说实在的，他并不想“写”出这么惊艳的乐章，毕竟周温嵘给周廷兰写的曲也只是填了前人不甚知名的词。
但这是给越千江的。
周不渡的情感既淡漠，又极端，因为交际圈狭窄的缘故，除了养父之外，前生几乎没有遇到过几个能走入内心的人，他甚至都没办法喜欢自己，与学长则只是为了共同的理想而奋斗。
他不懂什么是喜欢、该如何喜欢。
只是，在他的想象里，喜欢一个人，就要给对方最好的。
他喜欢越千江，就必须给越千江最好的，而这首词恰好合适。
越千江的名字与月亮有渊源，月有阴晴圆缺，他与周温嵘有悲欢离合，但此事古难全，遗憾已成过往，希望他能看开，但愿从今以后，师徒俩能……算了，等到真相揭开，他们未必能有“以后”，但愿越千江能继续好好生活、遇到对的人，拥有幸福的一生。
周不渡悄默默地写词作曲，把成品誊写在画符用的黄表纸上，折起来，趁越千江在门外用凉水洗漱的时候，塞到他枕头底下。
“明月几时有？把酒问青天。”
越千江夜里回神，在朦胧月光下睁着一双金瞳，细细地看，慢慢地读，背挺直，声渐颤，仿佛想把每个字都刻入灵魂：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”
“但愿人长久，千里共婵娟。”周不渡脸烧了起来，不知道在这个世界还会不会有东坡先生，希望有罢，但即便没有，词曲非自己作，他都不敢享受因之而得到的赞赏。
然而这事说不清，他不住地解释：“词是我在书里看见的，沧海遗珠，不知作者，但绝不是我所作，曲亦是古调改编。”
“可曾定下名字？”越千江问。
周不渡答：“《明月歌》。”
周温嵘为周廷兰作《红叶赋》，周不渡就给越千江写《明月歌》，前者是思人的愁绪，后者是超脱的祝愿。
越千江点了点头。
周不渡有些忐忑，小声问：“师、师父……觉得如何？”
这词必然是好的，甚至有人评价说“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”这样好的作品，一经问世，又怎么可能成为沧海遗珠？
然而，许是人无完人罢，纵然是金瞳罗刹，亦不免被自己过分在意的人所带来的巨大欢喜冲昏头脑。
不论周不渡说什么，越千江都只是点头，道：“再喜欢也没有了。”
当晚，他一直背对着周不渡，道谢亦只是侧脸，看了许久，小心翼翼地把黄纸折好，用油布包起来，再装入小布袋，最后才收入怀中。
周不渡没有出声打扰，甚至不去看他，但能感觉到他是真的喜欢，自己亦随之欢喜。
这感觉很好。
五月十五日，夜阴，圆月隐在云后。
师徒俩坐在杂草丛生的屋顶。
景象荒凉，人却和乐。
越千江取出紫金洞箫，第一次吹奏周不渡为他作的曲。
周不渡低声唱和。
《明月歌》有古风，有新意，有东坡的豪放，缥缈的乡愁，美好的祝愿，无哀婉，无心伤。
曲尽云散，月出夜明。
周不渡望月遥思故乡人，却不能诉说心事，便向师父感慨道：“千江有水千江月，你的名从这佛偈里来，姓却也合适。”
这不是一个问句，但隐含着探寻。
越千江，月千江……
师父为什么会叫这个名字？虽然仅有一字之差，但读音完全相同，他为什么会跟另一个世界里的学长——那个被自己改造成机械之神，而后遗忘、抛弃了自己的人同名？
作者有话说：
周不渡：现在就是羞耻，特别羞耻，我做文抄公了……
越千江：他心里有我！
第17章 俱往矣
越千江不知道周不渡的具体想法，但不可能听不出他心里有疑惑，于是便直言相告：“从头讲吧，从前你太小，我不曾与你谈及我的过往。我娘是越人，南越西瓯一脉，家族世代在柳州做棺木生意。”
他说罢，用略显别扭的西南桂柳话念了一句谚语，大意是“食在广州，穿在苏州，玩在杭州，死在柳州”，柳州的油沙杉木入水则沉，入土难朽，以之打造的棺材很有名。
周不渡没听说过这些，只觉得这口音有趣，学着重复了一遍，还真像那么回事。
两人都笑了。
气氛愈发融洽，周不渡才明着问：“师父原是商贾之家？”
“是摸金校尉的后人。”越千江失笑，轻拂开徒弟想要碰洞箫的手，随口说了句“这东西邪性。”
野史里有传说，这管紫金洞箫是八仙之一韩湘子的法器，以龙女所赠的南海紫竹制成，有降妖度人之能，湘子尸解成仙，龙女却因偷盗神竹，被观音罚为侍女永不得脱身。