既然能代替马匹在西域之行上行走，倒不是不能一试。
【再就是驴和羊。
驴起源于北非，从新疆传过来，不耐寒而耐热，依旧是西域河西之地重要的牲畜。
一开始传到中原，它也是作为一种观赏性的奇珍异兽，《吕氏春秋》记载，“赵简子有白骡，极爱之”，陆贾在《新语》中更是把骆驼和琥珀、珊瑚、翠玉并列，直接侧面说明了驴的身价啊。
到了东汉时期还有咱们某些人喜驴鸣，常学之以娱乐，死了以后友人还学驴叫呢。】
王粲：社死为什么要反复出现？
曹丕脸色古怪，他有点对不起王粲，还害他反复被鞭尸。
不过，学驴叫怎么呢？
【羊的种类很多下，像是绵羊这种显然就是传进来的，老祖宗们自己去找吧。】
都喊老祖宗了，就不能说得稍微仔细点吗？
【再来说说青金石。
颜色青蓝而半透明，色泽美丽，在古代就被看作是宝石。
又到了我们考古环节了，在东汉彭城靖王刘恭墓，发现了一个镶嵌着青金石颗粒的兽形鎏金铜砚盒，也是从东汉开始，青金石传入的越来越多。
同样，在东魏李希宗墓里出土了一件带青金石的戒指，青金石上面还有有驯鹿纹，金托缘石部分做出连珠纹。
无独有偶，隋朝李静训墓出土的金项链，上面又有两块镶嵌了青金石的金饰。
能被带到地底下陪葬，肯定不会是咱们以为的破铜烂铁。】
还没死就已经知道自己墓里陪葬了什么的几位心绪复杂，没想到居然出名是这么个出名法。
还是得再找找下葬的地方，不安全，不安全啊。
刘彻同样起了心思，他的后代都有，没道理他这个当祖宗的没有啊。
【青金石还被研磨成颜料，石窟壁画的颜料，壁画上的一种蓝色矿物颜料，被认定为是青金石。】
不少文人才子立刻听进去了，居然还能用做颜料，色彩可真是鲜艳，蓝色的颜料对他们来说也很稀罕。
【当然，除了这些务实的东西，文化传输也少不了，别人的文化也是有优秀的地方。
比如说说唱文学。
同样是在敦煌石室藏书中，相关的文学作品可不少，大多数都是说唱的形式，文字和音乐相辅相成。
这些唱体的素材大多取自佛经，一开始甚至还直接被认为是佛曲。
哈哈……这个说法真是怪有趣的，所以大家也认为高僧们念经文的时候像是在唱曲吗？
阿弥陀佛，莫怪莫怪，我只不过是表达下老祖宗们的想法，高僧们别放在心上啊，我还是很敬重你们的。】
高僧：什么话都被你说了，我们还能说什么呢？
但有件事需要申明下，我们真的不唱曲。
其他人也心里囧囧的，心里默默对佛祖说声抱歉，平时未曾有过这种大逆不道的想法。
高僧们念经不像是唱曲，倒是有些助眠。
第331章 草原丝绸之路（7）
【需要纠正一点的是，走丝绸之路的并不一定就是官方组织的商队， 像是个人也是算在内的。】
【我们把这些老祖宗们称作东方旅行家，挑几个出名的介绍介绍。
第一个是法显西行。
法显是我国古代高僧之一，他西行的目的也很直接，就是为了追求更高深的佛法。
法显是“十六国”时代的人，大家也都知道这个时候有多乱，自幼出家，人家学佛法学得求知欲爆棚，本土的佛法已经不够他学习了，决定往天竺去学习。】
不少纨绔只觉得这人可真是叫他们胆寒，怎么有人学佛法都能学出来个无止境啊，是非得逼死他们啊。
【法显西行确实是一路艰险，都不说战乱，光是他经过的地方都叫人佩服。
从长安出发翻越陇山进入鲜卑建立的西秦，然后经过青海东部顺着河西走，运气不好还遇到战乱，能活下来真是命大。
法显没放弃，继续往西接着走到了敦煌，然后到了“上无飞鸟，下无走兽”的白龙堆沙碛，什么标识都没有，只有人的骸骨。
穿越罗布泊地区，现在听着都觉得难以想象，法显到达一个举国信奉佛教的小国，国家上下佛像有4000多座。
法显西行的路没有停止，沿着天山走，穿越塔里木河，越过塔克拉玛干大沙碛，啧啧，人家这才叫大师啊。】
一群人看着上面从未曾涉足的地盘，那些完全没听过的地标叫他们看到更宽广的时代，对于天幕的话很是赞同，这高僧武力值肯定不错，居然能走这么远，还都是些艰难的路，身上真是有大气运啊。
只有一些“高僧”很无奈，前辈这么内卷，叫他们很为难啊，一大把年纪了，叫他们去学习西方佛法，也没这个折腾的命啊。