整个人就像失去了知觉一样，怎么叫都叫不醒。
医生说她有可能是触电导致的昏迷，身体体征正常，就是要是48小时内还是昏迷不醒的话，可能会有别的危险。
第28章
大明建国初期, 辽东边防的作用就不仅是平定北元的残余势力，还有对女真民族的招降和安抚。洪武二十年（1387年）朱元璋就多次派出官员对女真进行招抚，并对来归的女真人进行犒赏。因为此时新朝刚刚建立, 急需休养生息, 所以中央就定下了“怀柔远人”这么一个大基调。
朱棣在任的永乐时期，国力逐渐恢复, 大明便开放了女真各部来朝进贡的政策。永乐元年, 大批的女真首领来朝均会得到丰厚的赏赐, 然后到永乐二十二年, 这期间女真朝贡就多达了400次以上，这与大明在东北建立大量的建卫有关, 大批的女真首领被授予了指挥使、指挥同知等官职，这个时候国家的军事战略方式还是一致对外，也就是蒙古方面, 因为明初和北元的征战损耗了大量的战马, 做为最必须的战略物资, 辽东女真的进贡物里就多以马匹为主。所以这段时间对于女真的政策相对比较宽松。
到了朱高炽继位后, 他又对朱棣时期的宽松政策做了一些调整和收缩, 这一举措在一定程度上减轻了国家的财政负担，同时，他们又对女真授官政策做了一些改革，那就是“以功授官”, 另外, 这时候就已经在辽东地区出现了和女真的互市现象。经过几代皇帝的不断完善之下，女真的确出现了贡马热潮, 在朱瞻基时期辽东马市不仅可以和官买，民间也可以自行买卖, 这为之后马市的发展奠定了基础。
然后来到明中期，朱祁镇在任的明朝就对东北的朝贡政策进一步收缩，这么做一个是考虑到辽东地区进贡会影响沿途的军民生活，耗费大量的军费接待他们，还有一个就是这时候国力已经下降，已经不足以满足开国时期对于女真那时候的政策了。所以朱祁镇时期就开始限制贡品、人员和进贡次数、时间。因为需求降低这直接就使得开原马市的规模扩大，而且马市里的交易不再局限于马匹，许多土产开始出现在市场上。在朱佑樘统治的成化年间，以貂皮为主的渔猎经济产品逐渐取代了马匹。
正统年间，大明方面禁止耕牛、铁器交易。这一措施限制了女真各部农耕的发展，虽然这项举措经常因为女真人强烈的意愿而得到通融，但还是满足不了女真各部这么多人的需要。于是乎，这些女真人就会去找朝鲜发展贸易。
这里有个插曲，就是“土木堡之变”蒙古侵入辽东，建州的董山、李满住趁机侵犯辽东边境，这段时间辽东的马市遭到了短暂的破坏，明朝方面在战后就对女真人进行了安抚，朝贡政策也开始放松。而且这时候也增设了抚顺的马市，用来弥补对建州女真在朝贡活动限制下受到的损失。
正德时期到万历时期，马市里的交易空前繁荣。
开原做为辽东、女真、东部蒙古三方的利益交汇点，成为了辽东边境的经济中心。三方一荣俱荣，一损俱损，不是单方谁依附谁的关系。中后期，明朝方因为不能直接控制女真各部，便通过扶持女真中强部来压制各部。就比如叶赫部，此部落经常骚扰边境，实在让辽东兵官头疼，他们就扶持向他们妥协的哈达部用来做制衡叶赫。因为他们两个的壮大，位置分别在开原马市的北方和南方，就被人称为北关和南关。
这里值得一说的是，为什么乌拉的布占泰会和叶赫这么亲近？
那是因为乌拉和叶赫亲近和地理有很大关系，乌拉离明朝边境太远，不方便直接去明朝做生意，和叶赫离得近，可以拿本地土产换日用品。垄断了市场的北关叶赫将布、米、盐等日用品还有其他的农器和工业品卖给这些离明朝较远的女真部落，比如乌拉、辉发还有许多野人女真部落，然后从他们手中换取貂皮、人参等珍贵物，在朝贡和马市上大赚特赚，这样就能迅速的发展自己部落的经济。而南关的哈达也会用同样的办法去发展自己的经济。南北关因而展开了激烈的斗争。
而努尔哈赤便是在这样的环境下慢慢坐大。