由于审判教士涉及到教权和王权的高低问题，因此从教会的角度，他们必然极力反对世俗法庭审判教士，毕竟教士杀人放火不会杀到他们头上，甚至他们自己就是杀人放火的人，而一旦开了国王审判教士的先例教会的权利势必会被一步步挤压，对此，亨利二世采取了一个比较聪明和圆滑的策略，即在教士犯罪后，由宗教法庭剥夺其教士身份，再由世俗法庭进行审判。
很完美的方案，不管平时对亲爹的作风多么怨念威廉也要在治国上亨利二世是真的有两把刷子的，但不出所料，这个法案遭到了托马斯·贝克特的坚决反对：“您试图狡猾地回避问题，但仍无法掩盖您对上帝的冒犯！”会议上，托马斯·贝克特义正词严道，他胸膛高挺，大义凛然，不少教士都对他投向敬佩的目光，他们已然全然将托马斯·贝克特当成了他们的代言人，“如若宗教法庭不愿剥夺教士的身份，您是否又要以国王的身份对他们施以重压？上帝的权威神圣不可侵犯，若教士有罪，宗教法庭自会在上帝的旨意下对他们施加惩罚，高贵如国王也不能质疑上帝！”
“宗教法庭惩罚了几个教士？杀人只需赔钱，强/奸更无代价，你身披神圣的教袍，却坐实罪犯假借上帝之名为非作歹！”亨利二世大发雷霆道，“以上帝的双眼起誓，犯罪者绝不可因教士的身份逃脱审判，他们必会为他们的罪行付出代价！”
“您在誓言中提到了上帝的双眼，出于对上帝的敬意，我绝不容许您冒犯上帝的尊严。”托马斯·贝克特面无惧色，“没有人能冒犯上帝的尊严，哪怕是国王。”
他们不欢而散，这样的情形在过去一年中出现过很多次。“我真后悔曾信任他。”人潮散去后，亨利二世靠在王座上，疲惫地对一旁的威廉道，“他明知这一法案代表着国王的权威，却仍固执地宣称他代表上帝，他怎能如此忘恩负义！”
“他将个人的尊严置于民众的正义之上，他们的生命和财产与他无关，尽管他从他们中走出来。”威廉盯着门口，“这才是他最大的过错，父亲，每个为了自己的利益漠视真正大多数人利益的人都在犯这样的错，不论是教士还是贵族。”
托马斯·贝克特现在的行为可以概括为两个凡是，凡是亨利二世反对的，他就要支持，凡是亨利二世支持的，他就要反对，令亨利二世更加郁闷的是，海峡对岸的路易七世也旗帜鲜明地声援托马斯·贝克特，托马斯·贝克特也投桃报李，频繁写信赞颂路易七世才是真正“应当蒙受上帝祝福的虔诚国王”。
“上帝对他祝福的国王的报酬就是任他在他年轻的妻子身上努力耕耘，却一无所获吗？”亨利二世嗤笑道，和卡斯蒂利亚的康斯坦丝不同，香槟的阿黛勒结婚之后不仅无所出，甚至连怀孕都毫无迹象，“也罢，可爱的儿子们只是我胜于路易七世众多事物中的一项，若可耻的背叛者这样崇拜路易七世，就让他去做他的主教吧！”
当然，在亨利二世表明了这一意向后，托马斯·贝克特也坚决不愿辞职另谋高就，而路易七世也无意接手这样一个麻烦，托马斯·贝克特的价值在于给亨利二世添堵，他当然需要停留在坎特伯雷大主教的位置上才能起到这样的作用。
十月，埃莉诺生下了一个女儿，亨利二世用妻子的名字给他的次女命名，在短暂享受了家庭的愉悦后，他下了一道命令，收回了托马斯·贝克特在还担任大法官时期从国王手中获赠的城堡，由于亨利二世曾经的慷慨，这不是一笔小数目，足以令托马斯·贝克特惊怒之余，还感到肉痛，他立刻申诉。
“剥夺财产需要合适的理由，而我什么都没有做错！”见面后，他立刻高声申辩道，“你犯了贪婪之罪，你在惩戒无辜者！”
“可你冒犯了国王。”亨利二世恶劣道，有时候面对一些蛮不讲理的人，他真应该采用暴君的面具，这能令很多事情都方便起来，“并且你现在还在冒犯我，国王有权利惩戒叛徒，只是收回我曾经给予你的财产，已算十分手下留情了。”
“人尽皆知你是在报复我维护上帝之举，我会对圣座申诉......”
“你尽可以去找他！”对托马斯·贝克特，亨利二世已经彻底失去耐心了，“你应当停止说教，记住你所拥有的一切都是国王恩惠的结果，你的父亲是我的农奴，而你爬升的方式不过是因为你曾经得到过我的欢心------现在，我要收回这一切了。”
第17章 家人
理论上，教皇确实应该站在托马斯·贝克特的立场上支持他反对亨利二世的行为，但不巧的是，教皇自己也陷在麻烦中，准确地说，他现在是个流亡的二分之一教皇。