大唐种田指南(654)

沙和尚未尝没有这想法,可他在孙悟空等人面前形象够坏了,还是要挽尊一下的。

可惜,他的语言十分苍白,频频出现“不是”“认真的”“只想考验一下”之类的说辞,更华丽的词藻,他说不出来。

其实,观音菩萨也觉着孙悟空说得对,可沙和尚又是八十一难其中之一,又是和尚,无论如何都要加入队伍,跟玄奘他们西行。

他报告早就打下来了,不能当初说五人,现在说四人吧。

观音实在不想被佛祖诘问了,再问起来真没完没了啊!

于是他闭口,将空间留给孙悟空以及讷讷为自己辩白的沙和尚。

观音自定义成调停人,他没忘记在场的、最关键的一个人,于是他善良慈祥的眼神投在陈玄奘的头上。

观音默念:收下吧收下吧收下吧……

不行就让他卷帘子、那行李啊,沙和尚干这些还是很在行的。

*

陈玄奘早就等着了,他耳朵好,孙悟空跟观音的话都收入耳中,一字不落,不仅如此,先前沙僧炫耀的那些,什么吃了人,干掉了多少金蝉子,他也听过了。

当时,陈玄奘就不喜,他心说:这是什么值得骄傲,这的大书特书的事情吗?

此外,被强买强卖徒弟,他本就不喜欢,猪八戒一个人就够受的了,更别说还要多一个人。

他是真觉得,依靠自己、孙悟空、敖烈才最靠谱!

陈玄奘看惴惴不安的沙和尚,叹了口气说:“早知如此,何必当初。”

要当时就知道怕了,还有这件事吗?

忽然,陈玄奘开了尊口,问沙和尚:“你上回吃人是什么时候?”

观音看过来一眼,心说,你往前说点好了,不,最好说自己最近没吃人,那都是过去行为。

沙和尚是个老实的,他说:“一旬前。”

陈玄奘问:“吃得什么人?”

沙和尚道:“还能有什么人,不过是赶路的脚夫罢了。”

玄奘:“……”

就是说,你还随意欺压百姓,且不以为意。

玄奘的目光刺穿观音,掷地有声道:“这徒弟,我不收!”

别说是观音,哪怕是如来佛祖来了,我都不会要这等不知悔改又吃人的徒弟!

金蝉子转世身边留金蝉子刺客,他也没那么心大啊!

第239章

观音:“……”

我就知道!

此时,陈玄奘的脸已化作调色盘,他硬生生看出三分倔强、三分公正,剩下全是佛心。

观音头疼地想:我该怎么说?他虽吃人,却是个好的,以前吃就算了,马上成你徒弟,盯盯肯定改?

这话他真说不出!

玄奘走多远,观音看多久,他早看发现金蝉子的十世转世刚正不阿,一身都是正气,堪为佛门表率。

最厉害的是,他像“地狱不空,誓不成佛”的地藏王菩萨,真正弯得下腰、俯得下身、看得见百姓。

如果是个胆小怯懦的和尚还好,对铮铮铁骨的铁血三藏,他劝不出口。

劝不出口就能不劝了吗?

观音暗自叹气:不成啊,这还有六甲六丁看着呢。

他组织下语言,艰难开口道:“不至于此,有话好好说。”

“到底是曾在天上玉帝前行走的,也曾修行过多年,不似那些荒郊野岭的妖怪,若收了他,带一带,过几天也就好了。”

沙僧吓得不行,听观音的话,连连点头:对啊对啊,他不会再犯了,就让他加入西游组吧!

玄奘是那么容易被说服的人吗?当然不,他不仅没被说服,反倒更怒了。

还怒得游刃有余、思路清晰。

玄奘说:“我却是不大同意的。荒山野岭中的妖怪,争斗而生,尚为兽时,就有猛虎食人豺狼叼走婴孩之事,此乃本能。”

“修士却不相同,修行时吸收天地之灵气,成神后食天下之香火。修行时读的是人族的文章,香火也是人供奉的,您看天上的神仙,哪个学过食人的道理?哪个不衣冠楚楚、仪表堂堂?”

“这样的神仙,一旦被打落凡尘,就沦为妖怪,就开始食人了,又是什么道理?都说妖有妖性,我们看他们也是有妖性的,不把人当人,反倒作蝼蚁。”

他得出最终结论:“学过道却如此,还不如妖怪。”

“更别说菩萨渡化后又出尔反尔,专食金蝉子之转世,且别说是佛门弟子,哪怕人族、寻常妖怪,都做不出这事啊。”

“我若因他曾是卷帘大将而收他,反而不利于西行呢!”

观音菩萨:“……”

完了,我都要被说服了!

他艰难道:“你的意思是……”

说时迟那时快,趁观音跟陈玄奘打嘴炮的功夫,本依靠金箍棒打哈欠的孙悟空忽然身形一闪,越过观音菩萨,只见他手起棒落,一点情面也不留,向状况外的沙和尚狠狠打下去。

浮云素小说推荐:

耽美作者主页排行榜