最重要的是《吕氏春秋》中有很多为君之道，难道要给陛下和黔首们看“自古及今未有不亡之国。”类似的话吗？
那真是太大逆不道了！
在他看来，还是应该把这些都焚了才好。
那位小学者当即被李斯吓得一个哆嗦，不敢再有言语。
不过《吕氏春秋》里面也有很多值得一读，很有道理的话。
还比如这句“竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼。”
放干池水捉鱼，怎么会捉不到鱼呢？可是这样的话明年就没有鱼可以捕了，同理焚烧草木旺盛的沼泽来打猎也能打到野兽，可这样的话明年就没有野兽了！
瞧瞧这话，多么有道理啊，知道这句话后谁还敢再在禁渔期去打鱼？
或者孟春正月动物苏醒，鱼儿开始活动，大雁飞回北面这种日常道理，也总结得很好很详细。
诸位学者相互对视一眼，各自过来拿走自己选择的参考文献，还能怎么办？写呗。
虽然不会额外给加班费，但这可是陛下亲自下达的任务啊。
最重要的是可以公费让自己家的思想被世人所知，思及至此，众人写得一个比一个起劲儿。
姜珂忍不住提醒道：“你们悠着点昂。”
最后还要经陛下手中检验，可千万不能太夹杂私货了，那样的话会被打回重写的。
三个月后，众人编好的书直接被送到嬴政手中，一共七本，必修五本，选修两本。
对于姜珂的业务能力，嬴政向来都很信任。最上面那本书名为《算学基础》，嬴政拿到手里翻了翻。
这些书里很多地方都是按照现代标准来修的，比如目录，页码，标点符号之类的，偶尔还会配上丞相亲手所画的插图，和之前的竹简相比，方便很多。
书的品相方面，嬴政很满意，虽然这些书是他用来统一思想的，但也不能随便糊弄。
目录第一章 章节名为：位置与方向。
嬴政：？
嬴政表示不解。
方向这东西有什么可学，这不是很容易就能辨别的吗？
他以为编书后内容：歌颂大秦、统一思想、爱国爱君、细分秦律。
实际上编书后的内容：位置与方向。
嬴政现在非常需要姜珂给他一个解释：“姜珂，你这编的都是什么？”
姜珂仰头瞅了一眼上面的内容：“算学第一章 位置与方向啊。”
“陛下，您要知道并非所有人都像您这般英明神武，您高处不胜寒，当然无法想象到这世上居然还有无法分清方向的黔首了。”
“让黔首们学习如何区分方向，并非为了黔首，而是为了我大秦啊，您想啊，那匈奴草原宽阔无边，匈奴们住在住毡帐中，放牛牧马，随牧群而迁徙，所以既然想要灭掉匈奴，肯定就精通方向了，总不能大军东西不分，一进入到那漠北草原中便迷路了吧？”
姜珂这么一说，嬴政还真认为有些道理。
嬴政快速翻过目录，心想朕倒要看看到底是什么方向知识，值得用足足六页篇幅来教。
空间、坐标系、还有这个上北下南左西右东的口诀……
看完前六页的内容的嬴政：“姜卿用心良苦。”
后面的内容也都没什么问题，然后嬴政又拿起了第二本书。
第二本是李斯修改校对的，在《秦律十八种》的基础上稍微改了一下，没什么可研究的。
再让朕来看看那群儒生们编出来了什么东西？
嬴政已经做好满篇之乎者也，仁义道德的准备了，但又觉得姜珂当主编的书，肯定有其可取之处。
随便翻了一页，上面写着：《论语·里仁》子曰：朝闻道，夕可死矣。
卫雍注：早上得知真理，那人生便已经圆满了，即使晚上死去，也将死而无憾。这句话表达了孔子先生认为人生生命的价值在于追求真理云云一大堆的话。
叔孙通注：早上知道了去蛮夷戎狄部落的道路，晚上就可以让他们去死了。
一句话在不同的语境中会有不同的意思，就比如现在，戎狄对我大秦虎视眈眈，北有匈奴，南有百越，西有西域，他们对我们大秦的领土虎视眈眈，他们在我们的边界肆意作乱，烧杀抢掠，掠夺妇女孩童，为了我们的父母，为了我们的后代，我们要在战场上拿起手中长枪和利剑，将他们驱逐出去。
厚积薄发，以你一腔热血，保卫家园祖国。
问：你能为兴盛大秦做出哪些贡献？
嬴政：……