那种噪音污染式的推销，真的有谁会买账吗？
反正潜淆觉得自己是绝对会绕着走的，那也太吵了。
这种吵到路人的推销方式，在人间居然能存在这么久，看来还是有人会因此消费的。
既然真的能引来客源，那一直有人会这样去做也就不足为奇了。
可是，这是在一座小岛上，不是商业街。
那个人这样吵，不怕引来什么吗？
当然不会是信徒，这看上去更会招致不好的什么。
“喂！你们难道真的不想改变现状吗？你们现有的生活，在我看来就是一团糟！”那人又开始将自己的想法套用上去了，“这里简直要什么没什么！如果你们之中有谁有离开这座破岛的想法，那还不赶紧抓住机会？只要信奉我，我就可以带你们离开！”
潜淆觉得这人真“大方”，一大清早就给人们画大饼当作早餐。
这次依旧没有谁搭理那家伙，而这回连个给被忽视者泄愤的扩音器都没了，只能气得跳脚。
邪神看完了跳梁小丑的表演后，也要开始着手办自己的事了。
这户人家日出而作、日落而息，生活作息不要太有规律。
而生活规律的人，一般是有自己的计划的。
在他们的计划中，可能从来都没有信仰，又或许他们的信仰不再这座岛上。
他以前有一名信徒，在去了特别偏远的山村支教后，在个神网站说差点儿就失去信仰了。
【那里没有邪神殿，也没有可以供奉的神像。我本来想每天简单上炷香就可以了，没想到那里连香烛都没得卖的。没有这些外物，我觉得我的信仰就很难体现出来了。好在邪神大人是上网的，我用流量看看直播和vlog也就好了，供奉可以在直播间送出。要是没有这些，没有现代科技，没有网络，我可能就不再是邪神信徒了，这真的非常可怕。】
潜淆觉得人类会有这样的想法是合理的，在自己的信仰毫无痕迹的环境里，有些人就是会无法继续坚持自己的信仰。
他们会产生怀疑，会想着“自己的信仰是否是真实存在的”。
不过如果是擅于传教的人，可能在产生怀疑前就将当地人都传了一遍教，在当地直接建立起自己信仰相关的设施。
有些人就是有这样改造环境的能力，这和他们的心性也是脱不开关系的。
所以不是所有人都可有成为传教者，这其实是特别考验信仰虔诚程度的。
那名信徒支教结束后，就去最近的邪神殿里当了一段时间的志愿者。
在信仰氛围最浓的地方工作，也能在一定程度上强化信仰。
有的人认为自己不够坚定，就会将自己放到另一个更恶劣的环境中。
几百年前修真盛行的时候，他就见过不少这种做法，如果失败了，那就是“道心不稳”。
可能在信徒们看来，对信仰的坚持也是这样的。
他对这户人家有了几分猜测，不过还不能确认。
现在他和那个人的进度都是“０”，那就不用担心太多。
他是没有压力的，可对方一看就已经到奔溃边缘了。
这才哪到哪，比赛仅仅刚开始不久。
今天的邪神，也在比赛。
第284章 邪神
比赛的第二天, 潜淆开始初步接近那户人家。
说是“接近”，其实也就是站在那家的田地前，看上去像是来参观农家生活的游客一样。
毕竟他是尊社恐神明, 直接上前搭话什么的不太好做到。
能站这么近，已经是一种挑战了，因为这样极有可能失了先机被对方反客为主。
不过他本来就算是这座岛的“客”, 那除了尴尬也就没什么问题了。
那户人家种田时是全家出动, 大人耕种浇水, 小孩就帮着拿工具和送干粮。
他看了很久, 也没有遭到驱赶。
而且那户人家并没有由于几乎称得上是“探究”的实现慌乱，仍是有条不紊地各自忙着手里的事。
潜淆才他们可能不是头一回被“参观”, 这座岛上的其他人不会从事农业活动, 在只有他们这样做的情况下, 被全岛人“围观”都是不无可能的。
既然没有被说什么, 那他自然是可以继续看下去的。
他对农活并非一无所知，这几人可能都没有他熟练。
以前有一名他的信徒说家里农忙又招不到人, 问他能不能帮忙。
邪神对于虔诚信徒的祈愿是很难拒绝的，当时就应下了。
可是到了现场之后, 他才发现这不是一件易事。