做完这些，蔺含章也丝毫没有醒来的意思。拏离知道这不是短时间的事，于是自个在洞中调息了半刻钟后，就离开此处，完成宗中派发的任务去了。
临走前，他自语道：“……等你醒了……等时机合适，我再问清楚。”
他此番言语，蔺含章自然是听不到。不过他也没打算隐瞒这部分——他不会对拏离说假话，顶多是选择性说点真话。
等他这次醒来，已经是两个月后。
顿悟这样久，不是没有原因的——他此时已经晋级为筑基五层，存想境界达轮海中期。
修行越往后，所需的灵气就越多。一个修士从筑基到金丹，往往需要百年以上，像梅丛凝和拏离这样五十年内就有望结丹的，已是世间罕见。五湖四海内，也就能数出那么几个。
而从金丹到元婴一步，也需百年——但死亡率会成倍暴增。这也是对修士最为残酷的一个阶段。百年内结元婴者，有步入长生的希望；二三百年结元婴，虽然进阶，但肉身已然枯萎，不如前者随顺；
若过了三百年还未结，阳寿也会走到尽头。
迈过元婴一道后，寿命延长了，往后的修行却也更加困苦。化神期修士还可凭借些外力进阶，等到分神阶段，就只能靠自身领悟。
往往有修士，虽已迈过分神大关，却千万年枯坐不得，终成一具不腐干尸。
因此，年轻又资质好的弟子，一直是各宗门争抢的对象。毕竟千年以后，此间俱灭。现在那些修士死得死、失踪的失踪，能飞升的也不会多管宗门事。哪边还留有能做靠山的人，哪边也就从中胜出了。
蔺含章对那些虚名不感兴趣，却也为自己的能力感到高兴。他活动周身筋骨，站起来才发现，眼前已经变了一番景象。
也是，师兄不可能把他留在那地方。他打量四周，正以为凭拏离的性格，会留下什么手书时，却看见不远处地面上有些东西。
离近看，居然是幅简笔画。
画是拿树枝随便划拉的，大抵能看出一个小人，朝着山洞外方向走去，手中一个长条物品，还指着只鸟。
……意思是他出去打猎了么。蔺含章面上露出笑容，越看这幅画越可爱，巴不得把地皮抠下来带走收藏了。
不过那样也忒明显，他最终只是用宣纸小心地拓了个模子，收入囊中。
此行为乍见有些不可思议，其实倒也符合此人性格。经过这些天相处，蔺含章感到拏离是有些表里不一的成分。
他这人看着绵善，其实却很无情；一个没有私心的人，自然没有留情的地方。不加了解的人，才会觉得他性子黏糊好说话——拏离帮人的确不求回报，可他杀人也无需多少恨意，更在结局是否公平。
他心中自有规矩，对宗中条框，反倒不像梅丛凝之流那么坚守，有时甚至糊弄了事。偷偷在山下打猎吃独食、或懒得写字给他留小画一类的事，估计他还曾做过很多件。
而表面功夫，他也是尽善尽美，就像登船时那件繁复法袍，极尽清华，他此后却再没见拏离穿过。蔺含章向来是禹禹独行客，此时竟觉这山洞大得寂寥，让人有些不习惯。他取出琉璃瓶，瓶上附着妙化阴阳蛛核心，表面看，却毫无妖异之色，和那些妖邪使用的魂蟠、魂灯，都不是一种术法。
这魔物的确比他想得还要有趣，也让蔺含章想起一个传闻。
在凡人修行的下界、和天人飞升后的上界之间，还存在着一个间隙。这个间隙中有不少洪荒时期的古神遗留，其碎片飘散于两界，又成了一个个小洞天。
但就连宋昭斐这个主角，也没去到过间隙中。只是到访过其中的玄明洞天，找到了《洞玄罗天法阵大义》。
——就算没有这一出，蔺含章也对其持怀疑态度：如果洪荒时期真有古神存在，祂又为何会陨灭。
要知下界修士通过修行，都可求得长生。这就说明，古神并不是如今的“上界真仙”。而神若不来自上界，又来自哪里？下界之人，又是何时开始飞升，升往何处？
从前蔺含章寿命太短，对这些问题不能了解。而如今得了契机，定要好好探究一番。
他和拏离，在某些方面是两个极端。一个是不问外物，究尽本心；而另一个，却在此刻立下了丈量天地的目标。
蔺含章握着琉璃瓶，静坐一昼夜。天色复明时，拏离破开结界，从外面走了进来。
再见到他，蔺含章改变的不只是修为，还有心境。
既然阴阳蛛都幻化出了他的样子，蔺含章也无法对自己的心思故作天真。
他在幻境中所说的话句句属实——他对拏离有情。虽不是渴求占有的爱欲，却也是他以往从未有过的情感。