谢白术：“所以细菌不就是外邪。”
阿兰恍然大悟，谢白术对她道：“你去开一张内服的药方出来。”
“我？！”阿兰惊愕地指着自己，“老师，我不行的呀！”
谢白术：“试试看嘛，反正我在这里不是吗？”
阿兰想了想，干劲满满地拿起一张药方单子开始翻笔记，对照着写了起来，谢白术也把外敷用药写了出来。
等他将外用的药抓好，朵拉拿进小厨房开始熬的时候，阿兰终于写好了药方，拿给谢白术看，谢白术点头：“写得不错，药物对症，不过其中几味药需要改改。”
他提笔将几位药改了，改为了银花、连翘、桔梗。
阿兰若有所思，又在本子上写了起来，谢白术没管她，把药方留给她，看书去了。
在他身后，写完的阿兰开始抓药，把药送到厨房熬煮，她看着笔记本上关于针眼的记录，又看看西格，蠢蠢欲动。
西格被她看得背后发凉，问：“你这样看着我干嘛？你想要干什么？”
阿兰露出一个笑：“西格，让我再看看你的眼睛吧。”
一分钟后，西格痛呼：“痛痛痛，越摁越痛啊！”
阿兰赶紧记下来：“拒按。”
写完她又看向西格，西格：“！！！”
“你做梦！休想再把我当成你的工具人！”
谢白术突然兴起，走过去说：“阿兰，正好西格在这里，我给你讲讲眼部的五轮学说吧。”
西格怒视谢白术：“白，你这是什么意思？我是绝对不会给你们当教具的！”
朵拉从小厨房走出来，面无表情看着他，沉声道：“西格。”
十秒钟后，西格生无可恋地坐在凳子上，在他面前，谢白术指着他完好无损的左眼说：“朵拉也来看看吧，五轮学说可是很有意思的。”
第58章
谢氏理疗店里, 西格生无可恋地坐着，谢白术站在他身侧，对阿兰和朵拉道：“所谓五轮学说, 其内容便是将眼部分为了五个部分，即五轮。”
“从外到里, 分别是肉轮, 即眼皮这一部分；血轮，指的内外眦以及内外眦的皮肤、结膜等, 其中就包括我们内眼角能看到的那一团肉；气轮，这是第三轮，指的是咱们的白睛，也就是眼白这个部分；风轮，指的是咱们的黑睛, 在如今的医学中也叫做角膜；水轮, 最后一层, 指的是我们的瞳孔这个部位。”
朵拉和阿兰听到认真极了，朵拉还扒拉着西格的眼睛仔细看，拉着阿兰一起辨认五轮分别在哪个位置。
西格：“！”就很气, 但敢怒不敢言。
等到两个人看完了, 弄清楚了, 谢白术继续说：“分出这五轮除了方便定位之外, 还因为这五个部分与我们的五脏有着关联。”
“肉轮, 对应着脾和胃；血轮, 对应着心和小肠；气轮，对应着肺和大肠；风轮, 对应着肝和胆；水轮，则对应肾和膀胱。”[1]
阿兰看着西格的针眼：“西格的针眼长在肉轮, 也就是说他脾或者胃出了问题，他体内有热，所以是脾胃积热！”
谢白术赞许点头：“说的没错。”
“我终于知道老师你刚才为什么要在药方中加入银花、连翘等药材了，银翘散能清脾胃之火，注意事项中也写着脾胃虚寒者慎用！”
阿兰开心极了，刷刷在本子上把五轮学说的内容记下来。
一旁的朵拉感叹：“白，你懂的真的好多啊！”
谢白术不好意思笑笑，这些都是华国前人所得的成果，他不过是拾人牙慧。
五轮学说起源于《内经》，至北宋《太平圣惠方》中强调“五轮应于五脏”，到了南宋，杨士瀛《仁斋直指方》中进一步完善五轮与五脏的对应关系。
此学说虽然距离如今的蓝星已经过去了八百多年，但依然适用于临床。
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阿兰正在收拾东西，将几件衣服装入背包中，背上背包，锁好房门，她坐上了回家的大巴。
大巴车晃荡了三个小时终于停了下来，她下了车，看着这片自己出生长大的地方。
阿兰的家乡是乌兰市下辖的一个很小很小的小镇，名为波耳，地处偏僻，街道上的房屋已经老旧，或许是中午的缘故，街道上行人寥寥，能看到几家开着门的店铺，这些人都认识阿兰，阿兰还未走近，他们便喊道：“阿兰，你回来了。”
阿兰点头问好，她又走了一截，看到一家肉铺，径直走进去，对着摊位后的人喊道：“爸爸，我回来了。”
摊位后的男人看上去五十出头的模样，头顶光溜溜的，无一根头发，在摊位上暖黄灯光的照射下，油光锃亮，他穿着一件灰扑扑的衣服，戴着黑色的皮质围裙，围裙上分布着星星点点的肉沫，听到阿兰的声音，他看了眼阿兰，从鼻子里挤出一声嗯。