“这野史，不要太过荒谬了！”元稹指着巨幕怒道。
他已经许久没有像这般气愤了，还得是在白居易的面前。
白居易本也气愤，见他这般，恍惚了一下，说道：“不必在意，这历来多少人没点传闻在身上。行得端坐得直，那也不怕被人说。”
“那不一样。以往那是私底下，大家传传，说说笑，那也就罢了，可是如今……如今可是全天下的人都能看到，这让他还怎么过？”
白居易蹙着眉头，也微微颔首，“确实如今。”尤其是那一顿杀三百只鸡，当真是要将那些百姓给气死的。
然而他们即便心中为李绅抱不平，可他们能有什么办法呢？
【另外刘禹锡还有一首诗叫做《赠李司空妓》，其中有“司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。”这样的句子，还出现了“司空见惯”这个成语，据说是刘禹锡参加宴会，看到宴会奢华场景而写下的这一首诗。】
【很多人都说这首诗写的就是李绅，但也是有争议的，至少说正史是没有记载的，看你个人怎么理解吧，其实就像曹操写“白骨露于野，千里无鸡鸣。”也不影响他屠城一样，李绅也可能写下“四海无闲田,农夫犹饿死。”也不影响他生活豪奢，但是没有证据也不用尬黑。】
另一边，刘禹锡听着幕中女子时不时地提及自己，可是她说的那些诗句刘禹锡都不知道。
看来他晚年写了不少的诗。
“尬黑……”刘禹锡喃喃念了几遍，是何意呢？
大概是冤枉的意思？
人云亦云的事情太多了，许多人都是如此的，听到旁人如何说，很容易就信了，全然不顾真相如何，就像白居易所说的“贵耳贱目”一样。
他啊，早看透了。
【白居易后面还提到卢拱、杨巨源、安巩、元宗简等人，然后把大家的作品编成《元白往还集》，大家知道这事情都很开心，然而这件事情还没有完成，两人就陆续被贬了。】
【“凡人为文，私于自是。”文人自古都觉得自己的作品都是好的，舍不得删减，所以白居易和元稹约定，两人就各自编订这个诗集，到时候见面时再一起汇总，以完成当日的愿望，只是不知道再见是何时，“微之知我心哉！”】
白居易二人都无比惆怅。
他们心中都有这样的想法。
前段时间元稹收到白居易的这封信时还低落了许久。
谁能知道这么快就又见面了呢？
人生便是如此， 第二日不来，你永远不会知道第二日会发生什么。
珍惜如今的时光，与君共勉之吧。
【啊！也不知道为什么，看到他们这样的约定我十分感动，说实话，抛开他们二人的爱情观，我是很欣赏这两个人的，他们身上有古代文人的骨气，而且我也能理解白居易后来独善其身的选择，人都不是圣人，没人能要求他人为任何事情奉献自己的一生，你只能要求自己。】
【况且圣人尚且认为“穷则独善其身，达则兼济天下。”何况是普通人呢？有时候管好自己，不给别人添麻烦，那就是做贡献了，所以当你觉得旁人无所作为的时候先想想你自己，再去评判别人。】
“是啊，人只能要求自己。”白居易赞同道。
人都是活着的，都有自己的思想。
没有人应该听谁的指挥。
虽然他们身在这个世道，他们要为君而行，可这内里是难以改变的。
而他将自己的想法写进诗中，不也是这番考虑吗？
他希望人们在读诗的过程中知道这世间的真相，知道如何而行。
【说远了，白居易和元稹在一起搞事业搞文学的样子，那真的是很有魅力的，他们在认真地做一件事情，自认为是独善其身，实现自我价值，但是在认真做事的同时就已经实现了他们的社会价值，许多古代文人都是一样，他们在他们自认为最穷困潦倒的时候，却带给了我们无价之宝。】
这话不知让多少身处低谷的文人心中动容。
公元978年，太平兴国三年。
李煜也看开了。
他不想再去回首那或繁华或不堪的往事，他也不想去担忧自己到底还能有多少的时日。
他想将自己剩下的时光全部奉献给诗词，他要将他所拥有的仅剩的财富分享给他人，至少也实现一点他自己的所谓的社会价值。
【这篇《与元九书》是最能体现白居易思想、最能了解白居易的作品，我们不可否认其中有些不妥的观点，但是也是值得细细品读的，下来大家可以自己去读一下，每一个人读下来可能会产生自己的想法，也能学到不同的东西。】
唐，元和年间。