安国相王，即使被打压多年，他仍有属于自己的实力。且李显犹豫软弱的性子早和朝臣达成了妥协，大臣们哪管你李家皇位争夺的事情，重要的是别牵连到他们。