朱元璋哼哼：“这是过去的大明，不是未来的大明。”
日后，他大明一定比唐宋的海外贸易做得更好！
玄烨同样自信：“朕和朕的子嗣还精通外语，有语言优势，只要用心发展，大清不会差。”
有了天幕带来的海外信息，现在的玄烨不再执着于满汉差异，把重点放在了海外，尤其是西方和日本。
而汉人同样在意这片生长的土地，暂时一致对外，都在想办法打探海外消息。
【要知道哪怕到明朝了，欧洲人还以为中原的统治者是“契丹”，也就是蒙元。到清朝时，还以为统治者是“唐明”。
这是欧洲信息的谬差，何尝不是当朝统治者的无能？连国号都没能被记住，何谈国威？】
宋朝人：？？？
我大宋也对外贸易，一会儿契丹一会儿唐明，大宋不配有名字吗？
今天的宋人，也在被刺激到心碎。
【“开眼看世界”，来自于魏源的《海国图志》。但是在历史上，有开眼看世界诉求的不止是魏源。】
【华夏近代史上，被称为“近代开眼看世界的第一人”其实有两种说法，一种说是虎门销烟的林则徐，因为林则徐组织组织翻译了《四国志》，也称《四洲志》。因为这本书，让闭关几百年的大清人重新睁开眼，看到外面的世界，看到外面的国家；】
【另一人，就是魏源。
魏源受到林则徐嘱托，将林则徐主持翻译的西方史地资料《四洲志》和历代史志等增补为《海国图志》，介绍世界各国的地理、历史、科学技术发展的情况，并结合牙鸟片战争的经验教训，提出“师夷长技以制夷”，并且重视制造枪炮、轮船和其他机器工业产品，提议加强海防、抵御外侮。】
埋头在一起修书交流的林则徐和魏源齐齐抬头，看向天幕上同时提到二人的名字，畅快一笑。
魏源：“我俩都能青史留名，看来这书没有白写。”
林则徐的笑容顿了顿，眼里有一些沧桑：“如果历史能重来，我更希望，我们不需要写这本书。”
如果大清没有一直闭关锁国，如果国人没有一直愚昧到对外界完全不了解，他何必辛苦修书对外科普？
正是因为太多人的无知，才让他有了紧迫感，跟友人一起修书著书。
魏源的笑容也苦涩了起来：“天幕来了是好，还是有些迟了……”
大清现在，还有得救吗？
林则徐反而想开了：“无碍，大清没救，但不是华夏没救。你看到了，我们后世的子孙都很优秀，华夏人，最终还是成功站起来了！”
顶着大清的官职说这话，有些大逆不道，林则徐点到即止，魏源担心隔墙有耳，一起快速转移了话题。
但是心里的急迫感更大了：“我们快点把书写好，快点让更多人看到。”
这样，也能帮助更多普通百姓。
大清没了不重要，只要能救下更多无辜百姓，书就没白写！
【在闭关锁国之前，华夏一直有一些大才，眼界超越了自己身处的环境，超越了当时的时代，尽管可能不被当时人所理解，但是时间会证明，他们是对的。】
【从先秦说起，阴阳家的代表人物邹衍提出的不仅仅有“五德始终说”，还有“大九州说”。】
【在邹衍之前，许多学者认为全世界是一块大□□围是海，海尽处与天相接，他们认为当时的中国——包括战国七雄和若干小国，是这大陆的全部。这大陆相传曾经由夏禹划分为“九州”。
邹衍却不这么认为，他以阴阳五行说为理论基础，由小推大，由近推远，大胆而创造性地提出了“大九州说”。】
【邹衍之前、《尚书·禹贡》记载大禹治水之后，将天下划分为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州，现在被认为属于“小九州说”。它局限的只认为华夏九州就是世界的全部；】
【但是邹衍认为在中国赤县神州这个小九州以外，还有另外八个和九州相同的州。大家看看我们现在的地图，六大洲七大洋，华夏都只是亚洲的一部分，此外还有欧洲、非洲、美洲、大洋洲、南极洲。】
阴阳家弟子扬眉吐气：“没错，我们祖师爷就是最有远见的！”
“我们祖师爷才是开眼看世界第一人！”
【《千字文》启蒙书第一句就写到：天地玄黄，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列张。】
【天地之大，宇宙之广，如此多的未知世界等待着我们去探索。生命有穷，而学海无涯。】
南北朝时期，给事郎周兴嗣看着《千字文》那熟悉的文字，激动到狂喜：“这是我的作品！是我的作品！”