众人觉得这也不难啊。
她不是说了掌握大倾向就行了？
这里提到贵人，白居易一向站在贫苦人家的立场与贵人对立，此处也那般解释不就好了？
【这首诗的整体咱们也不用说了，细节也很清楚，读得多了，那些猿啊、雁啊、苦啊、难的，随便编编你就能写篇鉴赏小作文了。】
【当然了，我说了这么多，没有任何权威，仅供参夸。】
此言一出，众人无言。
果不其然，就是瞎编啊！
但这女子倒是坦荡，没说自诩权威来诓他们。
也亏得众人听得如此认真。
【白居易在忠州城东的山坡上种花，取名“东坡”，这也是苏东坡名字的由来之一，“东坡”二字后来也成了苏轼及其周边的一个标志。】
第158章
白居易(捉虫)
公元1099年，元符二年。
苏轼认为他和白居易也是 有很多相似之处的。
他虽曾言白诗俗，却也从未觉得白居易的为人为文不好。
尤其他那忧国忧民之心，是他一直学习的。
但他先时倒也从未想过东坡二字会有如此影响力。
【白居易也没有白念长安，到了公元820年，元和十五年，他终于得以召回，拜尚书司门员外郎。】
【走的时候白居易也不忘写诗 留恋，他的《别种东坡花树两绝》就是这个时候写的。“楼上明年新太守，不妨还是爱花人。”虽然自己的母亲因为看花坠井而死，他又因为这些事情被贬官，但这不妨碍白居易继续种花写花，这么看他其实也是一身的反骨，他就是要告诉世人，自己并没有错。】
唐，元和年间。
这事情白居易本就没有错，众人都是清楚的。
甚至有许多人都为白居易愤愤不平，比他的反应还要夸张。
听到这样的话，众人只觉白居易是有骨气的。
可是也有一小部分人觉得白居易不妥，既然自己母亲的死与花与井有关，他如何就不知避讳呢？简直是离经叛道！
【庄子妻死鼓盆而歌尚且受人尊敬，白居易又要什么错呢，人家的母亲死了，人家心里伤心难过还要外人置喙吗？可有时候啊，就是人言可畏，古往今来都是如此。】
听到幕中女子的无奈之语，众人也都很无奈。
谁说不是呢？
公元前317年，楚怀王十二年。
屈原对此最有话语权。
他不知道事情为何会发展成现在这样。
他竟成为了整个楚国，甚至是九州岛大地的救命恩人，是天命所归之人。
若是在从前，这样的话足以让他九死一生，然而现在忌惮着巨幕，大王没对他下手，别国的人也没有对他下手，可他每时每刻都被人盯着，这让他十分苦恼。
而那散布天命所归之人的人，不过只是传播寥寥数语罢了。
【然而，白居易的回朝并没有那么简单，原来长安发生了一件大事，那就是元和宫变，宪宗暴死，穆宗即位，说起这几个皇帝真是很难评啊！】
唐，元和年间。
李纯瞪眼，什么？
宪宗是说的他吧？
幕中女子提到过很多次了，他不可能记错，那穆宗就是他的儿子了。
该是他的儿子吧，总不会被外人占了便宜。
可这也不是重点，重点是这是他的哪个儿子？
他把有可能会做大逆不道的事情的儿子都在心中想了一遍，暂时猜不出来，只能寄希望于幕中女子自己说出来。
众人都被这消息震惊到了，以至于他们都没注意到幕中女子说的这几个皇帝很难评之句。
【宪宗晚年沉迷修仙，这些皇帝，但凡修仙的，我觉得这脑子都不怎么清醒，当然了我这是站在上帝视角来说的啊，你看秦始皇、汉武帝、唐太宗，个个都想长生不老，结果沉迷修仙，好好的千古一帝不是晚节不保就是差点晚节不保，其他那些本来就没那么大功绩的皇帝就更不用说了，人家几个那是想长生不老，继续维护统治为后世也能多做点贡献，而像唐宪宗这种……唉，他也不是完全不行吧，毕竟还是创造了元和中兴。】
公元前217年，始皇帝三十年。
晚节不保。
先时幕中女子话里话外都是这意思了，如今竟还直接说出来。
这些难道都是因为追求长生？
长生真的不可能吗？
心中的希望一次又一次地被打击，嬴政几乎已经真的信了无法长生了。
唯一还剩下最后一点希望就放在了徐福的身上，若是徐福无功而返，他也不打算追究了，那就说明这世间真没有成仙之事。
或者说，追求长生不如探寻这巨幕奥秘。
但探寻归探寻，什么晚节不保，绝不可能！