【同时我们读史书时也会发现一个规律：在先秦之前，女字边的姓极其常见。】
【周朝一共发现了上古姓氏30多个，越古老的姓氏一般是“女”字旁，这也是母系氏族文明的残留】
【比如炎帝神农氏的母亲居住在姜水，所以她的后代都以“姜”为姓氏；黃帝的母亲居住在姬水，所以后人都以“姬”为姓；而舜帝的母亲住在姚墟，所以他就姓姚。】
【正因为姓起源于母系氏族，不同的姓代表不同的女性祖先，所以古文献中见到的最古老的一批“姓”，大都是从“女”】
【除了姜、姬外，还有嬴——大秦皇室的姓氏；妫——桃花夫人息妫，她姓为妫，氏为息；妘——祝融氏的后裔的姓氏；姒——大禹的姓氏，也是夏朝的国姓；姞——轩辕黄帝的直系后裔。它们就是传说中的“上古八大姓”】
东汉，班昭提着毛笔，在缣帛上写得飞快。
地上已经堆满了一些写满文字的缣帛，还有些写得太快看不清楚写得是什么。
她的兄长班固在一旁忍无可忍：“你弄得满院子都是墨水，就不能收敛点吗？”
班昭头也不抬：“不能。”
也就天幕这会讲讲，等错过了，哪还有机会记载。
等待其他人记载吗？
男人肯定不会在意的，女人除了贵族女子大多不识字也没条件记录，只有她来。
这一刻，班昭突然感受到了强烈的责任感和使命感。
她觉得，她应该做点什么。
【我们都知道，人类起源之初，是母系文明。一直到现在，依然有母系氏族。他们执行走婚制，男方用来生孩子，生完孩子后孩子随母姓，孩子由母亲一族抚养长大，直到现在依然有母系氏族的存在】
【“姓”这个字，《说文解字》中的解释是这样：“人所生也。古之神圣人，母感天而生子，故称天子。从女生，生亦声”】
【先有姓，后有氏。】
【《商君书》中说：“当此之时也，民知母而不知其父”，这是属于母系氏族的特点。“姓者，生也”，它标志着一个人由哪个氏族出声，故称为“生”。由于当时知母不知父，所以加上“女”字边，写作“姓”，姓的本义，就是源于同一女性祖先的氏族共同拥有的符号标志】【氏是姓氏的分支，从甲骨文和金文就可以看出来】
【氏就是支，是姓的分支。当一个氏族分为若干分支散居各地后，每个分支又有一个特殊的标志，这就是氏。】
秦朝时期，众臣连连点头。
这时候姓氏分家，往上追溯还能溯源，不像后面姓氏彻底合二为一成为男人的专属后彻底掩埋了母系的一切。
【古人动不动说“牝鸡无晨。牝鸡司晨，惟家之索。”意思是说“母鸡不报晓，母鸡报晓，这个家就要破败”。但事实上，母鸡的性别是会转换的哈哈！没想到吧！】
【当一个鸡群里没有公鸡，母鸡就会变成公鸡，这种现象叫做性反转，动物界里有不少，比如黄鳝，小丑鱼也有。】
【动不动说牝鸡司晨，你怎么知道打鸣的那只公鸡以前是不是母鸡？】
【而且，人其实也是这样哦~】
天幕特意放出母鸡的性转化过程图。
当公鸡被抓走被吃掉，鸡群完全没有了公鸡，母鸡就会长出小丁丁，鸡冠会变成，慢慢长成公鸡的模样——但是它的染色体不会变，依然是XX染色体。
明清时期的文人只觉得天幕上的女子伤风败俗：“荒谬！公鸡就是公鸡，母鸡就是母鸡，怎么可能会变化！”
“什么人也这样，难不成女孩还能变成男孩，那天下得增加多少男丁！”
“这放得是什么□□画面！不许看！女子都不许看！”
【男人动不动说违背祖宗之法，谁是你祖宗呢？在儒家还没形成的时候，氏族已经存在了，你的姓名就遗留着母系氏族的文化，想要摆脱，有本事改姓】
“我的姓从的是我父亲！”一个小贵族家中，刚继承父亲爵位的小贵族怒喝道，拿起手中的茶盏砸向天幕，却反倒是被茶水浇了自己满身。
他的夫人悠哉悠哉看着丈夫无能狂怒：“但是天幕说了，姜姓上古时期就是母系氏族传下来的。”
“天幕说得也不一定对。”小贵族气得一边拍茶水一边骂人，“对，天幕是女子，女人头发长见识短，她故意污辱男人。”
夫人撇撇嘴，上一次看天幕时你还夸天幕眼界开阔，见多识广，这次触及自己就开始骂人家头发长见识短，男人，呵呵！
【我国古人很早就意识到了，亲族通婚对后代不利。所以一开始，“姓”通婚姻，“氏”别贵贱，同姓不婚这个时候是从母系这边说得】