那穿梭的镜头停下了，正好将整个殷都的范畴都收入其中，让人可以一眼看见城墙的缺失。
——刘彻简直在喟叹了：“我也想要这样的工具，可以在高空将一切都收入眼中。”
军事利器啊！可惜完全没头绪做啊！
【在商王华丽的宫殿区外，是众多星罗棋布的商人族邑，他们和他们所拥有的产业、墓地以及人祭场宛如商王最忠实的拥趸，将其包裹其间。
而当几千年前，文王带着他器重的儿子们渡过黄河，北上进入殷都范围，遥遥望见商王宫殿的尖端之时，率先映入他们眼帘的，是一片坐落在通向王宫的国都大道旁的制陶聚落。】
天幕仿佛应景地切换了场景。脸上还带着好奇和些许惴惴不安的文王父子，忐忑地站在道路上向左右张望。
不少人的脸上露出了笑意，为着圣人的青涩而满足了些许稀薄的玩味之心。
——然后下一秒瞳孔地震着扭曲。
【他们紧邻着通向王宫区，布满车辙的西大路，设置了自己的主祭祀场。】
鲜血自脖颈中迸发，泼溅似的喷洒在主祭者的身上。
撕裂的哀嚎挤满了耳朵，眼睛里看见了俘虏们的神态。还未上场的等待者精神崩溃着试图逃走，扎堆似的聚众嚎叫，精神失常般大声狂笑。
不用担心，不用担心。好客的主祭人看见路人的神情，放声豪爽着大笑，满身是血地为他们解释。商人尚声，祭品的嚎叫是在向神祇禀告他们的强壮合格。所以叫吧，叫吧，大声着叫吧，仪式还会继续。
剥开祭品的皮有惨叫可以取悦神明，剖开祭品的心拿去烧熟可以回收利用，等到献祭结束后他们还可以继续享用。
来来往往的人流车马自这祭祀场旁经过，有人行色匆匆熟视无睹，有人步履轻快驻足欣赏。
这场祭祀的人数好像不算太多，于是有人拍手提议，慢一点，慢一点！祭祀不能如此匆忙，玷污我们对神明的虔诚！
所以主祭者含笑着点头回应，被剁去肢体的祭品挣扎着，哀嚎着，咒骂着，扭曲着躯干连绵着。这是一场围观者眼中足以获得精神刺激和愉悦的盛宴。这是一场商人默认的表演，同样用以向道路之神献祭。
最后表演落下帷幕，好客的主祭者向着面色苍白的过客点头：
欢迎来到殷都，欢迎来到商。
恭喜你领略到了殷商王朝都城的气象。
享受狂欢吧，异邦人。！
第150章 番外1 商周
【周昌此番来到殷都,他的主要目的就是觐见商王，提高周人部族在商朝的整体地位，承接他父祖都曾经致力于完成的事业。
这件事其实本来并不容易：商人素来有一种因高傲自信产生的排外。
如若说同样因为先进而“高人一等”的夏,他们是趋向保守自矜的,任由大萧条时期其他衰落的部族前来投奔,自己宛如湍流之中磨灭不动的磐石稳固，严守着核心的珍宝。
那么商人的天性是开拓的,向外的，乃至于野蛮的,和征服与侵略，血与火的战争息息相关的。所以他们相较起来是开放的，乐于接纳异族人为藩属国,乃至于任用其为自己羽翼，麾下将领的。
他们的排外是隐性的,下意识的，因为目光平视乃至于仰头望天，翘首向神祇彼岸天国企盼，以至于忽视了那些“低他们一头”的人的那种类型。】
刘邦咂嘴。
他懂啊,他真的很懂这种排外或者简单来说的傲慢是种什么回事啊！
不说春秋战国时期那些贵族王族身上遗留下来的所谓“贵族风度”，不说刘邦早年听闻过的各种名人事迹。
他身边不就有个鲜活的案例吗？活生生差点因此和他闹掰,和他麾下不少大臣闹掰的那种类型啊！
——妈的，韩信那种自然而然瞧不起不如他的人，平等地将他们视而不见的态度。可不要太眼熟,太形象。
打起仗来和副将们之间还能流畅沟通，甚至将人际关系处理得不错。一下战场……笑死，直接羞与樊哙同伍了啊！
这是韩某人眼下不在他这，估计在自己府上或者子房府上商议整理军法的事情——按照张良天下一统后积极性迅速下降,飞速学会了后世人称之为摸鱼的技巧后的工作态度，刘邦打赌是韩卷王信去找的他——要是在他身边……
刘邦绝对不会放弃这样一个可以指着天幕大力批判韩信性格的机会，绝对果断地就开始装傻问（讽刺）他是不是商人遗民出身。
毕竟韩信那是什么狗脾气啊。
自从天幕出现知道他那破烂结局之后，韩信简直叫做放飞自我，主打一个我爱工作，工作/爱我；皇帝傻逼，望你明知。