下了缆车后，平台上的人又是爆满，不同地方来的人们挤在民宿门口，排队等待入住。时谨礼在一阵混杂着前台高喊、游客抱怨、幼儿啼哭的嘈杂声中，费了老大劲挤出人群，沿着小路上到玄清观。
观里明天要升国旗、看阅兵，还要举办祈福法会，门口小院里摆满了明天要用的道具，几个小道童抱着东西忙前忙后，看见他来，立马回头朝着殿里说：“张道长的三徒弟来了！”
旋即大殿里又响起小道童“张道长的三徒弟来了”的声音，一声连着一声，传遍了山顶宫观，张席玉拿着个白浮尘出来，嘿一声：“谁让你们这么大声的！”
之后他又转头去看站在院子里的时谨礼，把这小徒弟从上到下打量一番，说：“你来干嘛呀？”
“看书。”时谨礼说。
于是张席玉就带着他去放书的偏殿，那偏殿依山而建，屋顶上有块凸出的山岩，正好把底下的建筑遮住，任风霜雨雪都伤不到其分毫。
待到把时谨礼送到偏殿，张席玉又转身离去忙活明天过节的事儿了，时谨礼独自进殿，手里举着个烛台状的便携小灯，拖着红木做的移动梯满殿找书。
殿中的神龛内放着一尊文昌帝君像，时谨礼路过时拜了拜，又继续往前走。
然而他绕了好几圈也没找着一本要用的书，啧了一声坐在移动梯上。
他歇了会儿正要起身，然而殿内昏暗，他一脚踩在梯子上，一脚踩在地面上，两脚同时一滑，他我操一声，贴着移动梯往后栽。
移动梯受力往后滑去，一人一梯滑了好远一段路才停下，时谨礼心有余悸地直起身，用脚尖在地上连点好几下才站起来，正好看见本书的书脊上写着：大荒鬼族实录。
时谨礼抽出那本书，嘴角抽搐，心想这什么运气。
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第40章 描红妆（一）
“昔年共工引龙怒触不周山，致使天柱折，地维绝，西北天倾，江河东引。女娲炼五彩石以补天，斩鳖四足以为四柱……”
业已入夜，殿内一角闪着手提灯的光，将周围的书架照得雾蒙蒙。时谨礼靠在移动梯边上，举着个小灯翻书，眉头随着翻书页的动作越来越紧。
玄清观古籍上写的全是大篆、鸟虫篆之类的先秦文字，一个个弯弯曲曲的蚯蚓字聚在一起，看得他眼睛疼。这本《大荒鬼族实录》更是直接使用了某种甲骨文，再配以由古时流行的某种绘画风格绘出来的图画，看得眼睛又痛又累。
时谨礼用力猛眨了两下眼睛，翻过几页用简略线条勾勒出来的抽象画，继续往下看。
“妖君九爻，性邪戾，自负甚矣，于乱中惑鬼界万众妖灵杀洪荒大神，欲代之……”殿内念书的声音愈小，时谨礼啧了一声，有点儿郁闷，“妖怪？妖怪不归我们管啊？”
好好的一本《大荒鬼族实录》，写一妖怪算怎么回事儿啊？
他接着往下念：“凤凰战九爻于南溟，神身为媒，封九爻，再无踪迹……没，没了？”
再往后翻一页，已然是许多年后另外的一个故事，时谨礼皱着眉头又翻回去，借着昏暗的光，终于看清两张书页之间的缝隙里，有着一条由不规则的纸张边缘汇聚成的线。
“我操——”时谨礼没忍住，骂完之后又麻溜的跑到文昌帝君神像前拜了拜,“不是故意的，不是故意的。”
这个故事显然还有下文，但下文早就在不知道什么时候被人连页全部撕掉了。
是还没收录进玄清观的时候就被人撕了，还是在收录之后才被人撕掉的？
但凡是在收录之后被人撕掉，这事儿的性质就变了，时谨礼想起一个多月前鬼王说的推测——他说有人偷看过录入玄清观中的市民八字。
难道真有内鬼？
时谨礼紧蹙着眉头，来回翻看这个本来就短，被人撕了几页之后变得更加短的故事。
这本《大荒鬼族实录》，说是书，其实更像本画册，因为书中有很多用于解释文字的图画。这些图画描述了共工与颛顼大战、战败的共工引巨龙触断不周山、不周山倒塌后从天空破洞中涌出的洪水……
下一页描绘的，是一幅人间炼狱。书里的画没有颜色，却看得时谨礼遍体生寒，创作者在作画时，运用了大量扭曲的线条来勾勒崎岖的山岩、不规整的大荒平原、滔天的洪水、席卷天地的烈火，以及那些啃食人神、面目狰狞可怖的恶鬼。
从现在的地府机构设置也能看出以三清天为首的诸神与出身古大荒平原的鬼族从古至今都不睦，否则不会特派阎君去地府监视鬼王。
在“于乱中惑鬼界万众妖灵杀洪荒大神”这句话中，鬼界万众和妖灵之间应该有一个顿号，即鬼界万众、妖灵，是指两个不同的种族。所以当时除了鬼族外，还有妖族作乱，但妖怪不归地府管。