神伽槙托腮，笑容温柔无害：“是吗，好厉害啊可怜，那就交给你了~看2CH说法，那位里香小姐很可能是传说中的过咒怨灵，现在还只是被欺负宿主，就差点要了那么多人的命。要是行为再升级一下，像菅原道真那样劈雷放|火搞地震，引起大范围的天灾人祸，真的会很吓人呢~可怜能解决她真是太好了，现在就去吧？”
藤原可怜噎住：“……让那个什么什么教主去搞！！！不、不关我事哇！”
与此同时。
圣理教本部。
偌大的和室之中，身着袈裟的黑发青年正专注地翻动着老人机，看着2CH论坛上众说纷纭的字眼，在迅速被删又迅速冒出的诸多热帖中，一目十行地筛选着有效信息：
[凭什么不能爆出那个怪物的名字，我就要说，乙骨忧太乙骨忧太乙骨忧太乙骨忧太乙骨忧太]
[随便爆出别人的个人信息，真的很失礼好吗。而且你这么激动干嘛，他明明是被欺负的那个]
[为什么帮怪物说话？一边说“住手”，一边用那种奇怪的力量把同学弄得半死的，不是他吗]
[你知道他说了“住手”，也就是说，你当时在现场咯？为什么不阻止霸凌，把人逼到这地步]
[谁能霸凌他啊，怕都怕死了好吧，一天到晚都那么阴沉，没事就“里香不要”“里香停下”]
[有奇怪的人在帮乙骨说话！乙骨忧太从小就用他死掉的里香妹妹害身边人，还有人不知道吗]
再一刷新，帖子不见了。抬手按住额头，夏油杰面色阴郁，感到昨晚睡梦里那种压住了呼吸的恶心感又涌了上来。
——应该是过咒怨灵。他想。
那个“里香”应该是在保护被咒者，而那个叫乙骨忧太的孩子，则在试图保护欺凌他的普通人。
看到新出现的标题里刺眼的“怪物还是消失比较好”，点了进去，发现果然还是在说同一件事，眉头愈紧，夏油杰讽笑出声：“什么都不知道的猴子……”
“夏油大人！孔时雨那边传真过来，说那位米格尔想和您面谈！”一路小跑过来，菅田真奈美提醒，“夏油大人，表情，突然变得很可怕哦？”
夏油杰：“！”立刻恢复如常，露出了平时和同伴们相处的轻快笑容，“是吗，真是个好消息！我今晚就出发去非洲，回来大家就有新同伴了~有人上门的话帮我拦一下，让他们等着，等不及就你们先处理了。哦对了，还有，菜菜子和美美子帮我照看一下……”
这一走就是一个月。
最开始的时候，神伽槙完全没注意到少了什么：临近高三，课业越发紧张，她连出去打野食都少了，课余时间，凡多一分精力，便都全放在了监控福利院上——
连续两次，她布置在福利院教学楼的灰鼠都突然死在了半夜：第一次被惊醒时，她没见到来人全貌，只见到了草履与样式古朴的僧衣；而第二次……在四散监视的灰雀们视野中，她看见了一头霜雪般齐耳的银色短发，还有梅花般在银发上渗开的血痕，随即便见尖锐的霜雪在月光下闪过，血花溅开一瞬，半数灰雀落地！
稍微放缓呼吸，令余下者跟上，在和歌山附近跟丢了踪迹，想起那一带正是出了名的佛寺聚集地，出了名讨人厌的禅院家也有别院在那里，一头栽倒在床|上，想起了神道教和佛教自古以来掰头撕逼不断的诸多冤孽，槙越想越气：
“可恶。我这是和各种各样的假僧侣过不去了是吗。两部神道垃圾，净土真宗垃圾，恶人正机说垃圾！！！”
第30章 百毒成蛊030
尤其是创立净土真宗的亲鸾。就是因为他极力宣扬人不需遏制恶念, 即便为恶，只需心中念佛，便也可往生极乐净土成佛, 才会有这么多乱七八糟的假僧侣到处乱晃，还心安理得地到处作恶好吗！！！
奈良时代还好。至少在那个时候，佛教初来乍到, 对外推行的理念尚算清正, 也相对系统化，当时的部分术士依据佛教所倡导的道德基准, 也是以克己利他的初衷传播开来的。而对在诅咒面前没有丝毫还手之力，只能任人鱼肉的普通人来说, 只要那些向来随心所欲的强者们能受到约束, 自己能在诅咒横行的乱世之中活得稍微长久，无论是谁，他们都会追随。因此, 即便打压传统神道会招致大臣们的不满，当时的天皇也依旧坚定地选择了推行佛教。
她理解这做法。
无论神道教还是佛教, 归根到底，都是用来支配臣民思想，进而巩固统治的工具, 择更有利者而用之，是理所当然的事。