“如果不是祖母，都轮不到孙儿当皇帝。”玄烨感激的亲自为祖母沏茶，奉上一壶温热的香茗。
“祖母还把自己的私房钱捐给孙儿犒劳三军将士，帮忙平定三藩。灾年的时候也拿自己的积蓄救济灾民，唯独苦了自己。”
【历代大臣很有意思，你要跟他说能力，他就跟你说道德，还喜欢给人造黄谣。
真要说道德，请问几个皇帝道德高尚了？
真要说杀个人晚年就要被索魂，几个皇帝能善终？】
【武则天死后，给自己的陵墓前留下一块无字碑，说是非功过由后人评说。】
【而后人给她的评论，是一位成功的女政治家】
武曌顿时心情舒畅。
是啊，就算当世大臣处处阻拦，哪怕她的亲生子女也站在李家那一边又如何，历史会记住她的功过，历史会来评说。
而现在天幕出现了，来自千年后的后世子孙告诉她，历史对她的评价，是一位成功的女政治家。
这对她来说，就是一生最高的成就。
个人是非算得了什么，作为开天辟地以来的第一位女皇帝，这已经是对她最大的认可！
【南宋时期对女性的打压开始越来越扭曲，却从来没人想过，假如你们有一位强势有能力如武后的太后，还会不会有靖康之耻。】
【假如赵匡胤陈桥兵变黄袍加身欺负后周的孤儿寡母的时候，太后如吕后一样厉害，还有你大宋的建立吗？】
后周时期，周世宗郭荣看向还是自己将军的赵匡胤。
欺负孤儿寡母？
很好。
【后来赵光义想学哥哥，在辽国君主死后，想再去欺负孤儿寡母捞一笔好处，结果辽人可不是汉人欺压女子，铁腕太后立刻教赵光义做人，在她和她亲手带大的儿孙活着的时候，大宋就没抬起头过。】
尽管不是第一次听到，赵匡胤依然想骂人：“丢人！”
【假如朱祁镇发生了土木堡之变，当朝太后是武后，还会有迎回朱祁镇发生夺门之变吗？】
“呵，这样的废物儿子，要来有何用？”武曌亲口给出了自己的答案，“就算为了名声不能亲手杀子，朕不能把他废为庶人吗？还给他这种机会，后世的皇后太后果然没什么权力。”
就算不射死亲儿子，迎回亲儿子也不会有他夺位登基的事，儿子不行自己上！
【人的需求：物质需求，生理需求，精神需求，情感需求。】
【生活在底层的百姓还处在渴望物质需求的阶段，到了一定的年龄渴望传宗接代就是生理需求，结婚生子后渴望有个知情达意的知己，就属于精神需求。感情上不仅仅是爱情，是亲情，是友情，缺一不可。】
天幕下的平民百姓齐齐苦笑：“什么精神，什么情感，能活着就不错了。”
“就是，还讲什么感情，能娶到媳妇，能养活孩子都不错了。”
红颜知己那是贵族才有的待遇，他们只想能活着，孩子也能活着，一大家子都好好活着，不发灾荒不发徭役，过着太平年，就觉得天下大吉。
但是上层的贵族子弟们深以为然，尤其是一些纨绔子弟，大胆发言。
“没错，我又不缺女人，为什么不能找一个情投意合的知己？我娘非说我那知己出身太低不能娶进门！”
“我不缺儿子，为什么不能出去游山玩水？要奋进有爹爹和长兄，要继承香火有儿子，我凭什么不能出去仗剑行走江湖？”
他们越说越激烈，最后被在旁边听到的长辈忍无可忍，当着众人的面表演了一番“棍棒教育”，这才让酒楼安静下来。
【身为皇族，最不缺少的就是物质需求和生理需求。但是精神需求和情感需求，谁来满足？】
【明朝殉葬，父亲一去世，王妃和贵妃都要殉葬，孩子的生母给不了他亲情，外戚不得干政而且身份低微聊不到一起。谁给他亲情？
从小一起长大的宦官。】
朱元璋突然有些恍惚。
亲情？
谁给他亲情？
亲情又是什么？
家里很穷的时候，大家都忙于生计，每日在田地里忙忙碌碌，片刻不得休息。
尽管那时父母兄弟都还在，但是穷人家里哪里顾得上谈论亲情这么奢侈的东西，能活着都很勉强了。
饥荒到来后，爹娘为了把家里仅有的粮食留给自己，活活饿死，他才发现爹娘对自己如此疼爱，才发现自己原来一直都拥有“亲情”这种奢侈的东西。
可是已经太晚了，爹娘饿死了，兄弟也饿死了，他连亲人都没有了，哪里还来什么亲情。
当了皇帝后，有了众多儿女后妃，朱元璋觉得，自己重新拥有了亲情，而且是很多很多亲情。