谢知非虚晃着的目光，慢慢聚拢起来，用最轻的，也最坚定的口吻，对着闭目似沉睡的少女，一字一句说道：
“淮右，她不该！”
泪再度滑落下来的同时，谢知非竭力让自己平静下来。
子不嫌母丑——这是为人的孝道。
但他接下来要说的每一句话，都是大不孝，大不敬。
“水月庵有个习俗，谁开庵门看到了被遗弃的女婴，谁就收养这个女婴。
我不说静尘，静尘那样的人，赵氏连她的边都摸不上，我只说庵主慧如师太。
慧如是普通人，也是俗人。
她命苦不苦？
比黄连还要苦。
可即使那样一个苦命的人，待兰川都是极好的，哪怕她再舍不得兰川，为了孩子的前程，也含泪把她送到别院来。
为什么？
因为出家人，慈悲为怀。
赵氏身为母亲，身上缺的便是慈悲二字。
慈悲是什么？
是慈爱，是怜悯。
菩萨有慈悲之心，赵氏不是菩萨，你不能苛求她，但你可以苛求她有一点点容人之心。
容你在海棠院平平安安的长大，哪怕不喜欢你，也不要明里苛责，暗中伤害。
她是怎么做的呢？
她用她那张阴沉的脸，推开你；用冷漠的眼，无视你；用她冰冷的言语，伤害你。
每年生辰前，爹会问你最想要什么，你开口之前，都要先看一眼赵氏的神情，生怕自己要得多了，她的脸又沉下来。
淮右啊，我们的娘赵氏虽然读过书，会吟诗作对，虽然赵家的家教门风都不错，但书和家教都没有教会她做一个善良的人。
善良是什么？
是晏行看到谢道之母子孤苦无依的住在破庙里，伸出的援手；
是唐之未心心念念为唐明月，谋划的归宿；
善良是温和，是体谅，是见不得人间疾苦，是自己深陷泥潭，却依旧尽最大的能力，让人世间变得美好一些。
心怀善良的人，察觉不出别人的居心不良；心怀恶意的人，看谁都觉得不是好人。
所以赵氏从不相信，她的女儿在尼姑庵，会被师傅像亲生女儿一样，温柔对待，由此可见，她的心是恶的。
这种恶掩盖在她才女的的外表下，掩盖在她明艳动人的脸蛋下，掩盖在她身为母亲的身份下。
一个母亲用那样不入流的手段，年复一年的对付一个弱小的孩子……”
谢知非的眼泪又要涌出来，硬生生咬牙忍住了。
“淮右，这八年，我不知道你是怎么熬过来的，我看到的有这么多，我看不到的，爹看不到的……你告诉我，你怎么熬过来的？”
“难怪她……”
李不言心疼到眼泪流下来：“海棠院的八年，统统都忘了，忘得好，忘得真好！”
是啊！
忘得真好。
谢知非摸着少女的脸，只觉得五脏六腑皆被一个叫淮右的小女孩弄得生疼。
“前面我说，赵氏身为一个母亲，待你不好，这一点她是占理的；后面其实还有一句我没说出口的话——
淮右，她是占了理，但占理不代表她做得就对。
她的心胸是那样的狭小，她的心思是那样的阴暗，所以，她根本不配你称呼她一声娘！”
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还有一章正在写，满意的话会放上来的，姑娘们别等！
第923章 弱小
“淮右，我们再来看看她五奶奶的身份。”
谢知非略顿一顿。
“五奶奶这个身份是谁给她的？是郑唤堂。有了郑唤堂，才有赵氏在郑家的身份和地位。
郑唤堂的身份是谁给的？
郑老将军。
换句话说，赵氏、郑唤堂和老将军是一根绳上的蚂蚱，一荣俱荣，一损俱损。
在老将军已经做出李代桃僵的这个决定后，赵氏即便是为了爹，也要善待淮右你。
因为他们俩是结发夫妻。
有道是结发为夫妻，恩爱两不疑。
夫妻之间，仅仅恩爱就够了吗？
远远不够！
还要能同甘共苦。
赵氏高攀嫁到郑家，以为五奶奶的身份就是享福，就是花团锦簇，她只知道同甘，并未想到共苦。
所谓共苦，就是发自内心的付出，不抱怨，夫妻二人携手走过最艰难的几年时间。
赵氏共苦的不甘不愿，好像全天下都欠了她一样，以至于最后连好脾气的郑唤堂都与她离了心。
如果太子妃梁氏坐在郑家五奶奶的位置，她会怎么做？
她会把你视若己出，因为从小的教养告诉她，这世上不会有白白的得到，也不会有白白的付出。
她待你好一分，她的儿子就会得利一分，她在男人心中的位置，也会高出一分。
她甚至会想到以后，以后你长大了，念着她曾经养你一场的份上，会回过头来帮郑家一把，帮她儿子一把。