虽然知道是为了名声好听，可还是有点很不要脸的虚伪感啊。
【然后就是司马光做事很不得体的一件事。
当时正好是馆阁人员考试，因为宋朝中了进士以后需要外放到地方历练，然后再次来考试迈向更好的官途。
司马光主持这次考试没有任何问题，但问题是他亲自出了一个论‘三不足’的对错。
提到王安石，骂他的时候就会提到大名鼎鼎的三不足：天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。】
魏征都没法再淡然，这句话的离经叛道程度可谓是无法估量。
老天的示警，祖宗之法，人言，到了王安石这里居然都不需要在意，百分百的反社会人格啊。
可，魏征疑惑的是，王安石哪怕是特立独行，在儒家治世的时代，能够没有脑子的说出这么三句话吗？
【如果王安石真的堂而皇之说出过这么三句话，那他就是不用分辩的大傻子。
可问题是，这三句话是司马光自己总结的，意味着，哪怕是王安石说过相同意思的话，他也不该如此总结还把它拿出来当作朝廷官员考核的论题。
经过这么一传播，基本上就把三句话安在王安石的脑袋上，扣都扣不掉。
王安石要如何反驳呢？要如何去找证据呢？
司马光和王安石是政敌没错，手段狠辣下作也可以，问题是你司马光顶着大宋君子标杆的名声直接捏造，名声不好也怪不得别人。】
这就是捏造证据栽赃，政敌对手如此做没关系，但司马光不行，他的名声太正面，而且把题目放到国家官员考核中，可以说是以权谋私，公器私用。
这次就连保守派都没法说什么，他们私底下自然什么手段都能使，但你明面上还是得看得过去啊。
尤其是，司马光动用馆阁考试，谁知道他下一次会不会把他们某些含糊的言论‘总结’、‘自我理解’一番后放上去呢。
文人重名声，不光王安石害怕，他们也害怕啊。
【王安石这个人本身真的是……有种矛盾的魅力，虽然喜欢他却是恨不得点醒他的拗，可有时候他的这种拗又汇聚成别样的人格魅力。
他直接顶着这种雷点到宋神宗面前辩驳，答案是不是最佳已经不用辩论，这玩意没有意义。
他没有垂头丧气，没有躲避，也没有去找司马光这个始作俑者，他只是找到他需要解释，需要相信他的人辩驳。
哪怕他是文人，可王安石给人的感觉真的就是石头，只不过有人觉得是坚硬的臭石头，有的人觉得是不需要外在开发的璞玉。】
宋神宗表示对对对，和他解释就行啦，他是相信介甫的。
面对天幕的夸奖王安石不为所动。
司马光却是更加脸色难看，现在他和王安石的关系还没到后面那种地步，他有种像是在听别人故事的感觉。
好陌生啊，他居然会利用馆阁考试来攻击王安石，还是存疑的话。
好陌生啊！
第247章 宋神宗的反复横跳
【司马光也不是个会放弃的人，继续找王安石的致命点。
但可以承认的是，无论王安石人缘有多不好，变法有多不叫同僚待见，可他身上的污点还真找不着。
但就在这个时候，前宰相韩琦站在了王安石这边，从大名府传过来一份奏折，直接将当时的变法搅和完了。
内容比较重要的也就是两点。
第一，青苗法执行走样了，有严重的摊派风格，比如说城里的富户他们有钱，根本不需要借贷，可他们不借贷，能获取的利息就少，所以就有了强硬的摊派。
第二，他说小民们借钱容易还钱难，到时候鞭子抽也抽不出来，可都是宋神宗的子民，怎么能如此对待呢？】
百姓们听着听着觉得这是对他们好，可突然有人道：“但要是朝廷不借的话，我们不还是得去借？”
到时候可就不是什么一季两成利的事情了。
李斯听了也是摇摇头，这话说的也就是糊弄糊弄不知晓民间的皇帝。
【宋神宗还真被镇住了，他觉得韩琦是忠臣啊，韩琦本身也是历经几朝的老臣，名望大啊。
他开始怀疑王安石变法的妥善性了。】
许多有识之士都忍不住叹气，王安石再如何硬气，可皇帝不坚定，那么什么时候都可能中断。
宋神宗脸色讪讪，瞧了一眼严肃着脸的王安石，又不知道说什么。
如果韩琦和他说变法不行的话，他确实会动摇。
【这里需要说一点，从内容上来说，韩琦的奏章没有问题。
可问题在于，青苗法当时确实有说不能硬性摊派，可宋神宗还记得出台青苗法的目的是什么吗？