将白骨啃得干干净净到发出光泽，才刷地一下露出笑脸，冲摩斯塔达人说了句什么。
这是夏卡老人。
他说出这句话时，温山眠才刚被先生牵着加入祷告--
他们在外面呆了太久，并不知道祷告这个环节已经结束了，温山眠过来时还挺惊讶原来摩斯塔达人的祷告是吃饭。
总之，两人才刚意图加入，祝福大角鹿成功迁徙的祷告环节，便正正好听见了夏卡老人那句话。
当时，温山眠并没有听懂夏卡老人的意思，是等到后来，他也在席间落座，旋即在摩斯塔达人的欢呼声中，才听见夏卡老人用通用语给他再说了一遍。
“我说，雾气包在我夏卡身上了！”
温山眠一愣，旋即欣喜道：“您能做出来？”
夏卡立马冲他露出了标准的八颗牙--虽然其中有四颗是空的，虽然夏卡此时头发乱糟糟到狼狈，但这并不妨碍他的笑脸被篝火照得光芒四射。
*
大角鹿迁徙祷告还有一点特别之处在于，祷告和晚宴全部结束之后，高山居民不会回到高山，而是会在平地居住。
并且一直到大角鹿迁徙结束之前，都会留在平地。
也就是说，抛开二十年之期，换在平时，这祷告的一天，便是高山居民同平地居民在一年中，频繁接触的一个开端了。
他们将会一起度过整个冬季。
平地居民按照惯例，早早就为他们准备好了雪帐。
这种雪帐，温山眠是第一次见，但里木塔却同他说，往后在摩斯塔达将会经常见到。
因为接下来，平地居民将会和高山居民一起，伴随大角鹿迁徙，一路朝东南去。
也就是说，这场迁徙不仅仅是大角鹿的迁徙，其实也是摩斯塔达人的迁徙。
但为什么要这么做呢？
温山眠得知后，有些好奇地询问里木塔。
十来天的相处，两个人虽然通过指手画脚，以及各种别扭地祸害对方语言，能快速懂得对方的意思。
但这么复杂的话，还是无法沟通的。
于是里木塔便转头，冲旁边的夏卡老人说了句什么。
然而可惜的是，夏卡老人这时候已经喝得醉醺醺到不省人事了，笑嘻嘻地打了个饱嗝，便扭头舒服地睡去。
里木塔：“……”
她于是只能将目光朝秦倦投去。
关于秦倦会说摩斯塔达语这一点，里木塔最初是吃惊的，但是在不久之后，她便把这种惊讶忘在了脑后。
仿佛一个异乡人会说摩斯塔达语，是很正常的事一般。
“她说，这是摩斯塔达人表示想念的一种方式。”
根据摩斯塔达的历史记载，大角鹿群曾经并非是生活在针峰这一带，而是生活在比东南岸更远的陆地上。
只是那片陆地受到了天崩地裂的波及，大角鹿群于是也受惊，暂时逃到了针峰一带。
却不想待一切平息，大角鹿群循着原始本能，想要回到家乡时，却奇怪地发现那片陆地消失了。
摩斯塔达人不太明白这件事情，大角鹿是如何去理解的。
他们只知道，当时的大角鹿群在海岸边疑惑地徘徊了许久。
而那之后的每一年，大角鹿群都会像当年一样，在寒冬之时，自针峰出发，开展群体大迁徙。
最终再在开春时，抵达东南沿岸，于那里繁衍生息。
摩斯塔达人认为，这或许是大角鹿在表达对故乡的思念。
同时也是大角鹿群在通过这种方式，告知自己孩子，它们来自哪里。
仰望着未来有一天，它们亦或者是它们的孩子，能重新踏上故乡的土地。
而这与摩斯塔达人的意愿不谋而合。
天崩地裂之后，故土的一部分消失不见，故土上的人也不知去到了何方。
所以摩斯塔达人才想同大角鹿群一起，进入这场群体大迁徙，最终于东南岸，眺望他们曾经失去的土地。
作者有话要说：
来了来了~~~~二更来啦
第85章 85.
那夜祷告结束之后, 很快，摩斯塔达人便进入了紧张的迁徙准备环节。
他们需要在迁徙之前，准备好足够多的雪帐、路途所用武器、食物和水等，并完成行李打包。
且这并非是一个两个人, 而是全族数百人的。
为了做到这一点, 连里木塔都忙碌了起来, 每天往返于高山和平地之间。
听摩斯塔达人说，这一场迁徙因为是完全跟同大角鹿的脚步走走停停，所以往往会持续将近一个月的时间。
这个时间是很长的, 因为如果是人类单独去赶路的话, 速度最快--用飞鸟, 可以在三天内就抵达目的地。
那为什么要花费十倍的时间, 去陪同大角鹿完成这一趟迁徙？
关于这一点, 平地居民比高山居民更有发言权。